「何(hé )と(👖)いう荘厳さだろう(🌼)、舜(😴)しゅん帝(⛪)と(🎋)禹う(➰)王が天(tiān )下(🛫)を治(🔂)(zhì(🛄) )めら(🕰)れたすがた(🍬)は。しかも両者(zhě )共(🔃)に(🦃)政治(zhì )には何(hé )のかかわりも(🤺)ない(🍊)かのようにしていられたのだ。」(🦌)
おののく(🍇)こ(🚀)ころ。
「(🔃)野(yě )蠻なところでございます(✉)。あんなところに、ど(Ⓜ)うしてお(😢)住(zhù )居(🔭)が出(chū(🌠) )来ましょう。」
(🍲)こ(🥨)の問(wèn )答(⬛)の話(huà )をきか(🐽)れて、先(🐡)(xiān )師はい(💞)われた。――
「音楽(❇)(lè )が正(zhèng )し(🌏)くなり、雅がも頌(✉)(sòng )し(🕧)ょ(🥜)うも(🔝)それぞ(🔘)れその所(🚧)を得て誤用されない(🛷)ようになったのは、私(🚂)が衛から魯に帰(🕖)(guī(🏉) )って来たあとの(🍟)ことだ。」
○ (🎖)老(🤫)子に「善行(háng )轍迹無し(🛫)」とあ(🚰)る(👚)が(🏉)、至徳(🛤)の境地については(🐾)、老(🔳)子も孔(🖊)子も(⏯)同(tóng )一であるのが面(mià(🍋)n )白い。
互郷(💂)ごきょうと(✈)いう(😄)村の(😪)人た(😿)ちは、(🛠)お話にならない(🦑)ほど風(fēng )俗が悪(è )かった。とこ(👪)ろがその村の一少(shǎo )年が先師(🤥)に入門(mén )をお(🎄)願いして(🕕)許(xǔ )され(🈳)た(🔘)ので(😟)、門人(rén )たちは先師の真意を疑っ(🕰)た。する(✅)と、先師(🗾)はいわ(🎅)れた。――
○ 河(🤾)(hé(🔠) )==黄河(hé )。
「有能にして(🍹)無能(🚧)な人(🗳)に教えを乞い、(🧡)多知に(🗒)して少(shǎ(🦒)o )知の人(rén )にものをたずね、有っても無(wú )きが如く(🏇)内(🤫)に省み、充実してい(🌼)て(🛳)も空(🐱)虚なる(🍉)が如く人に(😎)へり(📍)下り、無法(😲)をい(💃)いかけ(➕)られても(💅)相手になって曲直(🚀)を争わない。そういうこ(👌)と(🌚)の出来た(📍)人がかって私(🚛)の友(👌)人にあったのだが。」
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