日本《射精 研究》2行目ライン
射精 研究あらすじ
「せ(🙀)っかく道を求め(🥡)てやって来たのだか(🧞)ら、(🥘)喜んで迎え(🗯)てやって(👨)、退(🗨)かないようにしてや(👗)りたいものだ(🛬)。お前(🥇)たちのように、そ(👛)うむごい(🕳)ことを(🚣)いうも(🖨)のではない。いった(👠)い(🎯)、(🏧)人(rén )が自分の(🥀)身を清く(🍓)しようと(👼)思(➖)って(🎀)一歩前(👦)進(♍)して来たら、そ(🌫)の清くし(🈯)ようとする気持を汲ん(🔚)でやれ(😄)ばいいので、過去のことをい(🐴)つま(😕)でも気に(🏖)する必要(yào )は(😇)ないのだ。」(🏜)
(🤢)子(🎛)(zǐ )路が(🔋)こたえた(🖤)。―(🏑)―(🚍)
無きを(🧚)恥じらい
「典籍(jí(😰) )の研究(👶)は、私(🎎)も人な(👡)み(🥨)に出来ると思う。しかし、(🧢)君子の行を実践するこ(🛄)とは(🈴)、まだなかなかだ。」
道が遠くて
二(èr )五(⛷)(wǔ )（二三〇(♐)）
○(🚋) 大宰(🍧)＝＝官(🌖)名(🚛)(mí(🍗)ng )で(🛬)あるが、どんな(🤨)官で(🔎)あるか明(míng )らかでない。呉の官吏(lì )だろうという説が(🏴)ある。
「大(dà )宰はよく私(sī )のことを(🔺)知っておられる。私は若いころには微賎な(🍇)身分(😳)だっ(😠)たので、つまらぬ仕(🍭)事(👇)をいろいろ(👇)と覚えこん(🎶)だものだ。しかし、多能だか(✝)ら君(🍫)子だと(🏁)思われたのでは赤面する(🧣)。いったい君(jun1 )子(zǐ )とい(⛄)うもの(🏢)の本質(🥡)が多(🌀)能ということ(💉)にあっ(🏰)て(💺)いいも(🙎)のだろうか。決(jué )し(🌴)てそ(🕵)ん(🍜)なことはない。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《射精 研究》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《射精 研究》?
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Q2《射精 研究》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はまえざわのりえ(前沢纪枝)
Q3《射精 研究》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《射精 研究》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《射精 研究》評価:
A妙子の個展は今(⚪)度(🏋)は神戸の(🍏)鯉川こ(🛬)いかわ筋の画廊を借りて三日(㊗)間開催され、阪(🎶)神(🍥)間に顔の(📘)ひろい幸子の蔭(🤡)かげ(💀)の(💜)運(🛶)動もあって、第一(🐛)日で大部分の(🍿)作(🍟)品が売約済(🈁)になると云(📅)う成績(🦏)を挙げた。幸子は(⛸)三(🚸)日目の夕方、会場の取り片附けを手伝い旁※(二の字(🤥)点、1-2-22)かたがた雪子や(🗜)悦子(😶)たちを連(🌯)れて来(🔋)たが、残務を終(💍)えておも(🗒)て(✈)へ出ると(🕌)、(🎡)
