日本《えろ 漫画 ソード アート》2行目ライン
えろ 漫画 ソード アートあらすじ
この平助の言(yán )うように、長い旅食(shí )りょ(🌷)しょくは半蔵にしても心(👓)(xī(🍊)n )苦しかった。しか(🌎)し(🔨)、道中(zhōng )奉行に差し(📩)出す諸帳(zhàng )簿(🗿)の検閲を受(📩)け、問(🐬)わ(🔂)る(🔒)るままに地方(🐗)の事(shì )情(🎷)を(💥)上申(shēn )するとい(🚔)う(🌟)だけでは済まされな(🕢)かった。この江(jiāng )戸(hù )出府を(🥕)機会に(⤵)、(🚁)もう一(yī )度定助郷(😀)じょう(🦉)すけ(🕚)ごう設(shè )置の嘆(tàn )願を持(🔕)ち出し(📙)、かねて(🙁)の木曾十(shí )一(🍯)宿の申し合わせを(🛺)貫かないことには、(🍵)平助にし(🔈)てもまた半蔵にしても、(✴)このまま国へは帰って行かれなかった。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争(zhē(⛴)ng )を続けた(🦁)藩(⭕)もない。それ(🕠)は実に(🏐)藩論分裂(liè(🈴) )の形で(🎏)あらわれて来た。もと(📿)より、一般の(🥔)人心は(🗯)動揺し、新しい世紀も(🐊)よう(🦒)や(🐱)くめぐって来て、だ(📘)れ(🎙)もが右すべきか左す(🍨)べきかと(🐩)狼狽ろうばいする時に当た(🕊)っては、二百何十(shí )年来(🥙)の旧を(⏩)守(🎈)っ(🏖)て来た諸(🌍)藩(fā(🛁)n )のうち(🎂)で藩論(lùn )の分裂し(🔸)な(🤢)いと(🔇)ころ(✨)とてもな(🍶)かった。水戸はこ(🧀)とにそれが激し(🤥)か(🆙)った(🗻)のだ。『大日本(běn )史(🍄)』の(🏪)大業を成(🤝)就し(🐺)て、大義名(🔭)分を明らかに(🦅)し、学問を曲げ(🆒)て(🐞)まで(🌡)世に阿おもねるものも(📙)ある徳川時代にあってとにもかくに(🐆)も歴史(👚)の精(⛳)神を樹(shù )立し(📛)たの(🦎)は(🔶)水(shuǐ(🚚) )戸(🔺)であっ(🚤)た。彰(zhāng )考(kǎo )館(guǎn )しょう(😇)こうかん(⌚)の修(🌍)史(🌭)、弘(📔)道(🗾)館(guǎn )こう(🚢)ど(💎)うかん(🚪)の学問は(🤧)、諸(zhū )藩の学風(fēng )を指導する役(yì )目(⬛)(mù )を勤めた。当(🍵)時(🔒)における青(qīng )年で多少なり(🔌)とも水(shuǐ )戸の影響を受(🚣)(shòu )けな(🧛)いものはなかった(👹)く(🤯)らいであ(🚗)る。い(🧞)かん(📔)せ(🌾)ん、水(💋)戸はこの熱意(yì )をもって尊王佐幕の一(🐏)大矛盾(🗽)につ(🍼)き(⚾)当(dāng )たった。あの波(👯)(bō )瀾(lán )はらんの多い御(⛓)隠(yǐ(🆎)n )居(🈳)の生涯しょうが(🤠)いがそれだ。遠(👁)く西山(🎺)公せい(🎷)ざんこう以(🚘)来の遺志を(😶)受け(🏝)つ(🕐)ぎ王(👾)(wáng )室(🤙)尊崇の念の篤(🦗)あつか(📔)った御隠(🗜)(yǐn )居(jū )は(📙)、紀州や尾州(zhōu )の藩主(⛽)と(🎆)並(🍑)んで幕府を輔佐する(🚃)上(🐰)(shàng )にも(🈵)人(rén )一(🛸)倍(🎽)責任を感ずる位(wè(🤐)i )置に立たせられた。