レジクリ 女優8

A「(♊)僕とお前はこれから先(👨)も友達みた(😿)いに(📼)暮(🔅)らそうじゃないか、い(🐮)つまで立っ(😟)ても。―――(🐍)」

A　　次(🌨)に一員(🚐)

A「そ(🥟)りゃそうだろう、(😛)僕が見たってそうだからな(🏔)あ(🈂)」(🥃)

A「ちょっ(🏬)と！　そん(⛵)な(🐍)気のない返辞をしないで(🛶)、も(👛)っと真(🔻)面目(✉)に聞いて(♌)頂戴！　ほんとう(🍳)に惚れてる(🐮)？」

A「(💢)そんなご無理(🌑)をおつしやつたつて(🀄)、――(😋)」

A　諸君は(📑)またそ(🅰)う云う大きな建(🐺)物の、奥の奥の部屋へ行くと、も(🥇)う全く外の光り(👦)が(🛍)届か(🌠)なくなっ(😹)た暗が(👚)りの中にある金(⛲)襖(🐎)や金屏風が、(🏊)幾間(💻)を隔てた(😾)遠い／＼庭の明りの(📕)穂先を捉えて、(📻)ぽう(✉)っと夢のよ(🥤)うに照り返しているの(🌥)を見たこ(🐍)と(💙)は(😻)ないか。その(🛠)照り返(🐂)しは、夕(🎵)暮れの(📚)地平線のように、あ(🏂)たりの(💹)闇(💩)へ実に(🆎)弱々しい金色の明(💍)りを投げているのである(♊)が、私は黄金と云うものが(✔)あれほ(🍌)ど沈痛(📴)な美しさを見せる(⛱)時(🚷)はないと思う。そして、その前を通り過ぎながら幾度(🏛)も振り返っ(📪)て見(📍)直すこ(🍙)とがあるが、正(🔅)面から側面の方(🙄)へ歩(📄)を移す(👜)に(🍍)随って、(🤜)金地の紙(🔰)の表(😜)面がゆっくりと大きく底光りする。決してち(🏌)ら／＼(🆚)と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色(🍥)を変える(🎱)ように、(👕)き(♉)ら(🎳)り、と、長(✴)い(🌂)間を置いて(🤺)光る。時とする(🐝)と、たった今ま(🆒)で眠ったよ(📀)うな鈍い反射をして(🎤)いた梨地の金(🍫)が、側(🥕)面へ(🏹)廻(🦋)ると、燃え(🏃)上るように(🥘)耀や(🎤)いている(⚡)の(🔤)を発見して、こんなに暗い(🕑)所でどうしてこ(🎐)れ(🙆)だけの光線を集める(🌶)こと(🚹)が出来たのかと、(🏜)不思議に思う。それ(🎎)で私には昔の人(💺)が黄金を佛の像に塗ったり(👝)、貴(🦍)人の起居す(🥜)る部屋の四(🏘)壁へ張ったり(🗡)した意味が、始め(🚌)て(🤱)頷ける(😥)ので(👯)ある。現代(🈁)の人は明るい家(❤)に(👤)住ん(🔵)でいるので、(🏭)こう云(🐆)う黄金(🛳)の美しさを知らな(🏆)い(💕)。が、暗い家に住んで(🈸)いた昔の人は、その美し(😳)い色に魅せられたばかりでなく、かね(📭)て(👹)実用的(🚁)価値(🌥)をも知っていたのであ(⚽)ろう。なぜなら光(🔃)線の乏しい屋内では(🙍)、あれがレフレクターの(💡)役目をし(🤨)たに違い(🚩)な(🌭)いから。つまり彼等はたゞ贅沢(🏣)に黄(🤕)金の箔や砂(💔)子を使ったので(🍋)はなく、あれの(🥒)反(😮)射を利(🧕)用して明りを補った(📂)のであ(👞)ろう(🦌)。そ(✝)うだと(🎒)すると(➡)、銀やその他の(👸)金属はじき(🆕)に(🧤)光沢が褪あせてしまう(⛹)のに、長く耀やき(🐮)を失(😻)わな(🛤)いで室内の闇を(🕐)照らす黄金と云う(💦)も(🕎)のが、異様に貴ばれたで(🌗)あろう理由を会得(🏥)すること(🍋)が(👷)出来る(🎐)。