孝を問う
楽長は、(🧛)自分(fè(🗼)n )の(🙅)今(🚎)日の失敗(🚹)に(🏳)つ(👘)いては一(🚤)言(yán )も言われないで、ま(🌱)っしぐらにそんな(⚡)問をかけられ(🐝)たので、か(🤱)え(✡)っ(🚃)て返事(shì )に(🎱)窮(qió(🍵)ng )した。
「見(😡)(jià(🥐)n )事な牛じ(👟)ゃのう。」(💢)
彼(📿)のた(💯)めに(🏴)多(🔣)分用(⏰)意(👁)されていた(🕟)であろ(⏭)う午(📕)飯を、(🧗)彼(🎏)の帰ったあと、陽貨(huò )がどんな顔をして、どう仕末(mò(🧀) )したかは、孔(kǒng )子自(zì )身の関する(✂)と(🦄)ころで(⏹)はなかったのである。
「大丈夫だと(🐲)思います。本(🕠)物が立(lì(Ⓜ) )派でさえ(🤮)あれば。」
「血統(tǒng )など、ど(⚪)うでもいいではございま(🌂)せんか。」
陳亢(😯)は字(zì(🌴) )あざ(📔)なを子(🌝)禽といった。
元(yuán )来(🔕)孔子はユーモ(🈸)リストで(😗)はなかった。だから(🚵)彼(🤦)(bǐ )は、生(shēng )真面目(mù )に(🌹)考えて、そんな(🤫)ことを思(sī )い(🎢)ついたのである。しかし、思(😇)い(🌠)つ(🍉)いて(🔙)見ると、(🚁)いか(👃)にも可(kě )笑しか(♿)った。彼は思わず微笑した。同(🐒)時に、(👭)何となく自(zì )分にはふさわ(🐄)しく(💔)ないよ(🤨)うな気がし出した。たしかに彼のふだん(🏡)の信念に照(🍂)らすと、それは決して気(qì )持の(🐩)いい策(👎)だとは云(yún )えな(🙇)かっ(🔑)たので(🍲)ある。そこに気(qì )がつくと(🎄)、(🐩)彼はも(🔻)う笑(xiào )わな(✉)か(🤳)った(🍐)。そして、ゆっくりと、もう一(🥄)度(dù )考(😏)えなおした(🏜)。しかし(😙)、(🕞)それ以(🍠)上のいい考えは、ど(⭐)うしても思い(🌑)浮ばなかっ(⏰)た。
5(💷) (🧔)子(zǐ )曰(💧)く、父母の(➕)年は知らざるべからざる(🦒)なり。一(🉑)は(🚓)則(💷)ち(👮)以て喜び、一は(🔘)則ち(🌇)以(yǐ(📸) )て懼る(🔽)と。(里仁(💞)篇(🍺))
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