そ(👩)れには、組(🏠)織や、講(😛)義(yì )科目や(🍲)、諸(zhū )行事の時(📴)間(jiān )割(🏟)など、必要な(🚂)諸計画が(🥩)一通りならべられていた(🙇)が、そのどの部分(fèn )を見ても常(👚)識からとびはなれた(🚤)ようなことは一(🍢)つ(❤)もなかっ(🎆)た。塾堂と名(míng )の(🎥)つくと(🛃)こ(😂)ろで(🥍)は、そのころほとんどつきも(🎭)の(🍲)のようになっていた「(🎱)みそぎ(🛄)」とか、(🏴)「沈(shěn )黙(mò )ちん(🛀)もくの労働(🐢)」と(⛔)か、およそそういった、いわゆる「鍛(🥒)練たんれ(🐢)ん」的な行(🉑)事(🌔)が全く見当(📜)(dāng )たら(🐻)ないのは、むしろみんなには(💬)、(🎗)ふしぎに(⬆)思われ(🥣)たくらい(🏪)であった。五(🍆)時半起(🥪)(qǐ(😄) )床というの(🛥)が、(🎖)二月の武蔵野むさし(🍾)ので(🔇)は、(💱)ちょっとつらそうにも(📷)思えた(😮)が、それも青年たちにとっては、決しておどろ(🙋)くほどのことではなか(🙊)った(🍿)。むしろかれ(🏔)らをお(⭐)どろかしたのは(👂)、(🦇)生(🍆)(shē(🏵)ng )活(huó )にうるおいを与(yǔ(🚨) )あ(🎭)たえ(💡)る(🗣)ような行事が(💵)、かなりの程(chéng )度(dù )に(🖤)、(⛅)織(zhī )おりこまれていることであった。と(🦊)にかく、(🐹)見る人が見れば、日常生活(huó )を深め高める(🤗)目(✳)的で、すべてが計(⏮)画さ(🦋)れている(👗)ということが明(🐺)らかであ(🚃)った。
「きっと(👎)さ(👔)まし(🌅)てい(🔥)ますよ(☝)。どの(🌲)室に(💀)も、眼(yǎn )をさま(🎓)し(👜)ているものが、もう何(🕺)(hé(🧢) )人(📰)かは(🏼)ある(🔐)は(🥒)ずです(🕣)。」
(🐚)か(💨)れは、掃(⏲)除(💌)そうじをしながら(🥌)、根(🌖)気よく鳴りつづ(🐖)け(❎)て(🚢)いる板木の音(🏋)に、ふと好(💪)奇(qí )心こうきしん(🚁)をそそ(🥑)ら(🤱)れた。そ(🛫)れは、鳴(mí(🙌)ng )りはじめた時(shí )刻がき(☔)わめて(😠)正確だった(🌞)か(📦)らばかりで(🏼)なく、その音(yīn )の(🐳)調子に何(hé )かし(🌍)ら(🎴)落ちつきがあり、(📓)しかも(🌀)、いつ(🔨)まで(🏪)た(👓)っ(🛩)てもそれが乱れなかったからであった。
飯(fà(🛸)n )島は、いく(📕)ぶんあわて気味(wèi )に(🍮)こたえた。それだけに、い(😸)かにも無造作むぞう(🏤)さ(😰)な、(📷)たよりない答(🌔)えだっ(🎸)た。
(🛒)食後に(🍅)は(⛵)、(🍉)み(🚒)んな卓についたま(💾)ま(🗽)、雑(zá(🦄) )談(tán )的(🙈)(de )に感(gǎ(🍏)n )想(xiǎng )を(❔)述べあっ(👵)たりする時間が設けられていた。次郎は、その時間(🐆)が(🤐)来る(🥄)のを(🧐)待ちかねていたように立ちあが(🚂)った。そして、(😣)みんなに今(😩)朝の起床(🧤)の板(bǎn )木のいきさつを話し、(🌭)最(zuì )後(hò(🤛)u )につけ加(🍎)えた。
開塾かいじゅく(🏜)中(🔞)は、次郎は、(🌰)朝倉先(xiān )生夫妻だけを空林庵くうり(😡)んあんに残して(🐷)、本(běn )館(guǎn )の(☕)事務室につ(🌗)づ(👑)く(🎇)畳敷(fū(🦔) )たたみじ(😁)きの小さな(👁)部屋(wū )に、ひとりで寝起きすることにし(⛱)てい(⏯)るのである。
(🥍)就(jiù(🔵) )寝しゅうしん(😎)は九時半、消燈しょ(🎪)うとう(🌹)十時(🚬)と(🌉)きまった(🎰)が、(🐈)懇(kěn )談(tán )会を終わった(💮)と(😉)き(🛩)には、(🆖)すでに九(🗒)時半(⌛)をすぎていた。
「そうかね――。」
やがて先生は言(yá(👘)n )葉を(🥨)ついだ。
「おしまいのほ(🛢)う(🚦)は、実(💻)は僕が打(dǎ )った(😬)んでした。」
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