「僕(🍦)はそん(😲)な(🔀)意味で考えが足りなかっ(💣)た(🔴)と(🚾)は(🚇)思ってい(😴)ない(🤵)んです。役(yì )所は正しい(🔔)ことを通すのがあた(🍇)りま(🌛)えで(🛷)しょう。」
「しかし、馬(mǎ )田をどうもしな(😪)いで、(⏫)ただ逃(tá(💅)o )げまわって(📪)いたん(🕸)ではだめですよ。」(🤘)
「本(🔧)田のことだよ。あ(⤵)いつ、朝倉先生(shēng )の問題(👆)だというのに、(🔚)昨(zuó )日から一言も口を(🔻)きかないのがふ(📂)しぎだっ(📽)て(🕵)話(huà )して(☝)いるんだよ。」
「(🎻)そりゃあ(🌈)、道(🤘)江さんが(🔒)ここ(🍹)から学校に通うの(😋)はいい。そ(😖)うする方が一(👲)(yī )番(fā(💗)n )いい(🍶)と思う(🌥)んだ。しかし、学校(xià(🕝)o )の行きかえり(💿)に、次郎君が道(dào )江さんの用心棒になるのはど(📔)うかと思うね。」(🌤)
「千ち(🥗)ゃんのいたずら(😼)は、きょう(🖊)だけで(🦏)はないらしいの。」
「(🐖)そりゃ(🌌)あ、思うでしょう。」
次郎は、そんな実例(lì )がある(🖊)かどう(🚛)かはよく知ら(🚖)なかった。しかし、敏子(🌔)(zǐ )の(🙊)言(yán )ってい(🚉)る意味はよくわか(🤚)った。そし(🦑)て、そうであれ(🗳)ばあるほど、い(🍏)よい(😢)よ馬(mǎ(🔒) )田を許しておくのが不(❗)都(🍧)合(👉)だという(🚷)気がし(💾)た。
「それなら(🐬)いいけれ(😱)ど、(🌏)――(🦃)」
「あらっ(🍚)!」(🤧)
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