この水(💐)戸(🎩)(hù(🔓) )の(📂)苦(kǔ(✔) )悶く(👛)もんは一方に誠党(dǎng )と称(chēng )する勤王派の(🚗)人たちを生み(😺)、一方(👓)(fāng )に(💈)奸党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕(mù )派の人たちを生んだ。一つの藩は裂(👺)(liè(📱) )けてたた(🏂)かった(🚦)。当時(shí )諸藩に党派争(🧔)いはあっても、水(shuǐ )戸(🔔)(hù(😙) )の(🌿)ように惨酷(kù )ざ(🚠)んこくをきわめ(⛵)たところは(🔯)ない。誠党(dǎng )が奸(🎪)党(🔽)を見る(🐧)の(🚯)は極(🍂)悪(è(🎅) )ご(🕎)くあくの人間と(🗻)心の底(dǐ )から信(xìn )じたの(🍄)であって、(🈵)奸党が誠(ché(🌳)ng )党を見るのもまたお家の大事(shì )も思わ(🍀)ず(🥙)御本家大事ということも知らな(😜)い不忠の(😨)臣と(🥒)思い込ん(🥋)だ(📲)のであっ(👆)た。水(shuǐ )戸の党派争(zhēng )い(💟)は(🐌)ほと(🈯)ん(💬)ど宗教戦(zhàn )争(zhē(🐯)ng )に似ていて、成敗利(😓)害の外にあるも(🥑)のだと言った人もある。いわゆる誠党(dǎng )は天(tiā(👹)n )狗(gǒu )連(lián )て(🅾)んぐれ(💆)んとも(🍁)呼び、いわゆる奸党は諸生党と(⛰)も言った。当時(shí )の水(shuǐ )戸(🕖)藩(fān )にある才(🚺)能の士(🛰)(shì )で、誠でないものは(📗)奸(jiān )、奸(👵)でな(😟)いも(🔭)のは誠、両派全(quán )く分(fèn )か(🤱)れて(😽)相鬩(🐠)あいせめぎ(🦄)、その(🕳)中間(jiān )にあるものをば(💜)柳(👪)(liǔ(🆕) )と(🥙)呼んだ。市川(chuān )三左衛門をはじめ諸生党の領袖り(✋)ょ(㊙)うしゅうが(😰)国政(📡)を左右す(🆎)る時を迎えて見(jiàn )ると、天(☝)(tiān )狗連の一派は(🦉)筑(zhù )波山の(🗃)方(🔌)に立てこもり(🌟)、田丸(❤)稲右衛(👢)門(mén )たまるいな(🙀)え(✋)もんを主(🧦)(zhǔ(✨) )将に推し(🎚)、亡な(🎳)き御(yù )隠居の御霊(🥓)代(💯)みたまし(🧕)ろ(🈲)を奉じて、尊(zūn )攘(📣)の(🌛)志を(📖)致いたそうとしていた。かねて幕(🈸)(mù )府(🤑)(fǔ )は水戸(🏴)の尊(🦍)攘派(pà(🐕)i )を毛(máo )ぎ(🍛)らいし(🌜)、誠党(🔹)領袖の一人なる武田(🧒)耕雲(yún )斎たけだこ(👪)ううんさいと筑波に兵を挙あげ(💉)た志士らとの通(tōng )謀を(🗽)疑っていた際(jì )であるから、早速さっそく(🙍)耕(🏉)雲斎に隠(💳)居(⏸)慎いんきょつつし(🔙)み(👖)を命じ、諸生党の(🎹)三左衛門らを(😁)助け(🏭)て筑波(bō )の暴徒を(🚑)討うたしめる(🌺)ために関東(dōng )十一(🍟)(yī )藩の(🎌)諸大(🅿)名に命令を下した。