ひど(🏛)い(🆎)ものですね。はげしい風と、砂(shā )と、(🚄)やけ(🆎)石の(🍻)間(👷)の(🔣)よ(💽)うな火山のす(🧜)そにも(✝)、住め(🤜)ば(🏜)住(🚡)ま(🛩)われるように(🏋)なりま(🥗)すね。まあ、その地(😘)大(😸)根の(⛱)味(wèi )をかみあてたころから(🌏)、(🥁)わ(🌪)たしの小諸時代が(🆒)ほ(⬇)んと(🌘)うに始(🚰)まったと言(😋)って(😺)もいいの(🗼)ですよ(🐎)。
そんなこ(🏪)とを半分(🕦)ひとり(🦖)ごとのように(🗑)し(🧣)なが(🈵)ら、白(🚧)鞘(qiào )しらさやをぬいて見(🔂)せ(🤩)ま(🏭)した(🕤)。にお(🕒)いと言っていいか(😙)、ひ(🧤)びきと(🚦)言ってい(🛫)い(🦃)か(⚡)、わたし(📄)にはその刀を形容(róng )するこ(🌒)とも(🈂)できません(🌀)が、見ているうちにこちらの心(🍧)(xīn )が澄(chéng )ん(👵)で(✳)くるような作(🍖)で(👐)、ことに力(🤕)をこ(🏾)めて鍛(👚)えてあ(🛢)るそ(🌊)の(🤕)刀の重さには(🌻)おどろかされました。来助(zhù )老人はその年になっても、物を学(🀄)ぶ心(xīn )の(🛌)衰(shuāi )え(⛲)ない人とみえ(⛱)、刀鍛冶(yě )とは言いながら(🍏)『輿地(🎥)志略(🍽)よちしりゃく』の(🔮)ような(👓)地理書(shū(🐼) )を(📑)そばに置いて、世界(🦆)のことを知ろう(🤢)と(📎)してい(🖤)るところもあ(🥄)りました。老年(🚭)になってもこん(😖)な人も(🥈)あるかと(🏉)、そうわたしは思いました。
上京後の来(🎩)助(zhù )老人(🛠)が(🎮)仕(📷)事場は芝の高輪た(💝)か(🕒)なわにできましたから、今度(🍮)は(⏩)わたしのほ(❕)う(🚪)から(🚅)た(❄)ずね(🏹)て行ったことが(🎪)あ(🥧)り(🐀)ます。一人のお弟子を(🚶)養子に(🏫)して、いい相槌(🗞)あい(👆)づちができましたとわたしに(🛍)言ってみせるのも、そこで(⏫)した(⏫)。当(dāng )時(shí )の(👇)刀(dāo )鍛冶(🛍)として(🐵)も、老人(rén )は(🍛)一番年長者(💟)だそうでしたが、(🏸)いい刀を(🆒)打つもの(😹)がだ(🏞)んだんなく(🐶)なり(😺)ま(🐁)すから、(✋)今の(🍹)うちに学校(xiào )を造(zào )っておきたい(🐫)、そして刀鍛冶を育てたいとの話があったのも(🌴)、そこでした。老人はまた(🏊)、(📀)一枚(👢)(méi )の厚(🤨)(hòu )い鉄板をわたしの前(🦃)に取り出し(🧒)てきて見せました。それは日清戦(🌾)争(⚡)のかたみでした。敵弾を受(shòu )けた軍艦の一部をあとで(🥠)修(xiū )繕するおりに(🔚)切り取(⬇)ったものでした。海戦の記(🔋)念(🦎)として(⛅)、ある海(🌆)軍(🌕)(jun1 )将校(xiào )から一ふりの(🧖)短刀をその(♒)鉄(zhí )板で作(🤕)って(🛰)くれと頼ま(🐔)れたと(🏭)の話もそ(🌵)の時に出ま(😯)した。おそらく来助老人のように、一(yī )生(shē(💮)ng )を刀(dāo )の道に(💴)ささ(🙋)げつくして(😫)、こ(🖱)の世を歩めば(😏)歩むほど明るい(🥩)とこ(👷)ろ(🔖)へ出て行(💶)っ(🌏)た刀鍛冶も(⛰)まれでし(🍳)ょう。
皆(jiē(🔹) )さんはど(⛪)こかで海(🖨)鳴りを聞いたことが(🐲)あり(🚲)ま(🦖)すか。古(🔤)(gǔ )いこ(🏒)と(😠)ばに(✡)潮(⬜)騒し(🍤)おさ(🚂)いというのがありますが、海鳴りはそ(💩)の音でしょ(📐)う(✡)。海の荒れる(🌽)前(📵)か(🌞)、あるいは(🔂)海の荒れた(🥕)あ(🎱)とか(👺)に、潮の(🔗)さわぐ音でしょう。それは大きなほらの貝で(💃)も遠(yuǎn )くのほうで吹(🌎)(chuī )き鳴(🖨)らしているよ(📣)うな音(🦁)(yīn )です(🌂)。びっくり(⏱)するような海(🦗)(hǎi )の声です(🌙)。わたしも東(dōng )北(🚯)の地(🌞)方へ来(lái )て(👉)、初(chū(🎐) )め(🌞)てあんな音(🦊)を(🧡)耳にしました。
