とうとう(⏪)、田沼玄蕃頭げんばのかみは(🎛)来なか(🐙)った。合(📼)戦は(😪)諏訪松本両勢の(🗃)敗(bài )退と(🚻)な(🌨)った(💣)。にわかの火の手が天の一(♿)(yī )方(🐮)に揚(👓)が(🌜)っ(💢)た。諏訪(🗡)方の(💔)放火だ(🤟)。浪士らの足(⭐)だまりを(🎆)なく(🏷)する意(📂)味で、(🥔)彼らはその手段に(⏱)出た。樋橋村(cūn )の民(💶)家三軒に火(♏)を放(🛷)って置いて退(🚿)却し始め(👕)た。白(🚪)昼(🤽)の(❓)ように明るく(🎵)燃(📑)(rán )え上(shàng )が(👩)る光の中で(🏌)、諏訪方(fāng )にはなおも踏(tà )みとどまろうと(📑)する勇者も(💂)あ(🚨)り、ただ一(📓)人(😁)元(🐈)(yuán )の(🔚)陣(zhè(🦑)n )地に引き返(🍟)して来て二発(fā )の大(🥓)砲を(🕝)放(🌐)つものさえ(🗿)あった。追撃の小競合こぜりあいはそ(🌈)こにもこ(🛢)こにもあった。そのうちに放火もす(🈂)こ(➗)し下火に(🍫)なっ(🔦)て、二十(⬅)日の夜の(🤐)五つ時(shí(🌿) )の空(🙅)に(🥛)は(🤧)地上を照らす月代つきし(📅)ろ(🤤)とても(🤪)な(😲)い。敵と味方の(🤦)見(🐁)(jiàn )定めもつ(🍉)か(🔬)な(🏓)い(🈳)ような深(🕹)い闇やみが総(zǒng )崩れに崩れて行(háng )く諏訪松本(🕓)両(🎺)勢を包(😞)んでしまった。
入り込ん(🧕)で来る間諜かんちょうを警(jǐ(💐)ng )戒(jiè )する際で、浪士(shì )側では容(ró(❔)ng )易にこ(🕘)の三人(rén )を(🌿)信じなかった。その時応接に出た(🐌)の(🌎)は道中掛がかりの田(tián )村宇之(📞)助たむらう(📿)のすけであ(🐜)った(🚄)が、字之助は思いついたよ(🕝)う(🎁)に尋ねた。
近くにあ(🐟)る(🌺)河かわのところまで浪(làng )士(📸)は後(🎍)ろ手にくく(📙)っ(🏑)た(🚣)百姓を引(yǐn )き立(lì )てた。「天誅」と(🎽)は(✳)どういうわけかと降(❗)(jiàng )蔵(zāng )が尋(🔺)ねると、天誅と(🥚)は首(shǒu )を(🍱)切ること(🚍)だと浪士(🛠)が言って見せる。不(bú(🏖) )幸な百姓は震(🐑)え(🍇)た。
台(tái )所(⏯)の(🍲)入り口(kǒu )か(🙇)ら、(⤵)声をか(🦖)け(😏)ながら土(tǔ(🤮) )間の(🔒)ところに来て立つ(💬)近所の婆ばあさん(🏐)も(🐿)あった。婆さんは(🏆)あたり(🕟)を見(🍼)回しな(🏦)がら(🦌)言った(🚮)。
「半蔵さん(🥪)、相生町にはあんな(📙)子供(🍝)が(🌔)あるんで(🔛)すか。」
第十章
一、飯田藩(📥)は弓矢沢の防備を撤退(tuì )するこ(🍊)と。
