日本《ラクス クライン エロ》2行目ライン
ラクス クライン エロあらすじ
こ(🎧)ん(🧛)な(😻)話が出(chū )ました。どん(🌓)なに(🍄)わたしも(🏠)この再(zài )会をよろ(⛑)こびました(🐈)ろう。
「うちのせがれ(🚆)も、学(🥀)(xué )校(xiào )から帰(guī )って来るころですか(🦄)ら、(😮)会って(🥎)やってくださ(👢)い。」
木(🔙)曾川(🎂)はこの(🕵)町の中(zhō(🥝)ng )央を流れ(🎉)る(👋)川です(💞)。姉の家の門前(🤴)からがけ下の(🛣)ほう(🦉)に福島の町(dīng )がよく見(⌛)えまして、川(chuān )の瀬の(🏞)音(👇)までが手(shǒu )に取(🕠)るよう(🥓)に(⏬)聞えています。対岸に並ぶ家(jiā )々(🍢)、お(🐒)寺(sì(㊙) )の(🏮)屋根、古い屋敷(fū )の跡(jì(🍔) )なぞから、深(shēn )い(🌈)原(⛺)生(🏽)林につつまれた山腹(🧐)の地(dì )勢まで(〰)が望まれます。こん(👪)なに用心よくまとまった町(dīng )のながめ(📣)のある(🎩)と(🈚)ころ(💞)もめずらしい。それを見て(😇)も、古(gǔ )いお(🚹)関所を(⚫)中(🥡)心にし(🍭)て発達し(🕜)てきた町だとい(🐵)う(🥈)ことがわ(✴)かります(🥏)ね。
野菜や草花をそ(📰)だてるこ(💔)との好(👤)きな姉(🏈)はその裏庭つづきの畑にうりを植え(🚻)たり(🍍)、夕顔(yá )のた(📧)なを造らせて(⛰)おいたり(🏾)して、(🥇)毎朝(cháo )の畑の見回りが何よ(🥀)り(🏛)の楽(💺)しみであったよう(🤮)です。そのへんから裏(👅)山へかけて(🏔)は(🖤)、なだらか(😋)な(🥡)傾斜(🐜)になって(🚣)いました(〰)から、わたしも細い道(dào )を(🗾)楽(🍑)しみにして、枝(🎿)の(🤫)たれさがった夏な(🌨)しのかげ、ぶ(🏖)ど(🗒)うだな(🔰)のもと、ま(⛎)たゆ(🎤)り(🕷)畑(🈳)(tián )の間(jiān )など(🍑)を歩き回(👨)(huí )り、(📜)年とった百姓を相手に木曾福(fú )島の(🏼)風(fēng )俗、祭の夜のにぎやかさ、(🎥)耕(gēng )作(📍)の上(🚕)の(🐣)こと(😱)などを語(🛴)り(🌥)ながらい(🌮)な(🌳)かの(🕉)ふぜいを(🧡)味わい(🏜)ました。
佐久さ(👠)くあたりでは(🏽)、ほ(🗽)かの地(⬆)方ともちがって、夕方のあ(🐊)いさ(😖)つに「こんばんは」(🔩)とは言いません。「お(🛣)つか(🥅)れ」と言います。日暮(🕌)れがたの道(⬜)で(🈸)行き会う(📒)人(rén )ご(🗣)と(😪)に(👕)聞く(💙)もの(👬)はそ(🙋)のあい(🏵)さつです。町で働いた人はそれを言ってた(🐵)がいに一(🛤)日のつかれをねぎらい、野(yě )で働いた(🕌)ものは(🔒)それを言ってたが(🏪)いに鍬くわを肩にし(🎆)なが(⛺)ら(🤯)帰って行(háng )きます。冬(💳)が長ければ長いだけ(🎡)、(🌑)春(chūn )から秋へか(🗡)けては活(🚕)動(dòng )の(🦌)時期です(🔳)から、そこから(🐔)「おつかれ(😕)」のような佐久こ(🏜)とばも生まれてき(🎲)た(🐶)ので(🏥)しょ(📉)う。こう(🤲)した土地に住み慣(💁)れ(🐬)てみれば、黄ばんだほおずきちょうちんを空に掛け(🍊)た(🏦)ような名月までが、「お(🔔)つかれ」と言って(🥑)、遠い森(🎓)の上へ登って(🌱)行く(🌌)ように(🎴)見えますよ(💚)。
(🆚)オヤ、さか(🧥)んな鈴の(🥉)音もしますよ(🎓)。それがこの谷底(dǐ )へ活気(🏗)をそ(👎)そぎ入れるよう(🛂)に聞(wén )え(🎭)てきて(🙁)いま(🙄)すよ。
七(🍿)(qī ) 仙台の宿
五 (💄)心を入れ替(🐆)え(🙎)に
それ(🥗)もそのはずです(🍟)。あ(🦍)れはただの俗謡で(💎)もなくて、古(gǔ )い歴史のある朝鮮征(🌞)伐のおりの凱旋がいせ(❌)ん(🌏)の曲だと聞(wén )きま(🗡)す。おそらく、昔の仙台武士は軍(💕)いく(🐥)さの旅から帰(guī )って来て、たがいに祝いの(📎)酒(🐻)をくみかわし、手(😝)拍(pāi )子でも打ち(🕯)なが(📸)ら、心(🦔)ゆくばかり(🍏)あ(🐆)の(🧘)歌を合唱したもので(🔔)ありました(🖖)ろ(Ⓜ)う。陣中の着(zhe )物も(🥋)解(🏷)き、重い刀もわ(💦)きに置いて、ふたた(🅾)び妻子(zǐ )に迎えられた時の(🦕)よろこびは、いくら歌(🆓)っても歌い(🚤)つくせない(🌨)ようなものであり(👒)ましたろう。
そのおかたみはシナからでも渡って来(🧚)た陶器(🚡)らしく、厚手の(💧)焼(⛹)きで、青(💊)(qīng )みがかった色(sè )つやまでが(📙)いや(🤺)みの(❎)ないものでし(🐦)た。あまりよく(🔤)でき(⤵)ている(🔻)ものですから、わた(🤗)しがほめ(🔼)まし(🏔)たら、姉(zǐ )はていね(💷)いに茶(📢)わ(🗿)んをふき(🌽)、それをわたしの前(qián )において(♊)、ほしく(⚡)ばく(🕍)れて(🥫)も(📠)いい(🍬)と言うのです。わたしもまだ(🔩)そ(🏈)ん(💼)な古(🥇)い茶わ(🚹)ん(😂)をも(✂)らい(🏚)受(shòu )け(🎛)てなが(⛸)め楽しむ(📝)年でもありま(💣)せんでしたから、(🕤)せっかく姉(⬛)が(🐔)そ(🕷)う言っ(👟)てくれても、それをもらって帰(🚃)る気(qì )に(🈳)はなりません。それに、その茶わんは茶(chá )器(qì )で(㊙)もなくて古(🙍)い(🍞)食(shí )器(qì )で(🚘)す。いかによ(🍫)くで(🔒)き(🌇)た(🐮)陶(🎋)器でも、むかしの(🐈)人(ré(⏰)n )が飯を(⬆)盛(♟)った茶(chá )わん(👟)で食(🌠)う(💷)気にはなれない、やはり自(zì )分(🕍)(fèn )は(🐖)自分の茶わんで食い(🌺)たい(🐟)と思いました。
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