バレリーナ 無 修正9

A桜樹の(🐹)尽きたあたり(🍾)には、まだ(🌜)軟かい芽(🌥)を出(💲)したばか(📵)りの楓かえで(🏇)や樫(🏄)か(🍶)しがあり、円(🤙)く刈り込(🤗)んだ馬(👇)酔木あしび(👬)がある。貞之助は、三人の姉妹や娘を先に歩か(🛐)して、あと(🎄)からライカを持って追いながら、白虎びゃっこ(🌀)池の菖蒲しょうぶ(🏃)の生えた汀み(🚊)ぎわを行く(⛅)ところ、蒼竜(⚪)そうりゅ(🗓)う池(🌻)の臥(🤣)竜橋が(⛲)りょうきょ(⛅)う(⏲)の(🎉)石の上(👟)を(🌨)、(🚢)水(✳)面に(🍟)影を(🌵)落し(🤥)て渡るところ、栖(🌪)鳳せいほう池(🥧)の西側の小松山から(🏛)通(⬇)路(🚀)へ(🆒)枝をひろげている一際ひときわ見事な花の下に(👶)並(🎂)んだと(😛)ころ、(➖)など、いつも写す所では必ず写して行(😖)くの(🤾)であったが、此処ここでも彼(📨)女たちの一(🔌)行(🥗)は(👬)、毎(🧔)年いろいろ(🏗)な(🎩)見知らぬ人に姿を撮られる(🚖)のが例で、ていねい(🕴)な人は態※(二の字点、1-2-22)わざわざそ(🕘)の旨むねを申し入れ(🔙)て許(🥗)可を求め、(🌒)無躾(🐩)ぶしつけな人は無断で隙すきを(💻)うか(⛪)が(🏐)ってシャッターを切(🥔)った(🚹)。彼女(🍖)たちは、(🏙)前の年に(🔍)は(🐅)何処どこでど(🏼)んなことをした(➡)かをよ(💝)く(📓)覚えていて、ご(❄)くつ(🛏)まら(🛷)ない些細ささいなこと(🎸)でも、その場所へ来る(📿)と(💠)思い出(📴)してはそ(🕊)の通りにした。たと(🎛)えば栖(⭕)鳳(🗻)池の東の茶屋(🤪)で茶を飲ん(🔗)だり(🤳)、楼閣の(🚫)橋の欄干から緋鯉ひごい(🧐)に麩ふを投(🎀)げ(🍸)てや(🖇)っ(🕶)たりなど。

A「だからそい(🚋)つが(🎎)問題なんだよ、此方(😼)へ(💍)頭を向けられても心配(👵)だし、(🏈)そうかと云っ(🧤)て河合さん(🦂)の方へ(🌯)向け(⤵)ら(📗)れて(🏘)も、や(🛵)っぱり何だか気が揉めるし、…(👶)……」

A　諸(🍔)君はまたそう(🧡)云う大きな(🚔)建物の、(🛩)奥の奥の(🐬)部屋(🥌)へ行く(🧚)と、もう全く外の(🔮)光(🛺)りが届かなくなった暗(🤺)がりの中にある(🏧)金襖や金屏風が(🎹)、(🚉)幾間を隔(👏)て(🥄)た遠い(💒)／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返しているのを見たこと(🌋)はないか(📇)。その照り返しは、夕暮れ(🕥)の地平(🍜)線のよ(🐀)うに、(🐂)あた(🛃)りの闇へ実に弱(🤼)々(😹)し(💚)い金色の(🎠)明りを(💮)投げてい(🦉)るのであるが(🕰)、私(😅)は黄金と云うものがあ(📨)れほど(🍧)沈痛な美(🌷)しさを(🔇)見せる時はないと思う(🥒)。そして、その(📎)前(🌕)を(🥥)通り過ぎな(⛄)が(🔗)ら幾度も振り返って見直すことがあるが、(⛽)正(🎼)面から側(🕞)面の方(🛰)へ歩(🥞)を(🆔)移すに(🔘)随って、金地の(🏤)紙の表(⛰)面がゆ(👆)っくりと(🖱)大きく底光(🏆)り(📴)する。決してちら(🌃)／＼(📘)と(🍑)忙がしい瞬きをせ(🏨)ず、巨人が顔色(🎚)を(♟)変えるように、きらり、と、長(💶)い(👵)間を置いて光る。