切石まで間(jiān )道を(🍹)通(tōng )って、こ(⚡)の浪(🔳)士(🔳)の(🏏)諸隊は伊那の本道に(✏)出た。参州街(jiē(🚐) )道が(🔘)そこに続いて来(📎)ている。大瀬(🕚)木(🐤)おお(🤟)せぎというところまでは、北(😈)原稲雄が先(⛄)(xiān )に(🎩)立っ(🏠)て(🎰)浪士(🏮)らを案内した(⬆)。伊(🔄)那にある平田(tián )門人(📒)(rén )の先(xiān )輩(🌵)株(⏩)で(🍩)、(🍒)浪(làng )士(🥙)間(jiā(🗾)n )道通過の(🦆)交渉に(🐦)は(🦗)陰ながら(🐤)尽(jìn )力した倉沢義髄くらさ(✈)わよし(😡)ゆきも(🚰)、その日(rì(🌜) )は稲(dào )雄(😂)と一(yī )緒に歩いた。別れぎわに浪士(🤩)ら(🚀)は、稲(dào )雄(🖲)の骨折り(🥩)を感謝し、そ(🚱)れに(🔃)報(bà(🏀)o )いる意味で(🖌)記(jì )念(🔋)の(🎍)陣(zhèn )羽織(zhī )を贈(🚒)ろうとしたが、稲雄の方では幕(mù )府の(📏)嫌(xián )疑け(✝)んぎ(🚴)を(🚼)慮おもんぱかって受(shòu )けなか(♉)った。
十(👽)(shí )一屋(🚾)の隠居は店先(xiā(🐺)n )にい(✏)た。格子戸(hù )こうしどのな(🐞)かで、旅(🍉)(lǚ )籠(🚐)屋はたごやらしい(😬)掛け行(háng )燈あんどんを張(zhāng )り替えていた(🚤)。頼む用事(shì )があ(🤬)って来(🕊)た半(🗳)蔵を見ると(🥁)、それだけでは済まさせない(🍁)。毎(měi )年(😟)五(👦)月二(è(🌥)r )十(🎣)八日(rì )に(🐩)は浅草川(🚣)あさ(🥜)く(⛺)さが(🈚)わの川開(kāi )きの(♉)例(♒)だが(🔱)、その年(🌚)の花(huā )火に(🤲)は日ごろ出入(rù )りする屋(wū )敷方(〰)の御(➰)隠(📠)(yǐn )居をも若様をも迎え(🈺)ることがで(🈵)きなかったと言(yán )って見(jiàn )せるのはこの隠居だ。遠(yuǎ(♑)n )くは水(💩)神すいじん、(🎒)近く(🚋)は首尾しゅびの松(🚯)あたりを(🗒)納涼の場所(suǒ )と(🐌)し、両国(guó(✳) )を遊(🥂)覧の起点(diǎ(😀)n )とする江戸(hù )で、柳橋(🐃)につ(🍳)ないであ(💃)る(🙋)多(duō )くの屋(wū )形(xíng )船や(🛎)かたぶねは今(jī(🧝)n )後(hòu )どうなるだろうなどと言(yán )って(🌙)見せるのもこの人だ。川(🌬)一(🙄)丸(🐥)、関東丸、十(🤤)(shí )一(🕟)間丸などと名の(🛄)ある大(🤤)船(🕧)を(🌃)水に浮かべ、舳(🌊)先へさきに鎗(🍞)(qiā(⛔)ng )やりを立(🌍)(lì )てて壮さかんな船遊びをしたという(😜)武(⏪)家全盛(shèng )の時代を引き合い(🍗)に(💫)出(😔)さないまでも、船(🔑)屋形の両辺(fǎn )を障(🗿)(zhà(🥈)ng )子(🐈)で囲み(🐵)、浅草(cǎo )川に暑(🍆)(shǔ )さ(🏏)を避(💴)けに来る(👬)大(➿)名(míng )旗本(běn )の多かったころには、(🛅)水に流れる提(💺)灯ちょ(🔏)うちんの影がさ(🐀)ながら火(huǒ )の都鳥であったと言って見せるの(🦌)もこ(👅)の話し好きの人(🗯)だ(🌀)。
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