えろ イメージ6

Aと、浜(🌬)田(🤚)は私に気(✴)がねす(🤟)るらしく、もじもじして(🧢)いる様子でしたが、その名で(🛁)ま(😱)アちゃんを呼(✝)びか(🐒)けました。

A「う(🧑)ん、…(🥧)……そう云(🐩)うこと(🔗)には餘り興味がな(🙄)いもん(🦏)だから(📭)、………」

A「(🦖)ま(👆)あ待ちなさい。己がお(🔎)前(📺)を立派な器量の女にし(🔌)てやるから」

A　(🏩)君の手紙だっ(🐣)て(📽)同じ事です(🍐)。君(🚋)は、君自身(💋)の(💗)「か(🔇)よわ(🧀)い」善良さを矢(🍳)鱈やた(🏡)らに売込もうと(📚)してい(🥀)るよ(🤓)うで、(🦔)実にみ(👹)っともな(🎨)い。君は、そん(🙈)なに「かよわく」善良な(🌶)のですか。御両親(🎦)を捨てて上京し、がむし(🈷)ゃらに小説を書(🈴)いて突(💥)進し、と(🕥)うとう(🔂)小説家と(😏)しての(🎀)一(🤠)戸を構えた。気の弱い、根からの善人には(🍽)、とて(🍩)も出来る仕業しわざではあ(🏢)り(🈶)ません(🐙)。敗(😵)北者(💒)の看板は、やめてい(🍣)ただく(🐸)。君(👻)は、た(🈚)しかに嘘ばかり言って(🈶)います。君は(🕉)、ま(🥩)ず(😁)しく痩やせた(🔖)小説ば(🛃)かりを書(🌮)いて、(🏴)そうし(🈷)て、昭和の文壇の片隅かたす(🅰)みに(🎳)現わ(⌚)れかけて(🗡)は消え、また(📒)現われか(📥)け(🦖)て(🕛)は忘れら(📌)れ(🚚)て、そうして、このごろは全く行(㊗)き(🌡)づ(🥍)まって(🅿)、語(👉)学の勉強をはじめ(👘)ようか、日本(🍡)の歴史を研(🏿)究(🥨)し直そうかと考え(⬇)ているのだそう(🔠)で(👩)す(🏀)が、全(🍷)部嘘(🍺)です。君(💾)は(⛹)、(🚽)そんな自嘲(🌿)じち(🌧)ょうの言(🧖)葉で人に甘えて、君自身の怠(🐓)惰と傲(🖱)慢をごまか(💄)そうとしているだけです。ちょっと地味(🐥)に見えながらも、君ほど自我の強い男は、(🍻)めったにあ(🦉)り(🖨)ません(🍖)。お(🔀)そろし(🔎)く(🚘)復讐(🚜)心の強い男のようにさえ見えます。自分(📁)自身を悪(🌦)い男だ(⭕)、駄目(🏅)な男だと言いなが(🌗)ら、その位置を変え(🔎)る(⛎)事に(🚲)は(🥤)少しも努(💃)力せず、あわよくば(🔤)その儘ままでいたい、けれどもそ(💊)の虫のよい考えがあまり目立っても具(🅾)合いが悪(🛹)い(🕟)ので(📈)、仮病(🐙)の如く(💲)やたら(🆖)に顔(🏰)を(🔉)し(🔻)かめて(🗜)苦(👗)痛の表情よろし(👯)く、行(👇)きづまった、ぎりぎりに困惑した等と呻うめ(🎈)いてい(🔃)るだけの事(🥔)で、(📡)内心どこ(🍫)かで、だけど俺は偉いんだ、俺の作(〽)品は残るのだと小声で囁ささ(🌎)や(🖨)いて赤い舌を出している(🔉)というのが、君の手紙(💹)の全体から受け(🎰)た印(🤤)象で(💟)あります。君自(🎱)身の肉体の疲労や(🎭)ら(🚺)、精神の弛緩しかん、情熱の喪失を、ひたす(🍴)ら時代のせいに(🈳)して、君の怠惰を巧みに(🏃)理(🤰)窟附けて、人の同情(🍸)を得(🕊)よう(🌓)として(🔂)い(⏱)る。行きづまった、(👏)けれどもその理(🔆)由は、(🥁)申し上げません等と、なんとい(🕑)う思わせ振(👸)りな懦弱だじゃくな(🐲)言いか(🎧)た(🗽)をする(🎌)のだ(➕)ろう。ひどい圧迫を受けて(🍣)いるのだが、けれ(⛪)ども忍んで、(🥝)それ(🚟)は申(🥒)し上げ(💠)ま(🕦)せんと殊(🙏)勝な事を言(💒)って(⏮)いるようにも聞え(🔰)ますが、(🌩)誰が(🤖)一体(📬)、君をそん(👟)なに圧迫してい(🕘)るの(♉)ですか。誰です(♿)か？　(🕕)みんなが(🍎)君を、大(🎻)事にしてい(😠)るじゃ(🎦)ありませんか。君は慾張りです。一本の筆(📴)と一帖の紙(🎃)を(⤵)与えられた(🍸)ら、作家は(🍓)そこに(📪)王国を(🥂)創つくる事が出来るではないか(💿)。君は、自身の影(🍮)にお(🚎)びえ(🌻)ているのです(🌴)。君(🤪)は(🎹)、(⚽)ありもしない圧迫を仮想して、やたらに七転(🥣)八倒して(🤢)いるだけです。