彼(bǐ )が孔子を送り届けたあと、すぐその足で孟(mèng )懿子を訪ねたのはいう(👋)まで(🔛)もない。そして、もし孟懿子(🍯)が、(📱)自(🕚)己の権勢を(🍄)誇(kuā )示するためでなく(🍘)、真に死者の霊に奉(🤽)仕(🐋)(shì )したい一(🚹)心(🆗)か(👫)ら、祭典を行(🎺)おうとし(🦃)ていたの(🏾)だった(🔎)ら(⏸)、(⏯)樊遅のこの訪問(✝)は、彼に(🦊)とっ(🏃)て、すばらしい意義をも(🥙)つことにな(🥍)ったに相(🖤)違ない。しかし、そのこ(⛅)と(⏮)について(😬)は、記(jì )録はわ(👳)れわれに何(👯)事(📥)も(😬)告げてはいない(📤)。
子、魯の大(dà )師に楽がく(🥪)を語つげて曰く(🔺)、(🎼)楽(lè )は其(🍪)れ知(☔)るべきな(🏘)り。始めて作(zuò )お(🚱)こすとき翕如きゅう(🍩)じょたり。之(😜)を従はな(🎌)てば純如(rú )た(🐕)り。※(「激」の「さんず(🎓)い」(💄)に代えて(🚁)「白(bái )」、第(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょうじ(🚬)ょ[(☝)#ルビの「(⏪)きょうじ(🗞)ょ(🤸)」(🍺)は(🦓)底(📆)本(běn )では(🔄)「きよよじょ」]たり。繹如え(👠)きじょたり。以て成(🗼)る(🤟)と(🦔)。
「(🏪)案外馬鹿(lù )げ(🛺)たことでないかも知れ(🌜)ない(🎼)。はっき(🆑)り(🏌)云って見(🖲)たらどうじゃな。」
3 子曰く、唯女子(zǐ )と小(🎑)人と(♑)は養(⛴)(yǎng )い(🆖)難しと爲す。之(zhī )を近づくれば則(🧟)ち不(🐪)孫なり。之(💴)を遠ざくれば(💠)則ち怨(🎺)むと(陽(⛷)貨(😬)篇)
楽長は邪心と云われたの(👳)で、(🐜)駭(🎪)お(👕)どろいた。さっき孔子を怨(yuàn )む心(😺)がきざしたのを、もう見ぬ(🐧)かれ(🤩)たのか知ら、と疑(yí )った。
「もし(📡)そ(🔠)うだとすれば、そ(💧)れが(☔)君の邪心という(🥨)も(🎏)のじゃ。君の心の中では、こ(🧔)の孔(kǒng )丘と(🌂)いう人間が、いつも(📕)対立的(de )なものになっ(🛤)て(🥔)いる。君(🌵)は、(🚁)はっきり(🔞)意(yì )識(🥡)(shí )していないか(🚴)も知れないが、(🌰)君(🅰)の(🛺)奏(🌫)楽(lè )にとって、わし(🦆)の(❔)存在は一つ(📅)の大(💖)きな障碍な(👭)のじゃ(🏹)。君の心はそのために(🏩)分裂する。従(🐤)って、君(jun1 )は(🌺)完全(🧗)に君の音楽(🕰)(lè )に浸(🍰)りきることが出(💟)来ない。そこに(💰)君(🎵)の失敗(bài )の原因が(🎥)ある(🚦)。そ(📓)うは思わないかの(🚧)?(📬)」
「如何にも、それは知(🎡)者(zhě )とは云えま(🐮)せぬ。」
次は(🖨)子游に対す(🚻)る答(💟)えである。
(孔子(zǐ )の眼が(📽)、俺(💳)の(🎽)音楽を左(🕞)(zuǒ )右する(🙀)なんて、そんな馬(mǎ )鹿げ(🐾)たこと(🤹)があるものか。)
「血統(tǒ(💎)ng )な(😼)ど(🔤)、どうでもい(👇)いではございませんか。」
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