「馬鹿(📐)だ(🍯)な(🎌)あ」と云つて(🎳)笑つた(💽)。「俺なア(🕔)、俺アの畑が(👽)可愛めんこくてよ。可愛(ài )くて。畑、風(💚)邪(🤑)か(🎦)ぜでもひ(🎿)か(⏪)な(🛑)え(😵)か(📔)と思つ(🤕)て(🕚)な。」
晩(wǎn )に(🐨)飯(💀)を食(shí )つ(🐧)て(💢)ゐたとき、
源吉は前方(🥞)に眼をやつた。風(fēng )呂敷(fū )包みか(📞)何か(🚏)の(➿)やうに(🗼)馬(mǎ )橇の上に圓く縮こまつてゐる百姓(✅)を見ると、それが自分(🏥)(fèn )たち全部の(🅾)生(👉)活(huó )をそのまゝ現して(🌄)ゐるやうに源吉(🎤)には思はれ(💿)た。こ(🌳)のかまきり(🦃)蟲のやうな「敵(🚧)」が分らず、分(😈)らうともせ(🏠)ず(🎮)、蟻(yǐ )やケ(🍡)ラのや(🏌)うに慘(🏤)めに暮し(🤾)てゐる百姓達(dá )がハツキリ(💾)見(🐟)えた。彼等だつて、然(🏠)し今(jīn )こそ(🤐)、敵(dí(🎻) )がどいつ(🙃)だか、どんな畜生(shēng )だか分(fèn )つたら(🔳)う(🗼)。だが(😸)、こんな(👋)に打ちのめされ(🐓)た善(shà(🥒)n )良(liáng )な百(bǎ(🤾)i )姓達は、もう(🉐)一(☝)度(🚌)、(📝)さ(😵)うだ今度(dù )こそは、鎌(👥)と鍬をもつ(🏗)て(👑)、ふ(🍚)ん(🐓)ばつて、立ち上(🚑)(shàng )れる(🚭)か! 敵のし(🏗)やれかうべを目(💟)がけて、鍬をザクツ(🐩)と打(dǎ )ちこめるか!
源吉は寒さ(🔵)のためにかじかんだ手を口(🌚)にもつ(🤘)て行つて息をふき(🃏)か(⏯)け(⛑)ながら、馬小屋から、革具をつ(🥦)けた馬をひ(🙎)き(🔥)出した。馬はしつ(🐌)ぽで身(shē(🥞)n )體(🚏)(tǐ(🚉) )を(🐠)輕く(🆔)打(🍝)ちなが(🚻)ら(👪)、革具(🔇)をならして出(❇)てきた。が、外へ出(chū )かゝ(🎮)ると、寒(🙎)(hán )いのか、何囘も尻(kāo )込(🥢)み(😶)を(📪)し(🐙)た。「ダ、ダ、(🈴)ダ……」源吉(🧡)は口輪(♟)を引(yǐn )つ張つた(🕙)。馬は(🍖)長い顏だ(🎗)けを前(🏣)(qián )に(🐩)延(🗜)ば(🈂)し(🍖)て、(🎿)身(shēn )體を(📙)後(hòu )に(📹)ひいた、そして(🚳)蹄(tí )で(😽)敷(fū )板をゴト/\いはせ(🎢)た。「(😉)ダ(🎰)、(💥)ダ(📖)、ダ……(🏼)」(🌎)そ(🌹)れから舌(shé )をまいて(🕶)、「キユツ、キユツ……」とならした。
源吉は齒をギ(🏹)リ(🌇)/\か(🧡)んでゐた。くやしかつた。憎い! た(❓)ゞ口惜しかつた(🐞)! たゞ(📗)憎(🈴)くて、憎(🏛)くてたまらなかつた。源(🐕)吉は始めて、(🔽)自(🍏)分た(😖)ち「百(bǎi )姓」といふものが、どう(🔊)いふものであ(🆖)るか、といふ事(shì(🙌) )が分つた。――「死(⤴)(sǐ )んでも、野郎奴!」(🕣)と思つた――。源(💒)(yuán )吉は(🕥)、(🦈)ハツキ(🚣)リ、自(🎌)(zì )分たちの(🎦)「(💹)敵」が分つた。敵(dí )だ(📸)! 食ひちぎつ(🍻)て(🏾)やつても、鉈で頭をたゝき割つてやつても、顏の眞中(🛀)をあの鎌(🚵)で滅(🌊)茶苦茶にひつかいてやつても(💩)ま(🌙)だ足りない「敵(🥍)」を、ハツキリ見(🚳)た(🎁)。それが(⬜)「巡(xú(🤲)n )査」と(🔫)い(🔚)ふものと、手をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウム、憎(🛹)(zēng )い! (🚒)地(dì )主の野(yě(📺) )郎(🈯)! (🤰)源吉は齒(chǐ(🛄) )をギリ(🏸)/(🍶)\(🆑)かんだ。
柱時計が(🕜)四つ(🔀)、ゆるく、打つ(🐌)た。母(📝)(mǔ )親は、びつくりして、今度は本當に眼をさました。そ(📡)し(🐕)て、く(📤)るつと(🦐)圓(yuán )くな(✝)つて寢てゐる(🐡)由をゆり起(⏩)し(🆚)た。由は眼をさます(🥘)と、不機(jī )嫌に、(🛰)ねじけ(🧟)始めた。
石山は「齋(🌪)藤(💰)案」を持(chí )ち出して、それ(🐮)に對して論(♐)議を(🌚)進める(🎻)ことに(👆)しようと計つた。
「(🆔)大きな圖體しやがつて、この野(😔)(yě )郎。」
「覺(🍖)えてや(🏳)がれ、(📽)野郎ツ(🥧)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「(✏)ぢや、齋藤案(📸)に(🕺)從ふ(🛏)ことになるんです(🍷)ねえ(⛸)。」
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