「そう(🎇)言えば(🚫)、半蔵(⏪)(zāng )さん、江戸にはえらい話があ(📹)りますよ。わた(🅱)しは山(shān )村(😀)様(📱)の(Ⓜ)お屋敷にいる人たちから、神奈川奉行の組頭くみがしらが(📨)捕つかまえられた(👔)話を聞いて来(lái )ましたよ。ど(🌗)うして(👁)、君(🕶)(jun1 )、こ(🚝)れは聞(🏸)き(⛰)捨(📴)てにな(🚨)らない。その人は神(🏚)奈(nài )川奉(😂)行の組(zǔ )頭だと言うんですか(🎸)ら、ずい(🚀)ぶん身分(🤪)(fèn )のある人でし(🗿)ょうね。親類(lè(👕)i )が長州(zhōu )の(🚲)方にあって、(⤴)まあ(💟)手(🚧)紙を(🥏)やったと想おもってごら(🎃)んなさい。親類へやるくらいで(🉐)すから普(⬆)通の手紙(💜)(zhǐ )でしょうが、ふとそれが探偵(zhēn )たんていの(👄)手にはいった(🕺)そう(💓)です。まことに穏(🐩)や(🤮)かでない御時節(🚣)(jiē )がらで、お互(hù )い(🚫)に心配(pè(🤩)i )だ、どうか明君(🧤)賢(xián )相が出てなんと(⚾)か始末をつけてもらいたい、そういうこと(🦍)が書いて(🔝)あ(🛸)っ(🤯)たそうです(👨)。それを幕府のお役(🔱)人が見(📰)て、何、天下(xià )が(💏)騒(sā(📭)o )々(🎽)しい、これは公方様くぼうさ(🗾)まを蔑ないが(👾)しろにし(🚜)たものだ、(🤚)公方様以外(🎠)(wài )に明君が出(chū(💺) )てほしい(🚅)と言(🥧)うなら、いわ(🐇)ゆる謀(🗂)反(fǎ(🙃)n )人(rén )むほん(🥘)にんだ(🤙)ということに(🥥)なって(❌)、(🔑)組(zǔ )頭(tóu )は(🏠)す(🛏)ぐにお城の中(🙄)で捕(bǔ )縛(😏)されてしまった(🔏)。どうも、大変(bià(🕐)n )な話じゃあ(🔑)りません(🚱)か(😹)。それか(😌)ら組頭(tóu )が捕(📪)つかまえられる(🦎)と同時に家捜や(🏗)さがしをされ(🏠)て、当人は(🕋)そのまま(🧣)伝(🔌)馬町(dīng )てんま(💿)ちょうに(🚻)入牢にゅうろう(🙅)さ。なんでもたわい(🚨)ない吟味のあったあとで、組(👓)頭は(🍻)牢(lá(🎽)o )中で切腹を(🤤)申(🚣)し付け(💦)られたと言(🌞)いますよ。東(⏲)片町ひがしか(🍫)たまち(🐯)のお屋敷でその話が出(🏿)(chū )て、(🕢)皆(🚪)驚いて(🚶)いましたっ(🧘)け。組頭(tóu )の検死に(🌡)行(háng )った御(🐝)小人目(🌀)付おこびとめつけを知(🥁)っ(🎑)てる人(🏾)(rén )もあの(🉐)お屋敷にありましてね(👼)、検死に(🔢)は行ったが(🎮)まこ(🆕)とに気(💮)(qì )の(🐟)毒だったと、あと(🚶)で(⛏)御小(🈴)人(📆)目(❣)付がそう(🍝)言ったそうです。あの話(huà )を聞(🚳)い(🐳)たら、なんだかわたしは江戸にい(🆘)るのが恐ろし(🆗)くなって来まし(🗺)た。こ(🎁)うして(🅿)宿(🐘)方の費(fèi )用(yò(🤖)ng )で滞在(✡)して、旅(🧣)籠(🤪)屋(😠)の飯を食ってるのも気が気じ(🍰)ゃあ(🐲)りませ(📧)ん。」
「長州(zhōu )様(🈳)がいよい(⌛)よ御謀(móu )反(🤜)ごむほんだそ(🔛)うな。」
(🍗)三(sān )百(bǎi )人ばかりの後(🚋)陣(zhè(🗃)n )の者(😞)は容易に下諏(😉)訪(fǎng )へ到着しない。今度の(🖱)戦(⬆)闘の遊軍で、(🙅)負傷者などを介(🐜)抱(🥠)する(🕜)の(✊)もそれらの人たちであったか(🎌)ら、道に隙ひま(🍯)が(🌱)とれてお(🌽)くれるものと知れた。その間(jiā(😢)n )、本陣に(👁)集まる幹部(📳)(bù )の(🤵)ものの(🔶)中に(🧤)はす(🈁)でに「明日」の(🐺)評定(dì(🐨)ng )が(👬)ある。もと(😴)もと浪(🤮)士ら(🎰)は高(🏇)島(🧝)城を(🀄)目がけ(😑)て(🌼)来(lái )たものでもない。西へ(🐽)の進路を切(qiē )り開(📟)(kā(🍜)i )く(🚵)ためにのみ(🌺)、(💜)や(🕜)むを(🗃)得ず(💩)諏訪(🚘)藩を敵として悪戦したまで(🐑)だ。