時(🍌)とすると、たった(🤨)今まで眠っ(🚜)たような(🎵)鈍(🎤)い反射をしていた梨(🃏)地の金が、側面へ廻(🙍)ると、燃え上る(🆓)ように耀や(🙊)いてい(🥣)るのを発見(🚝)して、こんなに暗い(🔑)所(🍺)で(📋)ど(🔲)うしてこれだけの光線を集める(🍏)ことが出来た(😮)のかと、(♓)不思議に思う。それで私(🐈)に(❔)は昔の人が(📃)黄金を佛(👔)の像(🐎)に塗った(🌽)り、貴人の起(🧖)居(👧)する(💺)部屋(❓)の四壁へ張ったりした意味が、始めて頷ける(🌉)のである(🗂)。現代の人(🛡)は明(👄)るい家に住んでいるので、こう云(🍏)う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住ん(🥚)でいた昔の人は(🌲)、その(🍔)美しい(😕)色に魅せられたばかりでなく、かねて実用的(🕎)価値をも知っ(💠)ていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内(📕)では、あれが(🍚)レフレ(⏺)クターの役目をしたに違いないから。つ(⏰)まり彼等(✒)はたゞ(🥣)贅沢に黄金(🐣)の箔や(➖)砂子を使(🏆)っ(🚪)たのではなく、あれの反(🎋)射を利用し(🚵)て明りを補ったのであろう。そうだと(🚂)すると、銀やその(🔝)他(💓)の金属はじきに光沢が褪あせてしま(📽)うのに、(🍗)長(😳)く(🆖)耀(🚊)やきを(😘)失(🎇)わないで室(😙)内の(🚢)闇を照ら(🍅)す黄金と(🚞)云(🎤)うものが、異様に(💮)貴(😐)ば(🔟)れた(📛)であろ(⛳)う理由(🔨)を会得(🚇)するこ(👾)とが出来る。私は前に、蒔絵と云(✝)うものは(🐏)暗い所で見て(♈)貰うように作(🍩)られ(🚬)ていること(💩)を云(♉)ったが、(🚅)こ(🐼)うしてみる(💬)と、啻ただに蒔(😝)絵(💯)ば(🚺)かりではない、織物など(🥜)でも昔のものに金(🚲)銀の糸がふ(〰)んだんに(🍹)使ってある(💑)のは、同じ理由(🚰)に基(🌂)づ(😧)く(🚷)ことが知(🦍)れる。僧侶が纏(🌎)う金襴の袈(🎎)裟けさなどは、その最(🕵)もいゝ(💲)例(🏷)ではないか。今日町中まちなかにある多くの寺院は大概本(🚻)堂を大衆向きに(🐼)明るくしてあ(🤨)るか(🥦)ら、あゝ云う場(👆)所では(🌑)徒らにケバケバしい(🌱)ばかりで(🥖)、(🛺)どんな(🛄)人柄な(☕)高僧が着(💘)て(⛩)いても(🤝)有難味(🎹)を感じる(🗒)ことはめったにないが、由緒あ(⏬)るお寺(🍙)の(✉)古式に則った(🚝)佛(🔣)事に列(🏵)席してみると、皺し(🉐)わだらけな(🔫)老僧の皮膚と、佛前の燈(🏸)明の明(⬅)滅と、(📩)あの金襴の地(🈵)質と(🌳)が、い(👧)かによ(🍴)く調和し、いか(🔅)に荘(⛎)厳味(🏾)を増し(🛴)ているかが分るのであって、それ(😶)と(🌝)云うのも、蒔絵(🚉)の場合と(🔸)同じように、(🗳)派手な織り模(🐵)様の大部分を(🐲)闇が隠してしまい、(🍬)たゞ(🐠)金銀(Ⓜ)の(💫)糸(🍽)がとき(🚤)／″(🦌)＼少しずつ光る(📢)ようになるから(😝)で(⌚)ある(🦒)。