日本《蓮実 クレア フェラ》2行目ライン
蓮実 クレア フェラあらすじ
当時(shí )の(🗞)函館あたりはまだ「蝦夷地(✈)(dì(♉) )えぞち(📓)」と言いまして、開(🤛)け(💃)たばかりのさみしいところでしたが、先生(shē(🐿)ng )は(🐌)六年(🙀)もその(🕙)さみしいところに(🥩)しんぼうして、病(🐗)院(😙)や医(yī(💺) )学所を建(jiàn )てた(🍁)り、薬草(cǎ(📃)o )園を開いた(🛥)り(🐸)、松杉まつ(㊙)すぎその他の木の苗(miá(🧙)o )を内地から移し植えさせたり(📄)しました。そ(🔮)の「蝦夷地」に緬羊めんようや牛を飼い、養蚕の業(💛)につ(🕐)く(😪)ものができたのも、(🌶)先生(🍨)の監(⬅)(jiā(🐢)n )督ではじめたことなのです。疏水の(🥖)工事を起(🍓)して久根別川くね(🔪)べつが(✡)わ(🥁)と(🦔)いう(❤)ところか(🗞)ら(🖇)舟を(👣)函館へ通(🕟)(tōng )すようにした(🐉)のも先生で(🦐)した(🔒)。
富(🥒)津ふっつに(🌂)滞在(zà(😐)i )してい(🐟)る知り人(💥)(ré(🐰)n )の(🔛)安否(📱)を尋ねた(💮)あと、その(🐱)漁村(cūn )から歩いて行(háng )けば房州(🕴)ぼう(🥒)し(🚨)ゅうのほうへ出(😿)られ(🔅)る道のあること(🦀)を(🚧)知りまし(🤧)た。鹿野(yě )山かのうざんという山一つ越(🍢)せば、日蓮にち(🧀)れんの誕生(shēng )寺(🎵)(sì )た(🤐)んじょうじで知(zhī )ら(📙)れ(⏫)た(🎩)小湊こみな(🤰)とへ出られ(🏐)ることをも知り(📪)ま(🎺)した。かねて(⏪)わたし(🤞)は日蓮(🏀)の『高(🏦)祖(zǔ )遺文録こうそ(🚹)いぶんろく』とい(💎)う本(bě(🔲)n )を読みま(🆙)し(🔽)て、あの鎌(lián )倉か(💡)まくら(🚥)時代に名高い坊さん(😘)の生(🚽)ま(🏥)れ(😝)た地方(fāng )を見たいと思って(🤷)いたの(🌡)です。それにあの書物をわたしが手に入(rù )れた(🕐)の(📩)は(🦅)普(pǔ )通の本(🤲)屋(wū(🚼) )でもな(😎)く(🃏)て、(😟)東京(🍑)日本橋人形町の袋物屋でした。藤(téng )掛(🕡)(guà )ふじ(🗝)かけなにが(💦)し(👣)と(💸)いう日蓮宗に(📶)ちれ(📛)んしゅうの(🙄)信者で、頭のはげた隠居(jū(🖍) )さんが(🦗)一そろい九冊ばかりの、あい色(🤶)の表紙(🐕)のついた、(🍉)こ(✡)ころもち(🍸)小形の和本を奥の戸だ(🎎)なからさがしだして(♐)きて、それをわたしに売(🛋)っ(🌛)てくれました。そんな(♍)思(🈷)い(🌖)出まで(🔚)が手伝って(🌗)、わたしの(🍒)足(📼)を小湊の(💯)ほ(🕺)う(💽)に向けさ(🌜)せたの(🚲)です。山(🔡)越(🙂)しはかなり寒い時だとも聞きまして、(🚩)白い(✡)毛布に(🍽)くるまりそれにきゃはん、わらじばきというお(🦉)もしろい(🤫)なりで出(♑)かけました(🍴)。
なんと皆(jiē )さん、世(shì(🚔) )の学者が(⏺)ど(🤟)こに昔の代(🔃)よをさがしだすかといいますに、多くはそ(🏎)れを土の中から見つ(🌇)けてきます。父、母(😙)(mǔ )、兄弟、親(🔶)戚しんせき、(🈹)お(➕)友だち、そのほか(🐆)かつ(🗂)て(✈)親しかっ(👝)た人(rén )たちで、この世においとまごいをして行(háng )くもの(🎨)が(😕)うず(🎂)め(⛹)ら(🔰)れたりほう(🥜)むられ(📕)たり(🙉)するとこ(🚴)ろは、みな土の中です(🎡)。土(tǔ(🦐) )ほ(🐋)どなくなった人を(🎲)思い出させ(🔕)るものもないかわりに(📴)、またそれ(🥄)ほ(🏨)どい(⏸)ろ(💱)いろなものの生(💇)まれてくる場所もありません。
皆(jiē )さんはこ(🥈)んな話(⛺)を聞(🛤)いたら、さぞ物足(🕥)ら(🔏)な(🔹)く思(😪)(sī(🍣) )うでしょうか。し(🍒)かしこれは(🚝)これでいい。若い(📀)時分(🏬)に先輩に会うこ(🙌)とができても、そう(👎)いきな(📃)り、いろいろな(✊)話の(🔙)引き(🍀)出(chū(🎨) )されるもの(🎱)でもあ(🖥)りますま(🌛)い。お(🔼)そらく、その人(🍖)を見(👱)(jiàn )た(🥖)というだけにも(🚤)満足(zú )して、若かった日のハイネはそう失望(wà(🍄)ng )することもなく(📀)、自分は自(🚘)分の道を(🤷)進もうと(🚗)考(kǎ(🚑)o )えたこ(⛲)とでありましたろう。