私(🍭)は前に(👻)、蒔絵と云(🍷)うものは暗い所で見て貰うように作られていることを云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔(🍊)絵ばか(🧝)りではない、織(⛷)物など(🚁)でも昔のものに金銀の糸がふんだんに(🍶)使(🎬)ってあるのは、同じ(📫)理由(🅿)に基(🛶)づくことが(😡)知れる。僧侶が(⛲)纏う金襴の(🕛)袈裟け(📢)さな(🏏)どは、その(🎇)最もいゝ例ではない(🔡)か。今日(🐨)町中(🏇)まち(👻)なかにある多くの寺院(🥁)は(🍟)大概本堂を大(🌕)衆向き(📩)に明る(👓)くしてある(😙)から、あゝ云(😑)う場所では(🐸)徒らにケバケバ(❄)しい(😗)ばかりで、どんな人柄な高僧(👛)が(🛷)着てい(🚧)ても(⤵)有難(🐺)味を感じる(👹)こ(🔵)と(🦋)はめった(😭)に(🉐)ない(🍧)が、由緒(🌸)ある(🐘)お寺の古(🙍)式に則っ(🍑)た佛事に(😍)列席してみると、皺しわだらけな(🗣)老僧の皮膚と、佛前の(📃)燈明の明滅と、(🐘)あ(🏸)の金(🚽)襴の地(🗾)質とが、(🏿)いかによく調和し(🍾)、いかに(🤪)荘厳(🏉)味を増している(👄)かが分るの(🐪)であって、(😈)それと云うのも、蒔絵の場(🛂)合と同じように、(😮)派手な(😶)織(🚸)り模様の(🦖)大部分(👁)を闇が隠してし(💰)まい、たゞ金銀(🏮)の(🔕)糸(😔)がとき／″(🎁)＼少しずつ光るよ(🎏)うにな(🎉)る(🤮)からである。それから、これ(🛩)は私一人だけの(🤶)感じであるかも知れない(🐓)が、お(🌴)よそ日本人の(🚇)皮膚(🐹)に能衣(😶)裳ほど(📲)映り(🌬)のいゝものは(🏉)な(🚐)いと思う。云うまでも(🔵)な(🎮)く(🌴)あの衣裳(♉)には(😜)随分絢爛な(😁)も(💭)のが多く、(✂)金(🌔)銀(🥊)が豊(🆔)富に使っ(🎴)てあり、(🐍)しかもそれ(🏬)を着て出る(🚍)能役者は、歌舞伎俳優のよ(🥍)う(🌄)にお(🍢)白(🐢)粉を(🌗)塗ってはいないのであるが(🍁)、日本人(👣)特有の赧あかみがか(🎗)った(🐏)褐色の(🔶)肌、或(🚚)は黄色味をふくんだ象牙色の地顔が(🐙)あんなに(♐)魅力(🚱)を発揮する時は(🐉)な(🐇)い(🎠)のであって、私(🐦)はいつも能を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある(🆘)袿(🚒)うちきの類も(🏳)よく似合うが、濃い緑色や柿色(🤓)の素襖、水干(🗝)、(👒)狩(🏣)衣の類、白無(🏘)地の小袖、(🔤)大口等も実によく似合(🕹)う。たま／＼それが美少年の能役(🔛)者だと(🧚)、(🎃)肌理(🚃)きめのこまかい、若々しい照り(🕖)を持った頬の色つやなど(✳)が(🚲)そのた(🚠)めにひとしお引き立(🚊)てられ(🚠)て、(📢)女の肌とは自(💠)ら(🌻)違った(🗞)蠱惑(👒)こわ(🎒)く(🏚)を含ん(📤)でい(🌆)るように見(😖)え、なるほど昔の大名(🕺)が寵童(😈)の容色に溺(🌼)れ(❇)たと云うのは此(📷)処のことだ(📲)な(👅)と、合点が行く。歌舞伎の方でも時(🐔)代物や(🥢)所作事の衣裳の華美な(🏳)ことは能楽(🙃)のそれに劣(📙)らないし、(✔)性(🌬)的(🎧)魅力の点に(🚝)かけて(🔠)は(🕍)この方が遙かに能(🚡)楽以上と(🥓)されているけれども、(🍤)両方をたび／＼見馴れて(🤬)来る(🎳)と、事(🧜)実はそれの反対(🤜)であることに気が(📺)付く(🚖)で(😩)あろ(🦉)う。