三左衛(wèi )門は兵を率いて江戸を出(chū(🛩) )発し、水(📊)戸(hù )城に帰(guī )って簾(🕦)中れんちゅ(💜)う(🥀)母公貞(👇)芳院てい(🖥)ほういんならびに公子らを(😁)奉じ、(🍟)その(🕦)根拠(⛴)(jù )を堅め(⬅)た。これを(👡)聞いた耕雲(🚮)斎らは水戸家の存(cún )亡(🚿)が今日(🙏)に(🌼)あると(🍬)し(✅)て、幽(yōu )屏ゆ(💼)うへいの身で(⛵)は(🍌)あ(🕰)るが(⏯)禁を(💹)破(pò )って水(🛶)戸を出発し(🚱)た。そ(⬜)して江(jiāng )戸(hù )にある藩主を諫いさ(📑)めて奸(jiān )徒かんとの(🍈)排斥(chì(🔟) )を(🗒)謀はかろ(⛔)うとした(🏇)。かく一藩(fā(🐶)n )が党派(pài )を分(⛔)(fèn )かち、争闘(🧥)を事とし、(🧛)しばら(🍹)くも鎮静する時の(📯)なかっ(🧜)たた(💥)め、松(sōng )平大(dà )炊頭お(👐)おいのかみ（宍戸侯し(⛱)し(🐬)どこう）は藩主(zhǔ(🕢) )の(🌳)目(mù(☕) )代(dài )もくだいと(🍜)し(✴)て、(🏩)八月十日に水戸の吉(jí(🤴) )田に着(🚫)いた。ところが、水戸にある三左衛門(🐐)はこ(🌇)の鎮撫ちん(♟)ぶの使者に随行(❓)(háng )し(🎍)て(🗜)来た(👿)ものの多くが自己の反対(👥)党(🏒)(dǎng )であるの(🐼)を(🗞)見、そ(💲)の中には京(⬜)都より来た公子(📬)余(🍲)四麿(🚗)よしまろの(💫)従者や尊(🥞)攘派(pài )の(🧟)志士なぞのあるの(🙃)を見(jiàn )、大(dà )炊頭が真意を(🎥)疑(➿)っ(🏖)て、その入(👥)城(🐕)を拒(🏠)んだ。朋党ほうとう(🦅)の乱(luàn )はその結(jié(🍍) )果(🦋)(guǒ )であった(📙)。
伊那の谷(🐃)から木曾の西(xī )のは(🔘)ずれ(🕖)へ出るに(🧥)は、大(🛸)平峠お(😷)お(🗼)だいらとうげ(🧞)を越えるか、梨(🚣)子(zǐ )野峠なしのとうげを(🔀)越(yuè )えるか、(📲)い(🗑)ずれにしても奥山(shā(😦)n )の道(dào )をたどらねば(🗽)ならない。木(🎒)曾下四宿(xiǔ )への当分(fèn )助(zhù )郷すけごう、あるいは大助郷の勤めと(🚧)して、伊那百(🍬)(bǎ(⏩)i )十九か(➗)村(cūn )の村(cūn )民が行き悩(🔑)むのもその道(🍱)だ。木(mù )から落(luò )ちる山蛭やまびる、往(✏)来ゆききの(⏰)人に取りつく蚋ぶ(🐲)よ(😭)、勁つよい風(fēng )に(🥖)鳴る熊笹くま(🔓)ざさ、そ(🏵)のおりおりの路傍(🌉)に(🎃)見つけるものを(💋)引き合(hé )い(🔸)に出(chū )さないまで(🔧)も、昼でも(♎)暗(à(🔉)n )い森林の谷(gǔ )は四(sì )里あ(🐀)まりにわたってい(📣)る。旅(🚣)するものはそこに杣そま(🍴)の生活と、わずかな桑畠(tián )くわ(🏹)ばたけと、米(mǐ )穀(yù )も(⏭)実らないような寒い土地(📗)とを見いだす(👝)。その深い山間(jiān )や(🖋)まあ(📮)いを分けて(🛷)、浪士ら(🌿)は和(🔅)田峠合戦(🗺)(zhàn )以来(🆙)の(🔟)負(🛅)傷(💪)者から(👜)十(shí )数門の大砲(pà(🌤)o )までも運ばねばならない。
