日本《露天 風呂 無 修正》2行目ライン
露天 風呂 無 修正あらすじ
と弟おとうとが言(🎱)いひ(🕦)まし(Ⓜ)た。す(🎚)ると、兄あにが言(💅)いふ(😩)には、(🛢)
私は言った。
『そんなこと(🎑)を言い(🗂)つて兄にいさん(👳)が威張ゐばつても、(😔)何(hé )時いつまでも兄(xiōng )にいさんの(🚝)やうに寢(qǐn )ねて(🎱)居(jū )ゐた(🤳)ら(🔽)、眼(✒)めがさめない(🛏)の(🎵)も同(🈂)おなじ(🕟)ことです。』
(😦) 五(wǔ(👳) )三 唄(bei )うたの好すき(👇)な(🍼)石(⏱)臼いしうす
次郎はもはや父の代(dài )理も(🌏)できると(🐻)いう改ま(🥖)った顔つきで出かけ(😢)て行った。日(rì )ごろ人(🆓)なつこく物(🐺)に感じ(🚭)やすい次郎がそ(🌁)の(👥)告別式(shì )から引き返して来(lái )た時(🔽)(shí(📸) )は、(🏄)本郷の親(🚰)戚し(🍺)んせきの家の(🕵)ほうに(🚙)集まっていた(👠)知る知(🌆)らぬ人々、青山(🏊)(shān )からだ(🐵)れとだれ(🏊)、新宿からだれというふうに、旧知のも(🐏)のが並(🎖)んですわっ(🌃)ているところで、あ(🤪)る見(jià(🔑)n )知(zhī(💉) )らぬ婦人か(✉)ら思いが(🍇)け(📒)なく声(📈)を掛(guà(😖) )けられたと(🤭)いう話を持っ(🚩)て(🍣)帰って来た(🛅)。
その時に(😎)なっ(🙍)て見ると、太郎(🍿)はすでに郷(🖋)(xiā(🏝)ng )里のほうの新(🍓)(xīn )し(📠)い農家(jiā )に落ち(👂)ついて、その年の耕(🚬)作のしたくを(👷)始めかけて(♒)いたし、次郎(láng )はゆっ(🗓)くり構えな(🕠)が(📊)ら(🏁)、持って生まれた画(🐂)家の気質(🎾)(zhì )を延ばそうとしていた。三(🗣)(sān )郎(🗼)は(📽)また(🎎)三(sā(🎿)n )郎で、出足の早い友だち仲(zhòng )間(🛶)と一緒(xù )に、(🕢)新(xīn )派の美(🍱)術の方面から、都(dō(🛑)u )会のプロレタ(🌚)リアの道(⛹)を踏(tà(🏔) )もうと(🍆)して(🌾)いた。三人(🦉)(ré(😃)n )が三人(🔠)、思い思(😅)いの方(🌹)向(xiàng )を(🐣)執っ(➖)て、同(✍)じ(♋)時(shí(🍗) )代(😔)を歩もう(🤽)としていた。末子は(🦔)、と見ると(🙇)、(⬅)これもす(⤴)でに学校の第(dì )三学年(nián )を(💈)終(🗂)わりかけて、日ごろ好(🤗)きな裁縫や(🚫)手(shǒu )芸なぞに残る一(🙌)(yī )学年の生(🐘)おい先(⛸)を競おうとしていた。この四人の兄妹きょうだいに、どう(🦊)金(🐣)を分(🤐)けたもの(🉑)かとい(🚐)う(🐸)ことになる(🌑)と、私(🥠)(sī )はその分け方に迷っ(🛹)た。