それから(⛔)、これ(🎏)は(👒)私(🗨)一人(🖇)だけの(🍐)感じ(🌂)で(🥧)あ(🛸)るかも知(📵)れない(📬)が、およそ(🏂)日本(🛰)人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝ(📐)ものはないと思う。云うま(🦀)でもな(👻)くあの衣裳には(♿)随(🏚)分絢爛な(🔽)もの(🤳)が多く(👡)、金銀が豊富に使ってあり、しか(🦈)も(🕔)それを着て出る能役者(🕌)は(🛀)、(🚺)歌舞伎俳優のようにお(🎎)白粉を塗っては(🔜)い(🤬)な(💺)いのであ(🚘)るが、(🚪)日本人特有の赧(😀)あかみが(💭)かった(🏔)褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があ(📐)んなに魅力を発揮す(🛡)る(🌒)時はないの(💴)であって、私はい(🌂)つも能を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの類もよく似(👪)合(🎾)うが、濃い緑色や柿色の素襖、水干、狩(🍀)衣(🕖)の類(😈)、(🍞)白無地の小(📔)袖、(🈴)大口等も実に(🏉)よく似合(🏂)う。たま(🔊)／＼(🐙)そ(🦖)れが(🤡)美少年の能役者だ(🗞)と、(🔩)肌理きめのこまかい、若々しい照りを(🕍)持った頬(🚞)の(🎑)色つ(❇)やなどがそのために(👷)ひとしお引き立て(🔗)ら(💩)れて、女(🍴)の(🧡)肌とは自ら(🙍)違った蠱惑(⛪)こわ(🎍)くを含んでいるよ(🙂)うに見え、(🧔)なるほど昔(📮)の(🕋)大名が寵童(🐌)の容(🚗)色(🚏)に溺れたと云うの(🚟)は此処(💽)のこ(🗺)とだなと、(😖)合点(🍊)が行く。歌舞伎(💜)の方でも時代物や所作(🏘)事の衣裳の華(💰)美なことは能(⏱)楽のそ(🦑)れに劣らないし、性的魅(🎶)力(👝)の点にかけてはこの(🍺)方が遙(🔘)かに能楽以(📥)上とされているけれど(🤷)も、両方をたび／(🔚)＼見馴(🙌)れて来ると、事実はそれの反対であるこ(👶)とに気が付くであろ(🗝)う。ち(📙)ょっ(🎉)と見た時は歌(👔)舞伎の方(⛔)がエロ(🗄)ティックでもあり、(🍕)綺(🎈)麗(💗)でもあるのに(🦈)論はないが、昔はとにかく、西洋流の照(🏭)明を使うようになった今(✉)日の舞台では、(🥢)あの(🌱)派手(🏁)な色彩がやゝともす(✡)る(🚃)と俗(👑)悪に(🗂)陥(♊)り(🎲)、見飽(👏)き(🍙)がす(🚎)る。衣裳も(🏀)そうなら、化粧とてもそうであ(🚎)って、仮(⛽)に美し(💫)いとして(💫)から(💏)が、それ(🐢)が(💄)何(🚋)処(👭)まで(➰)も作(😲)った顔で(🐡)あってみれば、生地の(💡)美しさのような(😈)実(🏁)感(🚚)が(💓)伴わ(🏈)な(🏚)い(🤹)。然(🐕)るに(😃)能楽の俳(🥄)優は(🌓)、顔(🦑)も、(㊙)襟も(🛵)、手も(💆)、生地(🚯)のまゝで登場する。されば眉(📳)目(🏪)のな(🤒)ま(🧖)め(🎡)かしさはその(💤)人本来のも(⛲)の(👖)であって、毫もわれ／＼(🦊)の(🤦)眼を欺い(😦)ているのではな(📺)い。故に能役(🧔)者の場合は女形や二枚目の素顔に接して(♍)お座がさめた(🖐)と云うようなことは有り得ない(🐘)。