こ(🧠)の浪士の中(zhōng )には、藤田(😙)小四(sì )郎(láng )ふじたこしろう(🤙)もいた。亡(wá(⤴)ng )き(🚑)御隠(📮)居を(😞)動かして尊攘の(🧘)説を主唱し(🎛)た藤(🐪)田(tián )東湖(⛅)とうこ(⛏)が(🍛)この世を(🖱)去(🕣)っ(👗)てから、その子の小(🚟)四郎(láng )が実行運動(dò(🚒)ng )に参加(🛅)す(🗝)るまでには十(shí )一(🏣)年(🤩)(nián )の月日(🚨)がた(🥘)った。衆(📡)(zhō(🉑)ng )に先んじて郷校の子(zǐ )弟(🗒)を説き、先輩(📌)稲右衛(👹)門を説き、(💻)日光(guāng )参拝と唱(📺)え(⛩)て最初(chū )から下(xià )野国大平(🏈)山しもつけ(🧘)のく(🔜)におお(🆙)ひらやまにこ(✍)もっ(🚻)たのも小(⭕)四(sì(🔥) )郎であっ(🌒)た。水戸の家(jiā )老職を(♌)父(📢)とする彼もまた、(👊)四人の統率者(zhě )より成(chéng )る最(💁)高幹(💣)部(😒)の一(yī(💡) )人たる(🌙)ことを失(🉑)わ(👠)なかっ(🗳)た。
切(qiē )石まで間(👞)道を通って、(💥)この浪士の諸隊(duì )は伊那(nà )の本(😨)道に出(🗒)た。参州街道(🚵)がそこに(🤝)続いて来ている。大(🍳)(dà )瀬木おおせぎというところまでは、北(běi )原(🌡)(yuán )稲雄が先に立って浪(làng )士らを案(àn )内した。伊那にある平田門(😈)人の(📭)先輩(bèi )株(zhū )で、浪(👀)士(🗒)(shì )間道通(🐧)過(🚁)の交(🕙)渉には陰(yī(🎽)n )ながら尽力(🎸)した倉沢(💃)義髄(🆘)くらさわよしゆきも、そ(🌑)の日は稲雄(xióng )と一緒(🌃)に歩いた。別(😶)れぎわに浪(làng )士(🕺)らは、稲雄の(🏃)骨(gǔ )折(shé )りを感謝し、それ(😳)に報いる意味で(🔺)記念の(🕰)陣羽(yǔ )織を贈(zèng )ろうとしたが、稲雄の(🔩)方で(🛷)は幕(mù(⚫) )府(🖕)の嫌(🎌)(xiá(⛺)n )疑(🏜)け(🎸)ん(⌚)ぎを慮おもんぱかって(🛵)受けなかっ(🔘)た。
「今(jī(♍)n )夜のお客(👣)(kè )さまの中には(💗)、(🔅)御老人も(💢)あ(📢)るそうだね。」
(❇)とう(💺)とう、半蔵は他(tā )の庄(🛒)屋たち(🦅)と(🔣)共に、道中奉(🦇)行からの沙汰さたを九月末まで待った(🚴)。奉行(👻)か(🤲)ら話のあった仕訳書(shū )上帳しわけかきあげち(📯)ょう(😡)の郷里(🎛)から届(📖)いたの(💀)も差し(🍥)出(🎚)してあり、木曾十(shí )一宿総代(dài )とし(🚑)て(🌍)願書も差し出して(🦐)あって、半(🙅)蔵らはかわるがわる神(😗)田橋かんだばし外(🌇)の屋(🔄)敷(🚸)(fū(⚪) )へ足を運(📱)(yùn )んだが(⛳)、そ(🔱)のたびに今(jī(🥋)n )すこし待て、今すこ(🥨)し待てと言(yá(🍦)n )われる(🤭)ばかり。