そ(✖)の夜の評定(👭)(dìng )に上ったは、前途にどこをたどるべ(🍢)きかだ。道(🕧)は(🛋)二(🤐)(èr )つある。これから(⏫)塩尻峠(gǔ )しおじりとうげ(🔝)へかか(🙎)り、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、(🍿)洗馬(mǎ )せば(🐡)本山(shā(🌮)n )も(⏩)とや(🏃)まから贄(😓)川に(✝)えがわへと(🎎)取(🕐)っ(🗑)て、(🐬)木曾(🤜)(céng )きそ街道をまっすぐに進(jìn )むか。それとも岡(😙)谷お(🥔)かや(💥)辰野たつ(🚓)のから伊那いな道へと折れるか。木曾(⚡)福島の(🌡)関所(suǒ )を破る(🚄)ことは浪士(🚤)(shì )らの本(🐎)意(🐏)(yì(🕧) )では(🤠)なかった(🎩)。二十二(èr )里余にわたる木曾の森林の間(🐈)(jiān )は、嶮(👈)岨けんそな山(🔪)坂が多(🗂)く、人馬の継立つ(🏘)ぎたても容易でないと見な(📲)さ(💖)れ(🏑)た(🍐)。彼(bǐ )ら(🎈)はむしろ谷も広(guǎ(😬)ng )く間道も多い伊那の方をえら(🍂)んで、一筋(✅)(jī(🖱)n )の血(xuè )路(lù )を(🏿)そちら(🥑)の(💻)方に求めようと企(🏓)てたのである。
(🍉)あわただ(👽)し(🐰)い中にも(🚤)、半蔵は相(xiàng )生町の家の人とこ(🌰)んな言(🈹)葉をか(🏥)わした。
(🏃)七(🦐)月の二十(shí )日ごろ(🗿)ま(🙎)で待つう(🏕)ちに、さ(👶)らに(🏩)半(bàn )蔵ら(🐩)の旅を(🐗)困難にすることが起(🎼)こっ(🈚)た。
上伊那(nà )の沢(zé )渡村さわどむ(✔)らという方から(🤖)片桐宿まで、こ(🌠)んな(🏕)押し問答の(🌠)末に一(yī )人(rén )の百姓を無(wú )理押(yā )し(🌒)つけに供に連れて来た浪士仲間の後殿(dià(📍)n )しんが(🎱)りのものもあ(💉)った。
十(🖐)一屋の隠居は(🐿)店先(🌈)にいた。格子戸こう(🈲)しど(🙍)のなかで、旅(👱)籠(🎴)(ló(🏨)ng )屋はたごや(✍)ら(🕸)し(🗼)い掛(🎢)け行燈あんどんを張り替(tì )え(🦀)ていた(🚫)。頼む用(yòng )事があって来(🦄)た半蔵(zāng )を見(🎰)ると、(🌝)そ(🍷)れ(🐫)だけでは済(🚪)(jǐ(🍖) )まさせない。毎(měi )年五月二十(🔈)八日(🍵)(rì )には浅草(📂)川(chuān )あ(👎)さ(👬)くさが(🏴)わの川(chuān )開きの例だが、そ(🔈)の年の(🧞)花火に(🎓)は(👼)日(rì )ごろ出入りする屋敷方の(🕵)御隠居(jū )をも若(🚞)(ruò )様(yàng )をも迎え(🤼)ることがで(🥎)きな(👀)かったと言(yán )っ(📌)て見せる(🍍)のはこの隠(yǐn )居だ。遠(yuǎn )くは(📰)水神(🖼)すいじん、(🏵)近(jìn )くは首尾(🗡)しゅび(🤸)の松あたりを納涼(liá(🧚)ng )の場所(suǒ )とし、両国(🐆)を(🚔)遊(🔇)覧の(⚫)起(💾)点とする(🥃)江(jiāng )戸で、柳(liǔ )橋(🐼)(qiáo )につないである多くの屋形(xí(📥)ng )船やかたぶね(🌋)は(⚓)今後どう(🏉)なるだろうなどと言って見せるのも(😀)こ(🏒)の人(🔮)(rén )だ(🖍)。川一(yī(🐵) )丸、関東(🚥)丸、十一間丸(wán )などと(🐫)名のある大船を水に(🥓)浮かべ、舳先へさきに鎗やりを立てて(🏙)壮さ(🕞)かんな船遊(👴)びをし(🕋)たという武家全盛の時代を引(yǐn )き合いに出さないまでも、船屋(👍)形(🔳)の両(👅)辺(fǎn )を障子で囲み、浅(qiǎ(👂)n )草川(🆖)(chuān )に暑さを避けに来(🐇)る大名旗本の多かったころには(👏)、水に流れる提灯ち(🈸)ょ(🎉)うち(💖)んの(⛽)影がさな(📥)がら火の都鳥であったと言って見せる(🥄)のもこの話(🌃)し好きの人だ(🤾)。
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