クリトモ 離乳食7

A　(🍧)京都(🌜)に「わらんじや」と云う有名な料理屋があって、こ(⛹)ゝ(🌀)の家で(♎)は(🏜)近頃ま(📒)で客間に電燈をともさず、古風(😍)な燭台を使う(🈚)のが名物になっていた(🐼)が(🚥)、ことしの春(🛢)、久しぶりで行ってみ(📿)る(🏗)と(🕳)、いつ(🧘)の間にか(💟)行燈式の(😟)電(🍎)燈を使(🛀)うよ(🏎)うになっている(📭)。いつからこうしたの(🌜)かと聞くと、去(👻)年からこ(📲)れにいた(🥑)しました(🍩)。蝋燭の灯(🍳)ではあまり暗すぎると仰っ(😻)しゃるお客(🏫)様(🎶)が(🚉)多いもので(💒)ござりますか(✳)ら、拠んどころなくこう云う風に致しまし(📜)たが、やはり昔のまゝ(📺)の方がよいと仰っし(🚁)ゃ(📄)る(👧)お方(🦉)には、燭台を(🕦)持って参りますと(❤)云う。で、折角それを楽しみにして来たのであるか(🛩)ら、燭台に替えて(🌌)貰ったが、(🔉)その時(🐚)私が感じたの(👚)は、(🍵)日本(🕖)の漆器の美しさは、そ(🕛)う云うぼんやりした薄明りの中に置いてこそ、始めて(😈)ほん(📶)とうに発揮(🔇)されると云(🤝)うことで(🚙)あった。「わらんじや」(🕑)の座(💪)敷と云(♿)うのは四畳半(⛪)ぐらいの小じ(🌄)ん(🌔)まりした(🗡)茶席であって、床柱や天井なども黒光(😩)り(🔗)に(✋)光っているか(🥄)ら、(🚚)行燈式(🗨)の(🛅)電(😈)燈で(🎡)も勿(🔒)論(🐔)暗い感じがする。が、そ(🐏)れを一層(🤐)暗い燭台(🔐)に改めて、(🌼)その穂(🛰)のゆら／＼とまたゝく蔭にある膳や(🏻)椀を視詰(🎒)めていると、それら(⛺)の塗り(😶)物(🏓)の沼のよう(🏊)な深さと厚(🆘)みとを(🏌)持ったつ(🔍)やが(🌔)、(♈)全く(👍)今ま(😣)でとは違った(⛳)魅(✔)力を帯び出(😗)して来るの(📢)を発見する。そ(🕌)してわれ／＼の祖先が(💄)うるしと云(🏞)う塗(🌍)料を(😙)見出し、(🔊)そ(💍)れ(🚦)を(🤓)塗っ(🎭)た器(🌇)物の色沢に愛着(❌)を覚えた(📧)ことの偶(🌈)然(👅)でないの(👸)を知るのであ(🍓)る(🏡)。友人サバル(🎹)ワ(🏅)ル君の話に、印度(🔩)では現在(🎓)でも食器に(📊)陶器を(🔋)使うことを卑しみ(🏯)、多くは(🎰)塗り物(📶)を用いると(🏋)云う。わ(🛒)れ／＼はその反対に、茶事とか、儀式とかの場合でな(⛄)ければ、膳と吸い物(🍏)椀(🌤)の外は殆(♎)ど陶器ばかりを用い(🐏)、漆器と云うと、野暮(💫)く(🌸)さ(🛑)い、雅味のな(🎳)いものにされて(🔢)しま(🥩)って(🤴)い(☕)るが、それは一つには、採光や(👥)照明の(🍳)設(⚪)備(😸)が(🆕)もたらした「明るさ」のせいで(🎸)はないであ(👶)ろう(📇)か。事実、「(🌳)闇(💍)」を条件に(🤶)入(🔆)れな(🕦)ければ漆器の美(📢)しさは考えられない(📯)と云っていゝ。今日では白漆と云(⌚)うようなものも出来たけ(❤)れども、昔か(🙃)らあ(📊)る漆器の肌は、黒か、茶か、赤(🗞)であって、それは幾(🐑)重も(🤱)の「闇」(🗒)が堆積した(🐹)色で(🏚)あり、周囲を包む暗黒の中(📼)から必然(🗿)的に生れ出た(📗)もののように思える(🅿)。派(🥜)手(Ⓜ)な蒔絵まき(🎗)えな(🎎)どを施したピカピカ光る蝋塗りの手箱とか、(🙁)文台とか、棚とかを見る(🛩)と、いか(🚵)にも(💵)ケバケバ(🎧)しくて落ち着きが(🍉)なく、俗悪(👜)にさえ思えることがあるけれ(🐱)ども、(💼)もしそれ(🦇)らの器物を取り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰し、太陽(🆘)や(🥚)電燈(🦉)の(🆔)光線に(🚤)代え(👙)る(🚞)に一点の(🐌)燈明(🎍)か蝋(🙅)燭の(⛵)あかりにして見給え、(🍅)忽ちそのケバケバしいものが底深く沈んで、渋い、重々しいも(🏴)の(🖕)になるであ(🚴)ろう。