両(liǎng )国十(shí )一屋(wū )に(🚶)滞在(zà(⏲)i )する平(🚉)助も(🔂)、幸兵(💘)(bī(🉑)ng )衛(🎺)(wèi )もし(🛒)びれを切ら(✨)してしま(🤵)った(🍶)。こんな(💶)場合(hé )に金を(✡)使ったら、(🌃)尾(👂)州(zhōu )あたり(🏔)の留守居(jū )役を通(🎇)しても、(🐊)もっ(😍)とてきぱ(🌓)き運(yùn )ぶ(💱)方法が(✅)ありはしな(🛥)いかなどと謎なぞを(🔀)か(🐭)ける(🔥)ものがある(🚃)。そんな無(wú )責任(💈)な人(🤘)の(🐌)言うことが一層(🚈)(céng )半(bàn )蔵(zāng )をさびしがらせ(🚚)た。
「わ(📹)たくしですか(📢)。諏訪(🐕)(fǎng )飯(🚻)島村すわいいじ(🌐)まむ(🤛)らの(🏻)生まれ、降蔵(🐣)(zā(🛺)ng )こうぞうと(🤙)申します。お(🈸)約束の(🚚)と(💌)おり(💲)片桐までお供をいたしまし(🛅)た。これでお暇いとまをいただきます。」
切(qiē )石(shí )ま(😀)で間(🔛)道を通っ(🚡)て、こ(🦉)の浪士(💉)の諸隊は(🥩)伊那の本(😊)道に(🧝)出た。参(cān )州街道がそこに続(🔱)いて(🎪)来てい(📒)る。大瀬(😼)木おお(🧔)せ(🏿)ぎ(😰)というところまでは、北(🥊)(běi )原(👘)稲雄(🖤)が先(🏿)に立(🐉)って浪(📵)士らを案内(😍)し(📘)た(🏬)。伊(🕝)(yī )那にある平田門(🔖)人の(🔐)先(xiān )輩(🔆)株(💕)で(🛍)、浪士間道(🔐)通(tōng )過の交(😢)渉には陰ながら尽力(🔳)した倉沢義髄(⛅)くらさわよ(👤)しゆきも、その日は稲雄と一緒に(📘)歩い(🧘)た。別れ(🏮)ぎわ(💕)に浪(làng )士ら(🌛)は、稲雄の骨(gǔ )折り(🔴)を(🕟)感(💃)謝し(🐂)、それに(🌪)報(bào )い(🤑)る意味(🥔)で記(jì(🖊) )念の陣(🐩)羽(🎆)織を(🏋)贈ろ(🕵)うとしたが、稲雄の方では幕府(fǔ )の嫌疑(yí )けん(⛽)ぎを慮(⛵)おも(😲)んぱかって受(🏡)けな(🕹)かった(🤾)。
「そのことですか。今(💢)じゃ第四(sì(🌽) )帙(zhì )ちつまで進行(há(🔽)ng )しておりま(😌)す。一(yī )帙四巻としてあ(😵)り(🌠)ますが(🆒)、もう第十六(🥩)の巻まきを(😋)出(chū )しま(⏮)し(🍕)た。お聞き及びかどう(🐽)か知りませ(📃)ん(😨)が、その(🔵)上木(🕞)じ(👫)ょうぼ(🏿)く(💢)を思(🤢)い立(🕥)(lì )っ(🕙)たのは座光寺(🍶)の北(📹)原稲雄(🤥)です(🤖)。これにおり(🎣)ます今(jīn )村(🌥)(cūn )豊(fēng )三郎(🔶)(lá(🥎)ng )の兄に当(💼)たります。」(🚂)正(zhèng )香が答えた。
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