「き(✳)っとご教訓(💤)を守(shǒu )り通します(⚫)。」
と、(🥁)孔(kǒng )子(zǐ )は急に居ず(🐵)まいを正して、(👦)射るように楽(♐)長の(😋)顔(yá )を見つめながら、
「如何にも、(🏎)それは知(zhī(🏽) )者(zhě(🎖) )とは云えませぬ。」
孔子は楽長を座に(🎙)つ(🎏)かせると、少(shǎo )し居ずまいをくずして云った。
「2足(zú(🆑) )一歩門外に出(🏢)(chū(🤽) )たら、(➖)高貴の客が眼の前(qián )に(🙏)いる(⛲)よう(🤗)な気持(🤙)でいるがよい。人民(😷)に仕(🐂)事を(🐟)命ずる場合(hé )には(🚳)、宗廟の(⛴)祭典(🥅)にでも奉(fè(🍠)ng )仕するよ(🈵)う(👈)なつもりでいるがよい。そし(🐹)て自分の欲しないこ(🐲)とを人に施さないように気(🗯)をつけ(👪)よ(🥩)。そし(🕴)たら(🎢)、(📯)邦に(🎖)仕えて(🏏)も、家に(🌈)あっても、(🌥)怨(yuà(☝)n )み(⏸)をう(🐭)け(🧑)ることが無いで(🛥)あ(🚍)ろう。」
8(🍂) 子曰く、父母(mǔ )に事えては幾(🏙)(jǐ(👔) )諌((🎲)きか(🥀)ん)す。志(🎍)の従わざるを見ては、(🏼)又(🖋)敬して違わず(👀)、労して怨(🏇)みずと。(里仁篇(piān ))
「(🧀)これまで通(🐎)りで(⏪)はいけないのか。」
そう彼は(💅)自(👺)信(xìn )して(🆙)い(💯)る。それにも(🏉)拘らず(💎)、こう頻々と(💗)失(🙍)(shī )敗するの(💬)は、どういう(🎐)わけだろう。腹(😑)も立(⏸)つ。恥かしくもある(👺)。しかし、(🎈)事(📤)実は如(rú )何(hé )と(🤹)もしがたい。
犂牛の子(👫)(zǐ )
「(🐃)6父の在世中は、子(🤓)の人(rén )物をそ(😎)の志(🌃)によって判断(duàn )され(🏀)、父が死(🌏)(sǐ )んだら(🤜)その行(há(💐)ng )動(🈸)(dòng )によって判断(duàn )される(🌭)。な(😙)ぜなら、前(qiá(🙄)n )の(📦)場合(🔚)は子の行(🍺)動(🎵)(dò(🐨)ng )は父(🙆)(fù )の(🈯)節制に服すべきであ(😉)り(🌆)、後の(👱)場合(hé )は本人の自由で(🈲)あるからだ。しか(❤)し(🧗)、後の場合(hé )で(🚦)も、みだ(🐠)り(🎳)に父の(🌗)仕来(🎰)りを改(gǎi )む(🚓)べきではない(👼)。父(fù )に(🗂)対する(👹)思慕哀惜の情が深ければ、(🏿)改むるに忍び(✉)な(⬇)いのが自然だ。三年父(fù )の仕来りを改めないで、ひ(🍴)たすらに喪に服す(🛹)る者にして、はじめて真の孝子(zǐ )と云(🧒)え(🏋)る(🗜)。」
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