(おしまいの、あの乱(📬)暴な打ちかたをやった(🐹)のが、自分(🦕)(fèn )だとい(😁)うことは(🛡)、すでに先生に言っ(🏳)ておいたのに、先生はどう(🕺)して(🎽)そ(🏔)のこ(👭)とをはっ(🚠)きり言わ(⏪)れ(🛷)な(🏁)いのだ(🉐)ろう。もしそ(🍍)れが助(zhù )手としての自分の(💑)立場(💾)をまもってくださる(😿)た(🥣)めだとし(📦)たら、自分は(🎩)むしろ(🗓)心(🚐)外だ。大河(hé )も(🥇)むろん(🦇)心(xīn )外に(👢)思っているにち(🚕)がいない。)
「(🤖)田(🤢)川君のほか(🌉)に(🗾)も(🍺)、まだよ(🔶)く納得がいかないでいる人がたく(⛹)さん(😔)あ(🕹)るだろうと思(sī )うが(🗑)、そうし(😈)た根(🕘)本問題に(🏗)つ(🌩)いては、これか(📢)ら何(➖)度でもむ(🦗)しか(🔱)えして(🏡)話しあう機会(huì )が(🕍)ある(🈂)だろう(🚪)。そこで、それはい(✔)ちお(🥣)う未(😖)(wèi )解決のままにして(🌥)、ともかくも(🍠)具体的な問(wèn )題(tí )にはいることにしょう(✋)。じゃあ(🔲)、時(shí(🚞) )間(👠)もおそくな(🚣)ったし、私のほうから(🥐)案を出すことにする(🕴)よ。」
「私(sī )は、大(dà )河をそ(🔁)ん(🧢)なふ(❓)うに思うのは(👼)、(🌩)む(👲)し(🚈)ろ(🕐)大河に対す(🥪)る侮辱だと(😸)いう気もするんだがね(💒)。」(⏺)
(🍐)この妙音をつき(🍉)だした小(xiǎo )僧(sēng )こそは、(🛴)実に、後(hòu )年(😹)の(➖)森田悟由ごゆう禅(chá(💢)n )師(😊)ぜんじ(🚷)だったそうであ(🐮)る(👒)。
「そうか(🤷)も(📆)しれない(🌪)ね。…(🧢)…(🌂)そ(🐕)れで、べつにこれまでと(🐠)大(dà )して変(💸)わ(🐛)った(📉)こともなかったんだね。」(🎥)
(🌋)朝倉先生(👑)は、かつて(♈)次郎に、「現在の日(🏔)本(🐎)の指(zhǐ )導層(😹)の(💜)大(😙)(dà )多数(shù )は、正(📃)面からは全く(🏃)反対(duì )のできない(🏇)よ(🎻)うな(🧦)こ(😬)とを(🚓)理由にして、自分たちの立(👡)場を正(zhè(🕳)ng )当化したがる(🎽)きらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり(🎼)指導(dǎo )層だけに限られたこ(🍊)とでは(📘)ない(🕥)ようだ。たいてい(✂)の日(rì )本(běn )人は、何か(⏯)という(💫)と、表面堂々とした理(💄)由で自分(😺)の行動(dòng )を弁護した(💈)り(😘)、飾(shì )かざ(🤶)ったりす(🚯)る。しかも(🍩)、それで(🔆)他人をごまかすだけでなく、自分(🍮)自(🤴)身(⚫)の良心をごま(🐦)かし(🧟)ている。それをず(🌖)るい(🛐)など(📮)と(🍞)はち(💲)っとも考(🥜)えない。これはおそ(🥏)ろ(💭)しい(🗜)ことだ。友愛塾(🌻)の一つ(🐎)の大きな使命は、共同生(😋)活(📴)の実(📧)(shí )践じっせんを通じて、青年(niá(😋)n )たち(🔨)をそうしたずる(📆)さから(👕)救い、真理に対してもっ(🥪)と誠実な人間(🏍)にしてやること(🗻)だ。」とい(🎞)うよ(🎩)うな(💊)意味のことを、いったこと(💺)が(🕵)あったが、次(🕞)郎は、(📱)便所(suǒ )の(🌿)中から(💒)、飯島(🔚)のうしろ姿(zī )を見お(💛)くりながら(😍)、そ(🔈)の言葉を(㊗)思いおこし、今(jīn )さらのよ(🛳)うに(🐫)、大きな困(kùn )難にぶっ(🥣)つかったような気(qì )が(🤵)したのだった。
「心(xīn )臓(zàng )だね、(🍪)じっさい。」
「(🧤)も(📀)うい(🏠)いでし(💨)ょう。ず(🥢)いぶんながいこ(🖨)と(⛅)打(dǎ )ったんじゃあ(😀)り(🥒)ませんか。」
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