古え(💝)の工藝家(🛐)がそれらの(🗃)器に漆を塗(🧕)り、蒔絵を画(✔)く時は、必(🕶)ず(🚂)そう云う暗い(🐀)部(🐓)屋を頭に置(📓)き、乏しい(🐟)光りの中におけ(〰)る効(📫)果を狙った(🚋)のに違いなく、金色を(♊)贅(🈯)沢(🏼)に使(🎠)ったりしたのも、(🐝)それ(🌠)が(😘)闇に浮かび出る工合や(🍋)、燈火を(🏳)反射す(📜)る加減を(👧)考慮(🦁)したも(👳)のと察せられる。つまり金蒔絵は明るい所で一度(🐽)にぱ(🕛)っ(🏺)とその全体を見るもので(👠)はなく(🕋)、暗(🦆)い所で(🌩)いろ／(🚣)＼の部(⬅)分がとき／″＼少しずつ底光り(🗂)する(⛱)の(🛥)を見るように出来て(🚛)い(📢)るのであって、豪華絢爛な模様の大半を闇に隠(💋)して(🎯)しまっ(📶)ているのが、云い(⬜)知れぬ餘情を(🌡)催す(🕢)の(🍱)で(🔕)ある。そ(🈁)し(✈)て、あの(🏝)ピカ(👵)ピ(❣)カ光る肌のつやも、(🔃)暗い所に(😱)置いてみると、そ(🌀)れ(🛴)がとも(🔨)し(📼)火の穂のゆらめ(🥁)きを映し、静か(🍥)な部屋にもおり(🔕)／＼風(🕡)のおとず(🎚)れの(🍎)あることを教えて、そゞろに人(🏂)を瞑想に誘い込む。もしあ(🎑)の陰鬱(🚺)な(🔩)室内に(🌅)漆器と云う(🍯)も(⛵)のがなかったな(👲)ら、蝋燭(💕)や燈明の(🗑)醸し出す怪し(🚊)い光りの夢(🖼)の(🐻)世界が、その灯の(🧛)は(📇)た(🐃)めきが(🔩)打っている夜の脈(🎄)搏(🐼)が(🏑)、どんなに魅力を減殺されるこ(🍽)とであろう。まことにそれ(🚊)は、畳の上に幾すじも(🔤)の小川が(💼)流れ、池(🐖)水が湛(🤺)えられている如く、一つの灯(🏽)影を此(🕖)処彼処に捉えて、細く、(🎷)かそけく、ちら(⛷)／＼と伝え(😢)ながら、夜その(🥇)ものに(🛀)蒔絵(📒)をし(🍳)たよう(🍳)な綾を織り出す。けだ(🕛)し食器としては陶器も悪くないけ(🙉)れども、陶(💾)器に(🌄)は漆器の(🎠)ような陰翳がなく、深み(🔬)がない。陶器は(⬜)手に触れると重く冷たく、(🎞)しかも熱を伝えることが早い(♏)ので熱い物を盛るのに不便(🅾)であ(👻)り(🚍)、そ(📕)の(👰)上(⤴)カチ(🥝)カチと云う音が(🏰)するが、漆(👬)器(🧓)は手(🥔)ざわりが軽く、柔かで、(☝)耳につく程の(📇)音を立(🍓)てない。私は、(📅)吸い物(🌴)椀を手に持(🍊)った時の(😇)、掌が(🍸)受ける汁の(🎸)重みの(😠)感覚(🍝)と、生あた(🥩)ゝかい温(👊)味ぬく(📪)みとを何よりも好む。そ(🎛)れは生れたて(🚡)の赤ん坊の(🍁)ぷよ／＼した(🗺)肉体(🔗)を支(❣)え(😏)たような(🍺)感(💽)じでもある。吸い物椀に今(🏌)も塗り物が(💃)用いら(🐡)れるの(🛍)は(🍄)全く(🔳)理(🎙)由のあるこ(🎼)とであって(🈁)、(👒)陶器(🐯)の容れ物ではあ(🥪)ゝ(🎞)は行かな(📧)い。第一、蓋を取った時(🍄)に、陶器では(✡)中にあ(😺)る(🗨)汁の身(🍰)や色(📔)合い(🎎)が皆見(🍦)え(⛴)て(👰)しまう。漆(👉)器の椀のいゝ(🛌)ことは、(🍲)ま(🐇)ずそ(📫)の(😐)蓋(😍)を取って、口に(🗣)持って行くま(🚳)で(⛪)の間、暗(💨)い奥(💦)深い底の方に、容器の色と(🍾)殆ど違わない(🥌)液体が音もなく澱ん(🤛)でいるのを(🔱)眺め(♋)た瞬間の気持である。人は、その椀の中の(⚪)闇(🌝)に何があ(🍅)るか(🛡)を見分(🚒)けることは(🎹)出来(🚞)ない(🌞)が、汁がゆる(😔)やかに動揺す(🐞)るのを手(🛋)の(🙁)上(🌎)に感じ、椀の縁ふちがほんの(🐾)り汗を(🕝)掻いている(✴)ので、そこから湯気が立ち(💔)昇りつゝあるこ(✅)と(💍)を知り、その湯気が運ぶ(💥)匂に依っ(🐪)て口(🔳)に(👈)啣ふくむ前(🗻)にぼんやり味わい(📩)を豫覚す(🕘)る(🗿)。その瞬(🥣)間の心持(👨)、ス(🥜)ー(🥙)プ(🔄)を浅い白ちゃけ(🧟)た皿に入れて出す西洋流に(🕉)比べて何と云う相違か。そ(🏙)れ(🐨)は一種の神秘であり、禅味であると(💲)も云えなくは(🕞)ない。

