七(📝)(一九一(🌦))
曾先生が病(🐙)気(qì(🐲) )の時に、門人たち(🥂)を枕頭(🌍)に呼んでいわれ(🐪)た。――
こころまどわず、
先師はめったに利(😟)(lì )益の(🚏)問(🍽)題に(🌾)はふ(🍗)れられなかっ(🌈)た。たまたまふ(❔)れられる(🏀)と(🌙)、(🕑)必(🐑)ず天命とか仁とかいうことと結びつけ(💂)て話(huà )され(📏)た。
すると、(⛪)公西(xī )華こうせ(😸)い(😧)か(🏄)がいった。―(🕌)―
○ 誄==死者を哀し(👧)ん(🎷)でその徳行を述べ、そ(👽)の霊前に献(🛬)(xià(🔣)n )ぐる言葉。
「文王(wáng )がなくな(🎌)られ(🎎)た(🐹)後、文(wén )という言(⚫)葉の内容(róng )をなす古(gǔ )聖の道は、天意によっ(💢)てこ(👣)の(🔂)私に継承されて(🏭)いるではない(🔘)か(✴)。もしその(⬇)文をほろぼそうとするのが天(🦀)意で(📀)あるな(🛣)ら(⛓)ば、何で(😂)、後(📎)の世に生(📴)れたこの私(sī )に、文に親(🔆)し(🎯)む機会が与(🍶)えら(🌼)れよう。文をほろぼす(🤢)ま(⏯)いというのが天(🚤)意で(🤘)あるか(🦕)ぎり、(〰)匡の人(rén )たちが、いったい私に(🎅)対して何(🧕)が出(⌚)来る(👓)というのだ。」
「(🈴)大軍の(🍖)主(🦃)将(jiāng )でも(🏥)、それ(⛰)を(🛡)捕(⛪)虜に出(⭐)(chū )来(📳)ないことはない(⏭)。しかし、一(yī )個の平凡(🤨)人でも、その人の自由な意志を奪(🔜)うこと(📧)は出(🔩)来ない(🍂)。」
曾(céng )先(💅)生(🛸)が病(bìng )床にあられた時(shí )、大(🐉)夫(🎀)の孟(mè(🤳)ng )敬子が(🚛)見(jiàn )舞に(📮)行った。する(😒)と、曾先生がいわ(😪)れ(🐃)た。――
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