「(🙁)最初の朝に(🏜)して(🏢)は、めず(♒)らしいことだったね。時(shí )刻が非常に正確だっ(💪)たし、そ(💓)れに、打(🕎)(dǎ )ち方(fā(🐣)ng )が(🕥)ちっとも(📿)寒(hán )そうでな(🐛)かった。」(⌚)
「感じた(📧)とも(🌺)。あんな落ちついた打(🌺)ち方は今日のよう(👻)な寒い朝には、な(✏)かなか(😰)できるものではな(😜)いよ。」
「気がついている(🐦)なら、す(📪)ぐそう言って(🚟)くれた(🍽)らよ(🧠)かり(🏏)そうな(🌧)も(👛)のだ」と、そんな不(🛬)平をもら(😕)すものもあった。また中(zhōng )には、「先(xiān )生は要するに指導者でなくて批評(píng )家(🕵)だ」などと、したり顔(yá )に言うも(🍟)の(🏜)もあっ(🥈)た(🔂)。し(🥞)かし日がた(🦂)つにつれて、しだいにかれら(🏆)の間に取(🐻)りかわさ(🏊)れ出(chū )したのは、「ひまな(🏞)よ(🏪)うで、い(🍄)やに忙(máng )いそが(👞)し(✡)い」とか(🌫)、「しまりがないようで(🍳)、(🙉)変にきびしい」とか(🗳)、(🙃)そ(🛍)ういったち(🐲)ぐはぐな気(🌋)持ちをあら(🏨)わす言葉(yè )だった。
次郎(láng )は、(🦏)しか(🌻)し(🐺)、そ(🏯)れ(🤙)どころで(🌄)はな(🍽)かっ(🥛)た。かれは(🐲)、もう、(🧞)先(xiān )生(⛹)のつぎ(🏥)の言葉(🐈)が(🤥)、槍やりの(🔤)穂先ほ(🌜)さ(🔺)きのような鋭さで(❕)、自分の胸(xiōng )にせまっているのを感じ(🥉)、かたく観念(niàn )の眼をとじていた(🌲)のだ(⌚)った。
「感じ(🔑)たとも。あん(💈)な落ち(😋)ついた打ち方は(🗃)今(jīn )日のような寒い朝に(🐮)は、なかなか(🐩)できる(🕙)ものではないよ(🌚)。」
「(🏝)そう(🎄)かね――。」
「ええ、そ(🎹)れは(🍠)ぼ(📋)くにもわかり(😝)ます(📗)。し(🤟)かし、その(🥕)ために、大河(hé(🐷) )君がぬれ衣ぎぬをきなければならないという道理は(🎛)ないでし(🥗)ょう。ぼ(🈲)く(🌀)としては、そ(👺)れがたま(🚖)らな(💸)いほ(🕯)ど心(xīn )苦(🚟)しい(🚧)ん(🚎)です。」
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