「(🍾)ま(🕷)あ(🥉)、まあ、これくら(🐃)いのとこ(👎)ろ(❤)で、早(🍌)く国の方(fāng )へ引(yǐn )き(🙊)揚(👢)げるんで(🗨)すね(🚵)――(🔐)長居は(🦋)無用です(🥩)よ。」
しか(🛶)し、(📬)それも(🥊)理の(🚿)ないこ(🍄)とではない。なぜかな(🚡)ら、その葵紋の(🈺)箱(xiāng )も、傘も、長持(chí )も、長棒の駕(jià(🥛) )籠も、すべて水戸(🚒)(hù )烈公を記念するためのもの(♌)であっ(💥)た(🏙)か(🍟)らで。たとい御隠居はそこにいない(💇)までも(🏒)、(🌪)一行が「従(cóng )二位(wèi )大納(nà(🚮) )言」の大(😗)旗を(💃)奉(fèng )じな(🥩)が(🥪)ら動いて行くとこ(🕕)ろは、(🕴)生きてる人を(🕷)護まもる(🤛)とほと(🅿)んど変わりがなかったからで。あ(🎸)の江(jiā(😝)ng )戸駒込こ(😝)まごめ(🧤)の(🐣)別邸(dǐ )で永(yǒng )蟄居えいちっき(🈲)ょを(🔐)免(🤨)(miǎn )ぜられたこと(😙)も知らずじ(📬)ま(🚺)いにこの世を去った御(😦)隠(yǐn )居(🎖)が生前に京(🔫)都からの勅使(👞)を(😨)迎(yíng )えるこ(🚫)ともできなか(🚼)ったかわり(🧛)に(💃)、(🍺)今「(👦)奉(📬)勅」と大書した(🤳)旗を押(🛹)(yā(👺) )し(😝)立(🦊)て(🔐)ながら動(🌅)いて行く(🍆)のは、その人(🥍)の(🎱)愛する子か孫かの(😁)ような水(🌜)戸人(🚘)も(⛵)しくは準水(shuǐ(🧞) )戸人である(🧗)からで。幕府のいう賊(🌨)徒であり、反(🐈)対党のいう不(bú )忠の臣である彼ら(🦎)は(🕚)、そ(💀)こにいない御(⛽)隠居にでも(🗼)すがり、(🐇)その人(🛺)の志(zhì )を彼(🚵)(bǐ )らの(💸)志として、一(🖱)歩(🏾)(bù )でも遠く常(cháng )陸ひたちのふ(❣)るさとから離(🐐)(lí(🌯) )れようとし(♐)ていた(🚣)からで。
「お母(mǔ )っ(🥊)かさん、(🚬)お願(yuà(🛶)n )いします(🚥)よ。」
西の(🎩)空(🐻)へと動(🔟)き始めた水戸浪士の(🤐)一団につ(📖)いては、当時いろいろな取り(➡)ざ(📵)たがあった(🔮)。行く先(⏰)(xiān )は京都だろ(🎑)うと言(yán )うものがあり、長州(zhōu )まで落ち延びるつもりだろうと言うものも多かった。
「そ(🦉)うか。しからば、その方(fāng )は正武隊(🔽)に預けるから(👼)、兵(🤝)(bī(🏟)ng )糧(🕷)方ひょうろ(♊)うかたの供をいたせ。」(👢)
もは(💒)や、太鼓(gǔ )の音(👕)(yīn )だ。おのおの抜き(🛵)身の鎗やり(🦂)を手(🈶)にした六人の(👢)騎(qí )馬武者と二十人ばかりの歩(💗)(bù )行かち武者(☔)(zhě )とを先(💗)頭にして、(🕍)各(😬)部(bù )隊が東の方角(🔢)(jiǎo )から順に街道(dà(🧣)o )を踏(tà(🏧) )んで来(👙)た。
「どうもおかみさんのよ(👲)う(🚃)な人に(🚋)あ(🏯)っちゃ、かない(🙄)ませ(🤴)んよ。」(🎠)
あ(🧗)る朝(cháo )、暁あけの七つ(🗑)時とも(🏫)思われ(💖)るころ。半蔵は本所相生町ほんじょ(😆)あいおいちょう(🏜)の家(jiā )の二階(🤞)に目をさ(🌁)まし(🏁)て(🏇)、半(♍)鐘の音を枕まくら(📊)の上で聞いた。火(🌉)(huǒ )事かと思って(💣)、彼は起(qǐ )き(🏴)出した。まず二階の雨戸を繰って見ると、別に(🏛)煙ら(🚅)しいもの(🕞)も目(🚼)に映らない。そのうちに寝衣ねま(🙃)き(👗)のままで(🦔)下(🈂)(xià )から梯(😧)子(🍼)段はしごだ(🦏)んをのぼ(🦓)って来たのはその家(💷)(jiā )の亭主(🔀)ていしゅ多吉だ。
「そりゃ、半蔵(zāng )さん、福(📽)(fú )島(🙍)の(🤰)旦那(nà )だんな様だってなる(📯)べく浪士(shì )には避よ(🆒)けて通(🍊)っ(💃)てもらいたい腹(🐷)でいますさ(😢)。」
父と子は互いに顔を(🍤)見合わせ(🙈)た。
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