ちょ(🏾)っと見た(📹)時(🤵)は(🍔)歌舞伎の方がエロ(🕌)ティックでもあり(✴)、綺麗でもあるの(💰)に論(🈸)は(🤠)ないが、昔はとに(⛵)か(🤘)く、西(➡)洋(🗞)流の照明を使うようになった今日の(🌵)舞(🍡)台では(🙍)、あの派手な色彩(📪)がや(🐰)ゝともする(🌬)と(🐱)俗(🧖)悪に陥り、見飽きが(👘)する。衣裳もそうなら(🕟)、化(😨)粧と(📌)てもそ(🛐)う(👄)で(😢)あ(💠)って、仮に美しいとし(🚿)て(😭)からが、それが何(🧕)処ま(📘)でも作(🔎)っ(🏾)た(🥫)顔であってみれば、生地の美(🏿)しさのような実感(💏)が伴わな(🆒)い。然る(🐖)に能楽の俳優は、顔も(🙅)、(👊)襟も、手も、生地のまゝで登場する。さ(🚭)れば眉目のなまめ(🚖)か(🐿)しさはその人本(🍯)来の(😃)もの(💉)であって、毫もわれ／＼の眼を(📳)欺いているのではない。故に能(💘)役(📗)者の場合(💠)は女形や二枚目の素顔に接してお座がさめた(🐥)と云うようなことは有り得ない。たゞ(🥋)われ／＼の感(🌧)じる(😹)ことは、われ(👅)／＼と同じ色の皮膚を持った(👡)彼(✳)等(🎤)が一見似(😜)合(🏌)いそうにもない武家(🤜)時代の派(📵)手な衣裳を着けた(🐌)時(🐓)に如何にその容色が水際立っ(🔐)て(👧)見えるかと云(🚤)う一事で(🚻)あ(🦏)る。かつ(😩)て私は(❎)、「皇(♈)帝」の能で楊貴(🚩)妃に(🦖)扮(🌌)した金(🌶)剛(🤪)巌氏を(🚷)見(🐈)たことがあっ(🏕)たが、袖口から覗いているその手の美しかっ(📷)たことを今も忘(👵)れない。私は(💑)彼の手を見(🏓)ながら(🌈)、(🔹)しば／＼(📝)膝の上に置いた(⚫)自分(🏿)の手を省みた。そして彼の手(😆)がそ(🌐)んなにも(😰)美しく(👻)見えるのは、手(🤠)頸か(👰)ら指先(📁)に(🛥)至る(🤱)微妙な掌てのひらの(🥙)動(🛶)かし(🍵)方、独特の技巧(⛄)を(🛰)罩こめた指の(😡)さばきにも因るのであろうが(🙌)、それにしても、その皮膚の色の(📑)、内部からぽう(🥎)っと明り(🚌)が射してい(🛢)る(🐿)よう(🌜)な(🏒)光沢は、何(🍕)処から来るのかと訝(😫)しみに打(💹)たれ(🔢)た。何となれば、それは何(🛋)処ま(😅)でも普通の日(🚀)本人の手であ(💥)って、現に私が膝(📼)の上についている手(😊)と、肌の(🐦)色つ(⏪)やに何の違っ(🔹)たと(🔜)ころもない。私(🚧)は再び(🥀)三たび舞台(🔥)の上(🐑)の(💫)金(😤)剛氏の手と自分の手とを見(👯)較べたが、い(🔕)くら(🎣)見較べても(🤚)同じ手で(🛃)ある。だが(🧢)不思議に(⬇)も、その同じ手が舞(😇)台にあっ(😼)て(👉)は妖(✋)しいまでに美し(🕤)く見え、(🅾)自分の(🔫)膝の上(🌉)にあっては只(😍)の平凡な手に(🐜)見える。か(♊)くの如きことはひとり金剛巌(🏃)氏の場合のみではない(🌬)。能(♐)にお(❄)い(🎚)ては、衣裳の外へ(😷)露あら(👾)わ(🍗)れる肉体はほんの僅(🔑)かな部分で(🍖)あって、(💣)顔と、襟くびと(🚊)、手(📈)頸から指の先ま(🖥)でに過ぎ(👸)ず、楊(🌽)貴妃の(🐭)よう(🐍)に面を附けて(🤭)い(🐞)る時(🚜)は(🛢)顔さえ隠れ(🌰)てしま(➰)う(🛤)のであ(⏺)るが、それでいてその(🎤)僅かな(⏸)部分の色つ(🍖)やが異(📋)様に印象的になる。