次(🍓)郎(🐇)は(🔨)、すぐには(🤑)、その意(🍟)味(wèi )がのみ(⛱)こめない(🥠)で(🎦)、(🧟)きょとんとしていた。すると、先生(🔀)は、
と、朝倉(cā(🏌)ng )先生(🌏)は、(🕍)ま(💉)じまじ(🐄)と次(⛅)(cì )郎の顔を見(jiàn )ながら、(🗾)
「新(🛍)参しんざんの小(xiǎ(🙋)o )僧(sēng )こぞうでございます。」
先生(🏼)の言葉(yè )の(🔓)調子は、は(💇)げ(📯)しい(💉)とい(💎)うよりは、むし(🗾)ろ悲痛(📝)(tòng )だった。
と、大河は槌をふ(👘)るいながら、こたえ(🐯)た。
しかし、(🏎)兄はおそらく道(😅)江を(🌲)つれて来(✡)る。い(👹)や、かなら(🖨)ずつれて来る(📷)。そして、無(😕)意識な残(🌤)(cán )酷ざ(🚦)んこくさで(🏌)自分の(🧠)痛いきずにさ(🚎)わろうとしているのだ。二人は(🏰)あら(🔤)ゆる好(❗)意に(🔼)みちた(📘)言(yán )葉(🥧)を自(zì )分になげかけ(🚬)るだろう。二人のむつまじさを三(sān )人にひ(🐶)ろげること(👖)によって、(🕍)二人は(🍩)一(🥡)そう深いよろこ(🍃)びを味(wè(😇)i )わ(🏳)おう(💢)とつとめ(💒)るだろう。二人は(🕹)いろいろと過去(🅿)の思い(🍞)出(👙)を語るにち(🤮)がいな(🍿)いが、その思い(🤠)出の愉快さ(🧠)も不(bú(🐈) )愉快さも、三人に共通(🎍)するも(👥)のとして語られるに(🌌)ちが(🌏)い(📽)ない。自分は(📷)、二人の(👕)そうした無意(yì )識な(🐀)残酷(🐫)(kù )さ(👴)にたいして、いったいどうい(✅)う態度をとればいいの(🎽)か。いや、どういう態(tà(🚷)i )度(🦍)をとりうると(🐚)いうのか。
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