たゞわれ／＼の感(👐)じることは、わ(🗿)れ／＼と(📇)同じ色の皮膚を持(🥇)った彼(🏉)等が一(😪)見似合いそうにも(🚦)ない武家時代の(🐌)派手な衣裳を着けた時に如(🕙)何にその容(🐡)色が水際立って見えるかと云う一事である。かつて私は、「皇帝」(🌎)の(🤓)能で楊貴妃に扮し(🐑)た金剛巌氏を(💞)見た(🍘)こ(🦖)と(🐨)があ(🕹)ったが、(🆘)袖口から覗いているその手の美しか(🌻)っ(🤳)たこ(♎)とを今も忘れない。私は(🚊)彼の手を見ながら、しば／(🔁)＼膝の上に置(🐇)いた自分の手を省み(🦑)た。そ(🔗)し(🕢)て彼(🚤)の手(🌆)が(🍄)そん(🚍)な(⤴)にも美し(🌙)く見えるのは、手頸から指先に至(🧔)る微妙(🏪)な掌て(🍟)のひらの動かし方(🎞)、(🌐)独特(📔)の技巧を(🔖)罩こめた指のさばきにも因るの(🈶)であ(🚪)ろう(🐓)が、それにし(🔀)ても、その皮膚の(🕕)色の、内部(♑)か(😓)ら(🦗)ぽ(📅)うっと明(🚵)りが射してい(🛐)るような(🎊)光沢は、何処から来るのかと(🔀)訝しみに打た(👎)れ(🎣)た。何となれば、(🥝)そ(🔒)れは何処までも普(👪)通の日本(😞)人の手で(🏇)あって、(👱)現に私が膝の(😓)上についている手(🅿)と(🧓)、肌の色つやに何の違った(🌄)ところもない。私は再び三たび舞(🅿)台(🤴)の上(⬇)の金剛氏の手と自(🎵)分(🤴)の(🌶)手とを見較べ(📮)たが、いくら見(🏺)較べ(🅿)ても(🆕)同じ(🍺)手である。だ(🐤)が不思議に(🐱)も、(🚛)そ(🍛)の同(👬)じ手が(🦔)舞台(🙅)に(🕘)あっては(🎴)妖しい(🌝)ま(🌧)でに美しく見え(🐝)、自分の(🤫)膝の上にあ(🐶)っ(🚨)て(🖊)は只の平(🍅)凡な手に見え(🚾)る(🐹)。かくの如きことはひとり金剛(🥀)巌氏(🌖)の場合のみ(🦆)ではない。能においては、衣裳の外(📬)へ露あ(😘)らわれる肉(📽)体はほんの僅(👅)かな部分であ(🦍)って(✔)、顔と、襟くび(📆)と(🌚)、手頸から指の先まで(🌺)に過ぎず、楊貴妃のように面を附けて(🚬)い(⤴)る時は顔(➰)さえ隠れ(🎂)てしまうのであるが、それでいて(💔)そ(🎛)の僅かな部(🍳)分(🎧)の色(🎪)つやが異様に印象(🧕)的になる。金剛氏(🕒)は特に(🎾)そうであ(✏)ったけ(🥩)れども、大(🧦)概の役者(⏯)の手が、何の奇もない当りま(😇)えの(🔦)日(〰)本人の手が、現(🤡)代の服装(🌪)をして(⛹)いては気(😠)が付かれない魅惑を(🍉)発揮し(👜)てわ(👂)れ／＼(🔩)に驚(🍗)異の眼(🤳)を(✨)見(🖍)張らせる。繰り返して云う(🍴)が、それは決して美少年(📌)や美男子(😐)の役者に限るのでは(📊)ない。たとえば、(📂)日常われ／＼は普(✡)通の男子の唇に惹き(❇)付けられ(🏑)るこ(⛰)とな(📮)どは有り(🤵)得ない(🍷)が(❣)、能の舞台で(🛁)は、あの黝くろず(🥍)んだ赤みと、し(🔂)めり気(🚫)を持った肌(🍘)が、口紅をさ(🌞)した婦人のそれ以(🐶)上に肉感的なねばっこ(👿)さを(🏋)帯びる(📎)。これは役(📀)者が(🤪)謡いをうた(🀄)う(🎁)た(🗳)めに始(📧)終唇(🤒)を唾液で濡らす故で(🎪)もあろうが、しかしそのせいば(🖖)かりとは思えない。また子(👏)方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが、実(🆔)に鮮(🥔)やか(🚫)に引き立って(🙄)見える(🌩)。