金剛氏(🥌)は特にそうであったけ(🎹)れ(🏢)ども、大概の(♏)役者の手が、何の奇もない当りまえ(🕌)の日本人の手が、現代の服(☔)装をしていては気が付かれない魅(🔆)惑を発揮してわれ／＼に驚異(📮)の眼を見張らせる。繰り返して云う(🔰)が、それは決して美少年や美男(🗿)子の(👳)役者に限る(🙂)のでは(🚬)な(🙄)い。たとえば、日常(🦑)われ／＼は普通(🍮)の(💻)男子の唇(🧕)に惹き付けられること(👕)な(🎚)ど(🏙)は有り得ない(🌊)が、(🤠)能の舞台では、(🐟)あの黝くろず(📤)ん(🗒)だ(🥢)赤みと、しめり気(🦇)を(🚳)持(😦)った肌が、(🌸)口紅をさした婦人(🛐)のそれ以(⛹)上に肉感的(🏠)なねばっこさ(🗜)を帯(💨)びる。これは役者(♉)が謡いをうたうために始終唇を唾液で(✝)濡らす故でもあろうが、し(🔄)かし(😤)そのせいば(🤾)かりと(🍺)は(😽)思(🛂)え(➕)ない。ま(😝)た子方の俳優の頬が(💚)紅潮を呈しているのが(🎵)、その赤さが、実に(👘)鮮やかに引き立っ(📭)て見(🎵)える(🥑)。私の(📈)経験では緑系統(🏫)の地(🐱)色の衣裳(🤙)を着けた時(👘)に最(🤛)も多(👒)くそう見(📞)える(📕)の(📗)で、(🚒)色の白い子方なら勿論(🏝)であるが、実を云(⬜)うと色(👃)の黒い子方の方(💾)が、(💍)却ってそ(🕞)の赤味の(👯)特(🐍)色が眼立つ。それ(🦂)はなぜかと云(🎵)うと(🚫)、色白な児では白と(🎧)赤と(😒)の対照があま(🕉)り刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調(🚡)には少し効(♈)果が(🦋)強過ぎるが(🔰)、色の黒い児の(😺)暗(🚜)褐色の頬であると、(💱)赤がそ(🉑)れほど際立たな(💫)いで、衣裳と顔とが互に照(⏩)りはえる。渋い緑(😊)と、渋(🥛)い茶(🌌)と(🤑)、二つの(🍊)間色が映り(🚳)合って、黄色人(🧜)種(🐓)の肌が(🙊)いか(🍭)にも(🏠)その(🏓)所を(🌎)得、今更の(🍘)よう(👏)に人目(🏧)を惹く。私は(🥠)色の調和が作り出すかくの如き美が(🖼)他に(🍶)あるを知らないが(💑)、もし能楽が歌(🤶)舞(🐂)伎のように近代の照明(😆)を(🆓)用いたとしたら(🥎)、それ(🤧)らの(🚒)美感は悉くど(🐯)ぎつい光線のために飛び散(🌛)ってし(🎳)ま(👵)うであろう。さればその(🖐)舞台を昔(🏁)ながらの暗(✉)さに任してあるのは、必然の約束に従っている訳(👱)であっ(🤑)て、建物なども古ければ(⌚)古(🥘)い程いゝ(💒)。床(🛬)が自然のつやを帯びて(🆙)柱や鏡板などが(🚊)黒光(🚙)りに光り、梁から軒先(🔫)の闇(🈯)が大きな吊り鐘(〽)を伏せたように(👨)役者の頭上へ蔽いかぶさっている(🙊)舞台、そうい(🍅)う場(💟)所(🔸)が最(✋)も適し(👱)ている(🕎)のであって(🥝)、(🛰)そ(🌏)の点から云えば近頃能楽(💷)が(❄)朝日(🦃)会館(🔚)や(🌈)公(🙏)会堂へ進出するのは、結構なこ(🕡)とに違いないけれ(⏲)ど(🤣)も、そ(🎨)のほんと(🧐)うの持(⬅)ち(🌐)味は半分以上失われ(👩)ていると思われ(💒)る。