「う(😱)ん(📊)にゃ(🕑)、(📹)そう言(🥥)わずに、片桐(tó(🕓)ng )の宿(xiǔ )までまいれば許し(🐥)てつか(✉)わす。」(🗓)
(📴) 第(dì )十章(zhāng )
天(tiān )龍川てん(🥫)り(🌑)ゅうがわ(🍁)のほ(👷)とりに出て(🏟)からも(🚫)、浪(🈺)士らは武(wǔ )装(🎦)(zhuāng )を解こうとしなかった。いずれも鎧兜よろいかぶと、あるい(🔔)は黒の竪烏帽子(🛐)たてえぼし、陣(🗨)羽織の(🆘)いでた(🐁)ちであ(🎪)る(🕗)。高く(🏆)掲(📸)(jiē )げた紅白(🚲)の旗、(🍆)隊(🔑)伍(📴)を区別す(🕷)る(🏛)馬(⛺)印(🔮)うま(💨)じ(🚣)る(🆔)しなどは、馬上の騎士が携(🤙)えた抜き(🎰)身の鎗やりに映り合っ(🌲)て(🆎)、その(🦓)無数の群(🆗)立(lì )と集(jí(💪) )合との感じが一行の陣(zhèn )容をさ(🕺)かんに(🛢)し(🦆)た。各部(😗)隊の護って行(háng )く(🛩)二門(🏰)ずつの大砲には皆御隠(🌴)居(🦃)の筆の跡が鋳(🐭)(zhù )い(🚀)て(📙)あ(🕞)る。「発而皆中節(🍳)はっし(🖲)てみ(🤧)なせつ(🐆)にあたる(🌘)、源(🈁)(yuán )斉昭(😲)書みなも(🎩)とのなりあき(💀)しょ」の銘は浪士(shì )らが誇りとするもの(🐷)だ(🈶)。行列の中央に高く「尊(zūn )攘そんじょう」の二(èr )字を(😈)掲げた旗は(🥤)、陣太鼓(gǔ )と共に、筑波(bō )以(🧝)来(lái )の記念でもあった。参謀(🍰)の兵部(bù )は軍(jun1 )中第(〰)二班にある。采(cǎi )配(⏱)を(🌼)腰にさし、(♌)甲冑かっちゅう騎馬で、金の三蓋猩々緋(fēi )さんがいしょうじょ(🍑)うひ(🙄)の一(yī )段幡連(lián )いちだん(🍲)ばれんを馬(mǎ )印に立て、(🌔)鎗鉄砲を携え(🏆)る百(🍑)余(yú )人の(😦)武者(zhě(🤘) )を率いた(😇)。総(🦋)勢(shì )の隊(⏩)伍(👑)たい(💘)ごを(🚇)、第(🙈)一班から第六班まで(🚧)の備えに編み、騎(qí )馬(🤑)の使(shǐ )番に絶えず前後周(zhōu )囲を見回(💑)(huí )ら(🌪)せ、隊(✨)(duì )列(🍼)の整頓せいとんと行進の(🚪)合図(📥)には拍(pāi )子木ひょうしぎを用いること(🤥)な(🧞)ぞ皆この人(ré(🍍)n )の精密な頭脳か(⏪)ら(✍)出(🔙)た。水戸(🌡)家の元側用(🌳)人(🙎)そばようにんで(🐚)、一方の(🍔)統率者(🌴)なる小四(🕉)郎は騎(🌬)馬(🦇)の(➿)側に(⌛)惣金(jī(🎴)n )そうきんの馬印(yìn )を立て、百人(🌁)ほ(😮)どの銃(🍏)隊士に護(🚺)まもら(🤴)れながら中(zhōng )央の部隊を堅(jiān )めた(😅)。五(👂)十(🏮)人(🍨)ばかりの鎗隊(🛹)(duì(🚣) )士を従えた稲(🐠)右(yò(🔁)u )衛(👬)(wèi )門(mén )は梶かじの葉の馬(mǎ )印で、副(🗜)将ら(♿)しい(🛍)威厳を(🕗)見(🌛)(jiàn )せな(❗)がらそのあとに(🍮)続(✉)(xù(🌡) )いた(🐂)。主(🚜)将耕雲(yún )斎は「奉(fèng )勅(chì )」(🚴)の旗(qí )を(⚫)先に立て、三(sān )蓋(🎸)菱(líng )さんがいびしの馬印を立てた(🚵)百(🆙)人ば(🏟)か(🧙)りの騎兵隊がそ(🍠)の前に進(jìn )み、(🈲)二百人(rén )ばかりの(👡)歩行武(🎽)者の(📞)同(tó(💍)ng )勢は(♊)抜き身の鎗(qiā(🔞)ng )でそのあとから(🥚)続いた。