(🐼)源(🛍)(yuán )吉は然し、やつ(🍋)ぱり外の百(🈷)姓達(🌙)と同(🏖)(tó(🦄)ng )じやうに、さういふことを、(🍢)た(🖖)ゞぼんや(👑)り考(kǎo )へてゐた(――(🛍)考へて(🖋)ゐ(🚶)たとは云へな(🧗)い(🐑)程度で(🤣)あつたが(✨))が、そのぼんや(🍤)りし(🎌)た考(kǎ(🗂)o )へ? が(🙌)、今(jīn )度は、源吉(jí )自(zì )身の經驗で(😬)、(⬆)少し(🐓)づ(🍼)ゝ形をとつてきた。そして(🌛)その(📕)ことが(🗒)、もう(🚰)一歩(bù )思ひ(👻)切つた跳進を(🐒)したのは(🥦)、校長先生の話したことであるやうだつた。こんな(🎦)簡單な(🈹)、分(fè(🚇)n )りきつたことを、然(rá(🔧)n )し百姓は(🌑)一(yī )生がか(💃)りで分つた(💴)、或ひは分(fèn )らずに終(🚓)ふ(🚷)ことさへあ(🏏)つた(🆕)。分らずに(🏂)終(🎚)ふことが、(🍉)かへつて多かつた(🐉)。
源吉(jí )は然(rán )し母(🤜)親の(🚳)云(yú(⛎)n )ふこ(💦)とには、別に(📘)何(🕑)んとも、たて(⛸)を(🎸)つくやうな事は云(🚪)ひもせ(🍱)ず(🤑)、しも(🚝)しなか(🔌)つた。ムツシリしてゐた。こ(🤽)とに、源(🆗)吉(🎵)は(📣)、こ(🏞)の(🙋)事があつてから、ず(🍯)ウ(🤲)と、何時ものムツシリがひどく(🛍)なつてゐ(🍆)た。母親に(📒)は(♒)それ(👮)が(🔼)分(🚍)つた(🌅)。源吉は、ひどく(🐋)ムツ(📴)シリし出(chū )す(🌷)、(🗼)その次には何(hé(🔤) )かキツト(🦎)いゝことが(🙀)なかつた。大きな(🌺)こ(🐏)とをやらかす前、源吉は(🤚)鐵の(🛡)固まりのやうに(🚷)だまりこ(🙀)くつてゐた(🌀)。母親はそんな(📕)ことが無ければ(🥖)、とそればかり思(sī )つ(🚿)てゐた。だ(🚼)か(🕊)ら、(🎬)何時(🤠)もの愚(👎)痴(🐜)(chī )が母親の口(🏻)から(😯)出た。
「本(🤟)(běn )當々々(🛡)。」(🌙)母(🌊)親は見てきたや(🗳)う(🍑)に(🕛)云(🚳)つた。「可(📬)哀(📔)さ(🥣)うにさ、(🥜)眼さ(🗃)一杯涙(🐆)ばた(🚢)めて、のむんだ(💞)と。んで、(🐾)飮んでしまへば、(🔸)可哀さ(🛑)うに、蒲團(💠)(tuán )さ顏つけて(🧀)、聲ば殺して泣くどよ(🗻)。」
それで、―(🥛)―(🦅)そ(💣)れで百姓(🚳)達が、(🎉)やうやく、(👯)殺氣(🛡)立(lì )つ(🔠)てきた「や(🧝)うに見えた」。自(zì )然、そし(🐧)て幹(gàn )部から、そ(😖)の(🏉)氣勢(💥)が、だん(🍕)/\一(yī )人(rén )々々と、傳つて(👵)行つた。誰も何んとも云(🆓)はなく(💾)ても、石(shí )山の家に、(🐬)成(🏊)行(háng )きを知る(⛽)た(〽)め(🚧)に、(👘)百姓がわざ(😃)/\(🖐)出掛(🌚)けてくるも(🎢)のも出來てきた。無口な百(bǎi )姓も、口少(⛲)なでは(🤫)あ(🚩)るが、苛(kē )立(♑)つた調子で、ムツツリ/(🥣)\ものを(🚍)云つて行つた。
夜に(❤)な(😬)つて、母親が、お芳のことを「驚い(🈹)たもんだ。」と(✏)云(yún )つた(🌝)。源(yuá(🍬)n )吉はその時(🎚)は何時ものむつ(🖼)ちり(🛹)にかへつて、飯を食ひながらだまつて聞いてゐ(🍜)た。
ぴたり押へられた沈默(📕)だつた。次(🏑)の瞬間(jiān )、(🗯)然し源吉の意見(💇)は一たまりもな(🍭)く、皆が口々に(🗣)云ふ罵(mà )言(😖)で、押しつぶされてしまつた(💳)。
(🚕)石(shí )山(🏺)は(♿)「齋(📦)藤案(⚫)」を持(chí )ち出して、それに對して論(lùn )議を進めることにしようと計つた(💔)。
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