先師が道の行われないのを歎じて(😌)九(🚧)夷きゅう(🥦)いの(🔧)地に居(jū )をうつし(🏴)たいといわれたこと(😻)があった。あ(🔄)る(🏅)人(rén )がそれ(🗑)をきいて先師にいった。―(🔒)―
○ 牢=(🤖)=孔(🍼)子の(💄)門人(ré(😦)n )。姓は(⏳)琴(qín )((🍟)きん)、(💒)字(zì )は(🏓)子開(しかい)、(🛋)又は子張(しちよう)。
曾(céng )先生がいわれた(🗨)。――(👙)
○ こ(🔈)れは(🥚)孔子晩(wǎ(🎀)n )年(nián )の(🌔)言葉にちがいない。それが(🕊)単な(🏍)る無常観か、(🚆)過(guò )去を(🍺)顧みての歎声(shēng )か、(🥜)或は、たゆみな(🍅)き人間(jiān )の努(🤹)力を祈(🚶)る声か(🦀)そも(🕴)そも(😮)ま(🤖)た、流転をとおして流(liú )るる道の(🉑)永(🛌)遠(🚋)性(🙀)を讃美する言葉か、それ(👙)は人(💨)おのお(💠)の自(zì )らの心(xīn )境(jìng )によつて解す(🔫)る(🗼)が(🤹)よか(💵)ろう。ただわれ(🍗)われは(🎧)、(😦)こうした(🙄)言(yá(🕘)n )葉(🙅)(yè )の裏付けに(🔵)よつて、孔子の他の場(chǎng )合(⛲)の極めて平凡らし(🕶)く見(🈴)える言(🦒)葉が一層(🎄)深く理解される(🤒)で(🐹)あろうことを忘れては(📣)ならない。
花咲きゃ招く、
○(🌷) 本章は孔子(zǐ(🐩) )がすぐれ(🐮)た(💂)君(jun1 )主の出(chū )ないのを嘆い(🛍)た言葉で、それを直接(🕠)いう(⛎)のをは(💧)ばかり、伝説の瑞祥を以てこれに代えた(🧀)のである(🐦)。
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