わたしは(👿)姉(zǐ )の(👿)家(⭕)の入口ば(🤱)かり皆さんにお話しして(🤱)、ま(🤯)だ奥(ào )のほうを(💇)お目にかけなかった(🥞)。この高瀬(lài )の(🌲)家(jiā )では(🔣)、先祖の(🛋)中(zhōng )に橘(jú )翁きつおうさまという(🍋)人が(🚞)ありま(🐜)して、(🎉)毎年の忌(jì )日(😨)にはか(💾)な(💍)らずその人の画像の掛物を取り出し、それを奥(🐬)(ào )の床(chuáng )の(👰)間の壁(bì )に掛け(🎫)、その人の好物(wù )であっ(🍏)たというくりめ(🌻)しを供えるとか。この(🐴)橘翁さまが高瀬の家に伝わった薬を(🍲)造りはじ(🍻)めた人(rén )で(✉)す。
上(shàng )京(🐕)後(🥤)の来助(zhù )老人が仕事場は芝の高輪(🤔)(lún )た(📉)かな(🍰)わにで(👕)きましたから、今(🕝)度(🔄)はわ(🛸)たしのほう(🚳)か(🎲)らたずねて行ったこと(👾)があ(⛸)り(✖)ます。一(🚡)人の(🧦)お(👸)弟子を養子にして、い(🛌)い(🔔)相槌あいづちができましたとわ(♍)た(🥎)し(👘)に言っ(👄)てみせるの(🤛)も(🎦)、(👆)そ(😧)こで(🙅)した。当(♿)時の刀鍛冶(yě(🔏) )としても(🎀)、老(👥)人は一(yī(🏝) )番年(nián )長者だそうでした(🐪)が、(🦊)いい刀(👘)を打(😒)つも(🚨)のがだんだんなくなり(🐘)ますから、今のうちに(📦)学(🍬)校を造っておきたい、そし(🆕)て(🏪)刀鍛冶を育(yù )てたいと(💔)の話があった(🌎)のも、そこ(🏛)でした(📎)。老人はまた、一枚(🚢)の(🙇)厚(🏈)(hòu )い鉄(💔)板をわた(📮)しの前に取り出(chū )して(🗺)きて見(jiàn )せ(👂)ました(🐲)。それは日清(qī(🐯)ng )戦争(zhēng )のかた(📠)みでした。敵弾を受(➗)けた軍艦の一部(bù(⬇) )をあと(😕)で修繕する(😘)お(🥪)りに切り取ったも(🎏)のでした。海(hǎ(😯)i )戦(🌶)の記念として、ある海(hǎi )軍将校から一ふり(🚀)の短刀をその鉄板(🚴)で作(🤹)っ(🛰)てくれと頼まれたとの(📄)話も(😂)その(🏤)時(shí(🛫) )に出ました。おそ(🕚)らく来助老人のよう(🔯)に、一(🆒)生を刀(🌹)の道にささげつくして、この世を歩め(🥅)ば歩(bù )むほど(🌀)明(míng )る(🚠)いところへ出(🥘)て(🚠)行(háng )った刀鍛冶(⚫)(yě )もまれ(😿)で(👐)し(🌲)ょう。
わ(🍽)たしの郷里では、ていねいに人のことを(💼)呼(hū )ぶには「(🚑)お(👆)前さま」(⛵)、(🔂)自分の(📜)ことはだれに(👕)向(😯)(xià(🌙)ng )か(🌡)っても(🏸)「(🐒)おれ」です(⛽)。そこで、か(🥓)しどりはことばをつづけ(🎡)て、次(🔄)のよ(🍪)うに語りま(🚹)した。「ごらん(👡)のとおり、(💨)先(👇)年の大火で村も焼(shā(🍹)o )けました。お前(👜)さまの生ま(💓)れた古(📖)い屋敷(🚤)のあ(🎇)と(🚬)も、今(jī(🔈)n )は桑(sā(🗻)ng )畑で(💡)す(🌬)。あの桑畑からは、たっ(👻)た三つだけ焼け残った物が出てきました。一つは古い鏡、一(yī )つはお前(🍢)(qián )さまがおと(🕷)うさ(🙆)まの(📤)石の印(yìn )、もう一つはおとうさまの(👵)部(bù )屋の前にあったぼたんの根か(💼)ら吹き出(⛳)し(📴)た芽。ほんと(🏟)に――あの古い鏡(jìng )も大やけど(🚛)サ。そん(🥣)なわけ(🏔)で、さっそく普(🗂)請(qǐng )の(🍌)で(➡)き(🦏)た家も(🍤)あり(🗜)、か(😖)りの住まいにがま(⬛)んし(🌻)ているものも(📺)あります(👵)よ。なんにし(🉑)てもあの大火(🔮)の(🍏)あ(💃)と(🐫)で(💪)すか(🎫)らね。あれ(🚪)から村も変りました(🌂)。ま(🥀)あ、今(jīn )だに(📙)む(🦏)かしを恋(liàn )しがって、ふるさ(🎷)との(🏆)ふところにすがりついている(🏪)手(🤷)あいも(🍎)ないではありませんが、しかしもうそんな(🗻)時(✌)(shí )ではなくなりま(🎰)し(🥡)た。お乳(🐴)(rǔ )の出もしない(😀)ちぶさをし(🅿)ゃぶって(👣)いるようなことは(〽)だめで、早(🚎)く(😥)気のつ(💱)いた村の者は皆この焼け跡(📫)(jì )から(👱)たち上(🎵)がろう(🧤)として(😻)いま(🔤)す。そうです。この災(🆕)(zāi )難(🎒)のどん底(dǐ(👺) )から(⌚)です。神坂(🗣)村みさか(🛒)むらも今は建(jiàn )て直るさ(🌼)いちゅうですよ(🚗)。」
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