A「だが女の方も(🥐)女(🐃)の方だね」(🏼)

A読者諸君よ、こ(🌗)こで私が突然(🐎)妙な(🗯)話をし(❎)出(⏭)す(⤴)のを、どうか笑わない(😄)で聞いて下さい。と云(💀)うのは、嘗て(🌻)私は中学校に(🔗)いた時分、(⭐)歴史(🥐)の時間にアントニーと(🌄)ク(🏏)レ(🖥)オパトラ(👏)の条く(🏾)だり(👛)を教(🕢)わったことがあります。諸君も御承知のことで(🌳)しょうが、あのアントニーが(🔨)オ(💄)クタヴィアヌス(📊)の軍勢を迎えてナイ(🥊)ルの河上で(🥠)船戦ふないくさをする(🔕)、と(🈚)、アントニ(🐴)ーに附いて(🌽)来た(🥗)クレオパトラは、味方の(🐌)形(🥥)勢(🔻)が非なりとみる(🎿)や(🏟)、忽たちまち中(🗯)途から船を返して逃げ(🕤)出(😛)して(🌝)しまう(📁)。然(🚤)しかる(🤞)に(⚫)ア(😑)ントニ(🔎)ーはこの(🆙)薄情な女王の船が自分を捨(😀)てて(👏)去るのを見ると、(🎆)危急存亡の(⬅)際であるにも拘(🥓)かかわ(🍦)らず、戦(🔂)争な(👄)どは其方除そ(🔡)っ(😑)ちの(👢)けにして、(🤨)自分も直ぐ(➖)に女のあとを(🙂)追い駆けて(🦗)行きます。―――

A「う(🙆)るさいわ(⌛)ね。泥の舟だ(🎨)もの(👨)、ど(💎)うせ沈む(🔚)わ。わからなかつ(🌇)たの？」

A「(🖤)ありがとう(🦂)ございま(🕍)し(🥏)た。また、お店で」

A「ええ(🕐)、別に淋しい(🚹)ことなん(🏍)かなかったけれど(🐙)、………(😪)」(💝)