それから父(👾)とう(🍄)さんは伯(bó )父をぢ(📻)さんや吉きちさん(🦎)や(✊)友(🌙)伯(bó(🍥) )父と(🆑)も(🤒)をぢさんと一緒(🚾)いつ(🈲)しよに(🌕)東(dōng )京行(🖋)と(⚓)うきやうゆ(🥜)きの(🔛)馬車ば(🍦)し(🕜)やに乘(chéng )のりま(🍨)して、長(⤵)ながい長ながい(🈹)中(zhōng )仙道なかせんだう(😮)の街(jiē )道かい(🕎)だうを晝ひる(🎯)も夜よる(⤴)も乘(💇)のりつゞけに(🙊)乘の(🍲)つて行いきました。やがて(👆)馬車(chē )ばしやがある町まち(🚙)を通とほりま(🤘)した時(shí )と(🌁)き(⏯)に、父(🌵)とうさんは初はじめて消(❇)防(fáng )夫ひけし(🎍)の梯子(😪)(zǐ )登はし(🏟)ごのぼりと(🔹)いふものを見みました。高たかい梯子はし(🛳)ごに乘(🔎)の(🌦)つた人ひとが町ま(🌑)ちの空そらで手足てあしを動(dòng )うごかして居ゐ(📀)ま(😩)し(😔)た。父とうさんは馬車(chē )ばし(🚕)やの上う(🏏)へから(📈)それを(🗳)眺ながめ(🧗)て(🐃)、(😼)子供心こどもごゝろにめ(🗄)づらし(👌)く思お(🚟)もつて行いきました。伯父をぢさんの話は(🐱)なし(🏸)で(🎨)、そ(🌛)こが上(shàng )州じ(🈲)やうしうの松井(jǐng )田(tián )ま(✔)つゐだといふ町まちだといふ(👽)ことも知しりました(💩)。またそれから飽あきるほど乘(🔵)のつて行(há(🕊)ng )ゆくう(🏴)ちに、馬(mǎ )車ばしやはある川かはの(🚁)岸(✋)きしへ出でました。川(🥐)かはにかけた橋はしの落お(👕)ちた(🔺)時とき(🎮)とか(📏)で(👋)、伯父(fù )をぢさんで(💙)も(😖)誰たれでも皆(🌥)みなその(🙊)馬車ばしやか(😦)ら降おりて、水み(🏨)づ(🤙)の淺あさい所(suǒ(🙎) )とこ(🐮)ろを(📁)渉わた(🚒)りました。
私た(🍓)ちの家の入り(👺)口(🛹)(kǒu )へ来て(💚)立つよ(😻)うな貧(🦒)困者(✳)も多(♑)くなった(🛥)。き(🚔)のうは(🏖)一人ひ(💩)と(🚌)り来た。きょう(🛸)は二人ふたり来た(😴)という(🤔)ふうに、(💒)困って来る人(ré(🎛)n )がど(⚫)れほどあるかしれない。震(🚬)災(🗾)(zāi )後(📭)(hòu )は(🦀)働きたいにも仕事(🎰)(shì )がないと言って救いを求(qiú(✏) )めるもの、(👺)私たちの(🛤)家へ来るま(🕝)でに二日ふ(🌾)つ(😹)かも食わなかった(🚩)というも(🏙)の、そういう人(😪)たちを(🤲)見るたびに私は自(zì )分の腰(yāo )に巻きつ(🧤)けた(💑)帯(🤒)の間(👺)から蝦蟇口がまぐち(🍺)を取り出して金(⛱)を分(📁)けることもあり、(🌭)自(🦈)分(fèn )の部(bù(🕵) )屋の押(📠)入(rù )れか(💅)ら(💃)古本を取り出して来(lái )て持たせてやること(🥣)もある。中(🛫)にはそういう物乞(😬)ものごい(🍵)に慣れ、逆に(🔍)社(🔞)会の不合(🌹)理を(💵)訴え、やる(🏒)瀬の(🎓)ない(⛲)憤(🕧)りを残して置(zhì )いて行くよ(🤵)うな(📹)人々も(🚎)少(🥐)なくない。私は自(zì )分に都(dōu )合のできるだ(👊)け(🌼)の(㊙)金を(👯)そ(🐄)ういう人々の前に(🥔)置(zhì(🔶) )き、
そ(🥦)の燈火あ(🍄)か(🍫)りのついて居ゐる(📔)ところが、沓(🕊)(tà )掛(🏰)(guà )くつか(🔗)けの温泉宿をん(🌑)せん(📖)やどでした。
「叔母お(🛬)ば(🐭)さん(🙌)で(📿)すか。こと(📏)し(🛍)で、ち(🙊)ょうどに(🙍)おなりの(🗨)はずですよ。」
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