(🚟)どうしてこんな(🛶)く(🤵)わなぞを造(zào )っ(➡)てもらっ(🥅)たか(🐻)と言いますに(👃)、(🙍)わたしも(🌁)い(🐙)なかへ来(lái )たからには学校へ通(tōng )うか(🐺)たわらくわでも握って、自分のここ(🍨)ろを鍛(🧙)(duàn )えるば(🚙)かりでなく、からだを(🥃)も鍛え(🌌)よ(😿)うと(🔂)したから(⛔)でした。
小諸(📛)からは関せき君という人がわ(🔶)ざわざ東(dō(💛)ng )京まで(🔦)出て(🧓)来てくれ(❄)ま(🗼)して、木村先生はじめ町(🚽)の人(ré(😼)n )たち(🐺)の(👌)す(🛃)すめ(🌩)を伝えてくれま(🍛)し(🥕)た。関君(jun1 )は(🤣)明治(😘)学院(🛑)の出(♟)身で、(🛵)わ(🍿)たしとは古(😫)いなじ(🤓)みの(📯)間(🍩)(jiān )がらでし(➡)た。当(🔔)時(💙)、京都のほうにも教(jiāo )師の口はあり(🐞)ましたが(🐟)、わ(🤷)たしはいな(👍)かに退いても(🤠)っ(🍇)と勉強した(🔦)いと心を決(jué(👅) )めました(🐃)から(😲)、報(💫)酬(👫)(chóu )もすく(🚝)なく骨(🕘)も(👝)おれる(🈵)小(xiǎo )諸のほ(🛣)うの(🍯)学校を選(xuǎn )びま(🅿)し(🛥)た。そんな(🦇)わ(🎥)けで、翌(🐾)(yì )年の四月(yuè )には浅(qiǎn )間のふもとをさ(👯)して、いなか(🏑)教(📶)(jiāo )師(shī )と(🌨)して(⌛)出か(🙃)けまし(⛅)た。
自(⬆)分のこ(♉)とをこ(🎙)こで少(〽)しお話ししてみれば、わたしも仙台せ(🤟)んだいから東京へ帰(guī )る(🔠)ようにな(✂)ってか(🛩)ら(🚫)、ま(🚗)たまた自(zì )分の仕事をつづ(🏽)けましたが、まだまだ力(lì )の足(zú )りないことを思うにつけ、あの東北の(🎾)菖(🆕)蒲(pú(🎚) )田しょうぶた(🕌)の浜(🛤)で海の空(kōng )気(🎼)を胸いっぱ(💁)いに(📡)吸ったり、(⛵)梨畑なしばたけやぶ(🧕)どう(😙)畑(tián )の見られる仙(xiā(🚇)n )台郊外(wài )を土(🔕)(tǔ )樋どひという(🤵)ほうまで歩(bù )き回ったり、あるいは阿(🔵)武隈川(🖥)(chuān )あぶくまがわの(🤟)流れるところまで行ってみたりしたよう(🏖)な、そんな静(jìng )かな心は持(🗨)てなかったのです。そればかりで(🌓)な(🎏)く、自分らの切(qiē )り開(👭)いて(👪)出て(🗃)行こうとする道(🎯)にはお(🧕)手本(běn )とい(🔅)うものも(🛅)少なか(🚙)った(🎉)し、足もとも暗かったし、これから先、自分(fè(👻)n )のなか(🐾)から生(shēng )まれ(👍)て(🤞)くる(💘)もの(🚒)を守り育(🐰)(yù )て(🤺)て行くに(🍪)は(🔏)、かなりの勇気(📒)(qì )と忍耐(nài )とがい(🏗)りまし(🚐)た。
と言(yán )うらしいので(🔽)す。いくら遠い国(🔠)のほうから渡っ(🥂)て(👫)きたものでも、(🔜)春か(📐)ら軒先を(🍔)借りて(🐊)いて、かわいいひなまでもうけるくらいなら、もっとこと(🧟)ば(🥧)が通じそうなものですが、つばめの言うこ(🙈)と(🏗)はペチャ(🎮)、クチャ、(🕚)ペチ(🈹)ャ、(💆)クチャ―(🧢)―まるで異人のような早口です。
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