滑稽(🔕)な姿でありま(🌬)す(🌜)。書き(💹)たい(✍)けれ(⛺)ども書けなく(🗡)な(😚)っ(🐿)たという(📦)のは嘘(🔲)で(🎃)、君(😡)に(😴)は(🚜)今(➗)、書き(🏉)たいも(🏪)のがなんにも無いの(🛄)で(🚱)しょう(🔌)。書きたいものが無く(📲)なったら、理窟も何もな(✍)い、(🕋)そ(🙍)れ(💏)っ(🏏)きりです。作家が死滅(🍛)したの(🔘)です。救助の仕様もありません(🔫)。君の(🤲)手紙を見て、自(🏒)分は君の本質(🖱)的な(🤼)危機を見ま(🗒)した。冗談言(🐣)って笑ってごまかし(🐔)て(🚒)いる時ではありま(🎟)せん。君は或(🔋)い(🍘)は君の仕事にやや満(😷)足しているので(🎑)はあるまいか。や(🚚)るべき(🖍)と(🖤)ころ迄(♍)は(🤶)、や(👦)り果した。これ以上(㊗)のものは、も(🛒)はや書け(🌋)まい、まず、これでよし等と考えてい(🗄)るので(🏀)したら(⛺)、とん(🎲)で(💂)も無い(📺)事です。君はまだ、やっとお手本を巧み(🎡)に真似る事が出来た(👅)だけです。君の(🧀)作品の(🔲)中に(🌻)十(🈯)九世紀の完成を見附ける事(🎓)は出来(📮)ても、二十世(😛)紀の(🍎)真実が、すこしも具現せられて(🎃)居りません。二十(🚁)世紀の真実とは、言葉をかえて言えば、今日のロマン(🗾)ス、或いは近代芸術と(⚡)い(👾)う事(🛋)にな(🎫)るの(🌤)ですが、(🏌)それは君の(📭)作品(⛓)だけでなく(🍂)、世界の誰(🗺)の作品(📛)の中に(⛑)も未(🛠)だはっきり具(🗾)現せられて居りません(🧀)。企(🔚)図(👺)した人は、すべて無慙む(😻)ざんに失敗し、少し飛(💽)び上りそうに(🧛)なっては(🔒)墜落し、世人には山師のように言われ(🅱)、(🕵)まるでダヴィンチ(🕳)の(🚐)飛(🚿)行機(🥒)の如く(💅)嘲(💌)笑せられてい(🗳)るのです。けれども(📀)自分は信じ(🍥)ています。真の近代芸術(👐)は、い(😗)つの日(📋)か一群(🏨)の天才(🗽)た(🥪)ちに依って必ず(🚟)立派に創成せ(💒)られる。そ(🕵)れは未(🛑)だ世界に全く無かったものだ。お手(🍄)本から完全に解放せられて二十世紀の自然から堂々と湧出ゆうしゅ(🖤)つする芸術。それは必ず実(🍍)現せられ(🕜)る。そうして自分(🖤)は、(🕥)その新(🐀)し(🥉)い(📫)芸術が、世界のどこの(㊙)国(🔈)よりも(🐧)、こ(🎑)の日本の国に於(✔)いて、最も(⏪)美(😈)事(🎹)に開花するのだと信じている。君(🤣)たちと、君たちの後輩が、それを創るようになるだろう(🥩)と思っている。日本には、明治以来た(🔩)くさん(👻)の作家が出ま(🔝)したが、(🏘)一つの創作も(🤤)無か(🐉)ったと言(🍩)ってよい(💈)。創(👖)作という言(🕦)葉は、誰が発明した(🦅)もの(⏸)かわ(🎽)からない(🦀)けれども、実にいい言葉だ(📹)と思う。多くの(👹)人(🎠)は、この言葉を小説の別名の如く気楽に(✳)考えて使用しているようです(🖥)が、(🐝)真の創作は未だに日(⛎)本に於いて(🤧)明治以(🤞)後(🌜)、一篇(🌹)もあら(🛌)われていないと思う(💫)。どこ(🐑)かに、かならず(✴)お手本(🐘)の匂いが(😤)しま(🖼)す。そ(🎛)れが(💡)愛嬌あいき(📈)ょ(👤)うだっ(🗨)た時代もあったのですが、今では外国の思想(🔒)家も芸(🈂)術(🏷)家も、(🥇)自(🎎)分たちの行く路に就い(🈯)て何(🙁)一つ教えて(😌)はくれま(😣)せん。敗北(🀄)を意(🤽)識せず、自身の(🎿)仕事に幽か(🚭)すかなが(🌴)ら(🛑)も希(🕝)望を感(⛅)じ(🛴)て生(🎹)きて(🧥)いるのは、いまは、世界中で日本(♿)の芸術家だ(🗨)けかも(♍)知れない(🐠)。仕合せな事です(✌)。日本は、芸術の国なのかも知れぬ。

A両(🎸)肩(🍬)を張って、う(💊)なじを垂れて、涙(🍪)を止めるのに一生懸命に(😲)なっ(🚜)てはいた(🍘)けれど、光った物(🥅)が(🤬)一滴(😭)て(🧞)き膝の上に落ちた。

A「(👷)に(🥠)くいひと。」