私の経験(🏹)では(🕴)緑系統の地色の衣(😔)裳を着けた時に最も多くそう見えるので、(😁)色の白(👪)い子方な(😷)ら(💐)勿論であるが、実(🚫)を云うと色の黒い子方の方(⛹)が、却ってその赤(🧠)味(🖱)の(🦌)特色が眼立つ。それはなぜかと云うと、色(🍒)白な児で(🗝)は白(🥦)と赤との対照があまり刻明(🚝)である結果、(👶)能(💹)衣裳(🕔)の(🈴)暗く(✝)沈んだ(🍭)色(🤵)調(🤹)には少し効(🛂)果が(🐵)強(😆)過ぎる(🔇)が、色の黒(🅱)い児の(🍍)暗褐色の頬である(😙)と、赤がそれほど際立(🍇)たな(⌛)いで、衣裳と顔とが(🌌)互(🕰)に照りはえ(📲)る。渋い(➕)緑と、渋い(🕢)茶と、二つの間色が映り合って(🥝)、黄(🐒)色人種の肌がいかにもその(🗡)所を得、今更(🥞)のように人(🐼)目を惹(📎)く。私は色の調和が作(🐌)り出すか(🦁)く(⛵)の如(🥩)き(🗿)美が他に(🏯)あるを知(🚔)らないが、も(🚶)し(🧟)能楽が歌舞伎のように近代(🎠)の照(🏘)明を用いたとしたら、そ(🥞)れらの美感は悉くど(🐂)ぎつい光線のために飛び散ってしまうであろう。さ(🦉)ればその舞台を昔(🛃)ながらの暗(📁)さに任し(🐟)てあるのは、(😫)必然の約(👴)束に従(🈷)って(🗣)いる(🌻)訳であって、建物なども古けれ(⛱)ば古い程いゝ。床が自然のつやを帯び(💰)て(🔀)柱や鏡板など(😢)が黒光りに光り(🐥)、(🎰)梁から軒先(🎲)の闇が大き(🎂)な吊り鐘(🐪)を伏せ(📍)たよ(💞)うに役者の(😜)頭(🧥)上へ蔽(🥈)いかぶ(🕦)さって(🏺)いる舞(🚪)台(🦉)、そう(🌟)いう場所が(🐸)最も適してい(😉)るの(⭐)であ(📚)って、その点から云えば(🏆)近頃能楽が朝(🔢)日会館や(😢)公会堂へ進出(🎐)する(🕙)のは、結構なことに違いないけ(🎾)れども、そ(🥋)のほ(🧖)んとうの持ち味(🦍)は半分以上失われてい(🏇)ると思(😲)われる(🔏)。

Aそ(😍)れ(🏆)故福子が庄造と(🙅)出来てしま(😱)つたのに(🗣)は、(🚑)父親やおりんの取(🌕)り持ちが(😛)あつたに違ひな(🍔)い(🏙)ので(🚤)あるが(🚌)、一体そんなことがなくと(🤺)も(👤)、庄造は(🎄)割りに誰にでも好かれる(🍯)たち(🐥)で(👻)あ(🦊)つた。別に美(👝)男(🛠)子なのではないが、(🐣)幾つに(❌)な(🗣)つても子供つぽ(🔳)いところがあつて、気だてが(🌌)優(🗾)しいせゐかも知れない。キャ(🥈)ディーの時代にはゴルフ場へ来る紳士や夫人たちに(💰)可(🎲)愛がられて、(🔁)盆暮ぼんくれの附(🌅)け届(🈴)を(💭)誰よりも余計(🗯)貰つたし(🙊)、カ(🍏)フェエ(🔛)など(🍻)でも(🕳)案外(🚝)持てるの(📪)で、僅かな(🥞)お金で長(🌕)く遊ん(🎮)で(🆔)来る(🏗)ことを覚えてし(📑)まひ、そ(🌭)んなと(✊)ころか(🚶)ら(😾)のら(🌷)くらの(🥉)癖がついた(🚒)のだつた。