山(shā(✳)n )国(🔤)兵部父子(🛍)はもとよりそ(🛍)の他にも親子(🆎)で連(lián )れだって従軍す(🔄)るものもある。各(gè )部(🔗)(bù )隊(duì )が護(♿)って行く思(sī )い思いの旗(🌮)の(🙍)文字は、い(😟)ずれも水府(💨)義士(💭)をも(😽)って任ず(🥙)る(🍼)彼らの面目を(❤)語って(📲)いる(🐤)。その中にまじる「百花の魁さきがけ」とは、中(♟)世以来の堅い殻か(🎊)らを割っ(✂)てわずかに頭を(👞)持ち上げよ(🧓)うとするよう(🎇)な、彼らの早(😺)い先駆(qū(🦔) )感をあら(👉)わして(🦔)見せて(🐺)いる。
三(sān )人の庄屋には、(🐹)道(💚)(dào )中(zhō(🔝)ng )奉(🖱)行から江(📖)戸(🍪)に呼(🍲)(hū )び出され、諸大(📎)名通行の難関たる木曾地方(fā(♏)ng )の事情(🔕)を(📇)問(wè(💃)n )いただ(🛸)され、たとい(🌕)一時(🎑)的(🚧)の(🦐)応(yīng )急策たりとも宿(〽)駅補助のお手(shǒu )当てを下付(fù )された意味が、(👧)こ(📫)のお(🦌)触れ書の発表(🐷)で一層(céng )はっきりした。
諸(zhū(🏋) )隊はすでに続々間道を(🎵)通過(guò )しつつある(🌧)。その道(📦)は飯(fàn )田の城下(xià )を避け(🎷)て、上黒(👂)田で(🕚)右に折れ、野(yě )底山か(✒)ら上(🔻)飯(fàn )田にかかっ(👍)て、今宮という方へと取(qǔ )った。今宮に着いたこ(🔃)ろ(🎙)は一同休(🎗)憩して昼(✏)食をと(🔤)る時刻だ。正武隊(🍤)付き(👛)を命ぜ(🌱)られた(😒)諏(👌)訪(fǎng )の百姓降蔵は片桐(tóng )から背(bèi )負(fù(🔂) )しょ(🔞)っ(⏱)て来た(📟)具(🚵)(jù )足(💤)櫃ぐそくびつ(🏷)をそこへ(🚊)おろして休んでいると、い(😔)ろは付けの番号(hà(🦁)o )札を渡(💚)され(🤨)、一本(👘)(běn )の脇差わきざしをも渡された(🕜)。家の方(fāng )へ(🤢)手紙を届(💚)けたけれ(🦔)ば飛脚(🍁)に頼んでやるなぞと言(yán )って、(🏗)兵(✂)糧方の別(bié )当(🔄)はいろいろにこの男をなだめたり(😶)すかした(👯)り(💭)し(🅰)た(👹)。荷物を持(🧑)ち(💏)労つかれたら(❎)、ほかの人足(zú )に申し(🚶)付けるから、ぜひ京都ま(🍽)で一緒に行けとも言(🥛)い聞(🍫)かせた。別当は(🦑)この(⚫)男の逃亡を気(qì(🏤) )づかって、小用(yò(📃)ng )に立つにも番人(ré(⛑)n )をつ(📚)けること(⛷)を忘れなかった(🍧)。
(🗃)この家へ(🥦)は(👅)、亭主(zhǔ(💆) )が俳(pái )友(yǒu )らしい人たちも訪た(😙)ずねて来れ(🐕)ば、近(🐲)くに住む相撲すも(👚)う取りも訪(👹)ね(🎛)て来る。かみ(👇)さん(🦒)を力にして、酒の席を取り(🚆)持(chí(😴) )つ客商(🕑)売から時々息抜(👿)(bá(🚢) )き(🥘)にや(🛠)って来(🔶)るような(🆎)芸妓(jì )げいぎもある(🙂)。かみ(👥)さ(🍜)んとは全(👉)く正(🐃)反対な性(☕)格で(🤲)、(🚐)男(nán )から男へと心(♐)を(📃)移すよう(🐩)な女でありながら、(🔁)しかも(🎯)かみさん(⤵)とは一(⛺)番(🔡)仲がよくて、気持(🆗)(chí )ちのいいほど(🤤)江(⚡)戸の水に(😍)洗(xǐ )われ(🖱)たよう(〽)な三味線(xià(🐕)n )しゃみせんの師匠もよく(🌪)訪(📬)(fǎng )ねて(🐯)来る。
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