が、何にしてもおりん(🏇)から云へば(🏨)、(⚾)自分が(👖)いろ／＼細工をして(🎑)やつ(🎍)と(🤫)我が(😽)家へ(🐻)迎へ入れ(🌼)る(🕣)迄(🌝)に漕ぎ付(🤤)け(🎸)た、持参金(💯)附(🍯)き(🕞)の嫁(🍂)御寮よめごりょうであるか(🙈)ら、尻(🐉)の軽い彼女に逃げられない(👙)やうに、(🎄)忰と二人で精々機嫌(🍼)を取らなけれ(🌧)ばならない(🔒)訳で、猫のことな(⛩)どは勿論(♟)始めか(⛰)ら問(➰)題でなかつた。いや、実を云ふ(📛)と、(🌁)おりんも内々(😐)猫には閉口して(📵)ゐたのであ(🚶)つ(🏷)た(🈸)。元来リヽーと云ふ(🧝)猫は、神戸の洋(😏)食屋に住み込んでゐた庄(🌦)造が帰(📑)つて来る時に連れて来たのだが(🌗)、これが(🛩)ゐ(😨)るために家の(🤓)中が汚れるこ(🌚)と夥おびただしい。庄造に云はせると、此の猫は決して粗※(「勹(❔)＜夕」(🈚)、(🗽)第(🎵)3水準1-14-76)そそ(🈯)う(🏄)を(😀)しない、用をする時は必ず(🕐)フ(🐬)ンシ(🉑)へ這入ると云ふ(🧗)。いかに(🌸)もその点は感(👸)心だけれど、戸(🌓)外にゐ(🙄)てもわざ／(🚛)＼フンシ(🚋)へ這(🤢)入るために戻(📻)つて来ると云ふ調子なので、フンシが(🎉)非常に臭(😗)くな(😿)つて、その悪臭が家中に(📠)充満す(⛷)る(🍵)のである。おま(🔈)けに(🦋)臀の端はたへ砂を着けたまゝ歩き廻るので、畳がいつもザ(💩)ラ／＼に(🐞)なる。雨の日などは臭が一層強く(📺)籠(🔑)こも(🌓)つてむツとするところへ持つて来(😉)て、お(🚧)もて(🌍)のぬか(🔤)るみを歩(🐝)いたまゝで上つて(📀)来るから、猫(🚝)の(📞)脚(🛬)あ(👽)とが此処彼処に点(🎁)々とす(🙄)る(😒)。庄造は又、(🏗)此の猫は戸でも襖でも障子でも、引き(🦐)戸で(🤯)さ(👣)へあれ(🥩)ば(🕔)人間(🌛)と(📖)同じに(📦)開(📖)ける、(🌜)こんな賢いのは珍しい(🔹)と云ふ。だが(💞)畜生の浅ましさ(🙈)には、開け(♎)る(👝)ば(📏)かりで締め(🏴)ること(📥)を(🌥)知ら(🍭)ないか(🍡)ら(🍸)、寒い時分には(🐑)通つたあとを一々締め(🍚)て廻らなければならない。それもいゝけれども、そのために(🤑)障子(✖)は穴だらけ、(🚝)襖や(🚹)板戸は爪の痕だ(🥟)らけにな(🌎)る。それから困るのは、生物なまも(🚖)の(🏡)、(🚈)煮物、焼(🤺)物(🔤)の類を(🍻)うつかり(🔎)その辺へ置(🍓)く(☕)こと(🥅)が出来ない(⛹)、ぼん(🍂)やりしてゐると直ぐ食べられてしまふ(🐨)の(🔽)で、(🐤)お膳立てをするほんの僅(🍉)かな(🕡)間でも(🌎)、水屋か蠅帳へ一(👵)応入(👜)れて置かなけれ(🈺)ばならない。いや(🎤)／(🤾)＼、(👏)もつとひどいことは、此の猫は臀の始末はよいが、(✨)口の(😌)始末(😅)が悪くて(🌥)、と(🐲)き／(👖)″＼嘔吐するの(🎾)であ(🛩)る。それと云ふの(👯)は、庄(🐍)造(🔠)が例の(🏷)曲藝に(👜)熱中して幾らでも(🎦)餌(🤩)を投(😭)げてやるので、つい食ひ過ぎるせゐなのであるが(⬜)、晩飯(👃)の後でチヤブ台を除(💃)け(👓)ると、その辺(🔚)に一(❄)杯毛が落ちてゐて、食ひ(🔘)かけの魚の頭(🥩)だの尻尾だ(🥉)のがたくさん散らばつ(🔈)てゐるのである。

Aその(🤹)晩彼女は、(🍱)蚊帳の中に這入つ(🍟)て(⛏)から又(🌡)始めた。

A「あーあ、(🌈)つまらないなア、何(❓)か面(💾)白い事(⛩)はないか(🚈)なア」(😱)