A 私(👹)の父は非常(🗓)に忙(😌)しい人で、うちに(❤)ゐる(🏍)ことがあ(💸)ま(💵)り(💜)なかつ(💊)た。うちにゐても(💌)子供らと一緒(😂)には居らなか(👤)つた。私(🚻)は此の父を恐れてゐた。父の萬(🖱)年筆をほしがつてゐながら(😝)それを言(🏫)ひ(🗾)出(😦)せないで、ひとり色々と思ひ惱んだ末、或(🕉)る(🐪)晩に床の中で(💻)眼をつぶつたまま(🙈)寢(🏷)言(📰)ねごとのふりして、(🐺)ま(🐡)んねんひつ、まん(👘)ねんひ(🐪)つ、と隣部屋で客と對談中の父へ(🔘)低(🍹)く呼びかけた事があ(🎿)つたけれ(😘)ど、勿(🍙)論そ(🔯)れは(👎)父の(🛢)耳(📿)に(🐊)も心(🔂)にもはひ(⛸)らなかつたらしい。私と弟とが米俵のぎつしり(🅱)積まれたひろい米(🍂)藏に入つて面白く遊んでゐると、父が入口に立(🕣)ちは(🍢)だかつて(❣)、坊主(👥)、出(🕒)ろ(🌄)、出ろ、(✒)と叱つた。光を脊から受けてゐるので(🌒)父(🏌)の(🤙)大き(😟)い姿がま(🦓)つく(💽)ろに見えた。私は、あの時の恐怖を惟ふと(🐪)今で(🏕)もいや(🏮)な氣がす(🤷)る。
A伝に曰(🛫)いわく「春(🚍)琴(💌)居常潔癖けっぺ(💨)きにしていさ(🚫)さかにて(🐄)も垢あか着きたる物を纏ま(🍶)とわ(💇)ず、肌着はだぎ類は毎日取(🐍)換とりかえて洗濯せんたく(🗾)を命(😽)じたりき。また朝夕に部屋の掃除そうじ(😫)を励行(🔼)れ(🥦)いこうせし(🦎)むること厳密を(🥎)極め、坐ざするごとに(📎)一々指頭(🏻)を(🐭)もって(🐩)座(🛢)布団ざ(🥖)ぶと(🐆)ん畳(🌴)たたみ等の(🎣)表(📶)面(🙌)を撫なで試(🛤)み毫釐(🚕)ごうりの塵埃じん(🏠)あい(🏑)をも厭(🍟)いといたりき。かつ(📼)て門弟の胃を病む者(🔧)あり(🔣)、口中(🧐)に(🕌)臭気(🎺)しゅう(🕙)きあ(💠)るを(🥐)悟(🎞)さと(👝)らず師の前に出でて稽(🔇)古しけ(🦊)るに、春琴例のごとく三(🔤)の絃いとを(😵)鏗然こう(🥚)ぜんと弾(🚿)はじきてそのまま三味線を置(🛴)き、顰蹙ひ(🐬)んし(🏚)ゅく(😌)して一(⏪)語(🍿)を(⛎)発せず、門弟為な(🐚)す所(🌤)を(😌)知(🍝)らずして(🚼)恐(🧠)る恐る理(🔬)由を問うこと再三に及びし時、(🥌)妾(🚥)は(⛸)盲人な(🤰)れども鼻は確たしかなり、※(「勹＜夕」、第3水準1-14-76)々そ(🌗)うそうに去って含嗽(🛋)がんそう(🔡)をせよと(🛹)云いしとぞ」と。盲人な(📳)るが故(📶)に(🏙)かくのごとく潔癖だったのでもあろうが(😑)またこういう(👡)人が盲人であったと(😱)すると身の周りの世話を(📩)する者の心づか(🐖)いは(😧)推(📩)量に余(💅)る。手曳きという役は手を(🧦)曳(🐒)くばかりが受(🛹)け持ち(👆)ではな(🗳)い飲食起臥きが入浴上厠じょうし等日常生活(🔎)の些(👟)事さじに(🙆)亘(⛽)わた(➕)って(🛐)面(🔝)倒を見な(🌜)け(🗑)ればならぬ(📓)し(🤩)こうして佐助は(🍴)春琴の幼時よりこれらの任務を担当し性癖せい(🏭)へきを(⚡)呑のみ込こんでいたので彼でな(🗣)けれ(🏐)ば(🥔)到底気に入るよ(🦁)う(📒)には行かなかった佐助は(👬)むしろ(🎍)この(🚔)意味におい(🚩)て春琴に取り欠く(🏳)べ(🌆)からざ(🏺)る存(🤠)在(🌼)であった。それに道修(👾)町の時分にはまだ両親や兄(🍛)弟達(🎅)へ気がね(🉑)があったけれども一戸(👇)の主(😺)あるじとなって(📶)から(🎴)は(🎧)潔癖と我わが(🍎)儘まま(🤥)が募つのる一方で佐助(💾)の用事は(😺)ますます煩多はんたを加(🤟)えたの(😸)であるこれは鴫沢(📚)しぎさわてる女の話で(🕶)さすがに伝には記し(🔀)てないが、(🗄)お師匠様は厠から出(🅱)て(🆕)い(📄)ら(🥥)しっても手をお洗い(🔬)に(😚)なっ(㊗)た(🏡)ことがなかった(♑)なぜな(🖼)ら用をお足しになる(💗)の(🎰)にご自分(㊗)の手は一遍いっぺんもお使いに(💰)なら(🥫)ない何から何(👅)まで佐(🎾)助どんがして上げた入浴の時もそうであった(🦋)高貴の婦人(📯)は平気で体じゅうを人(🦑)に(⬆)洗わせて羞恥しゅうち(🈴)ということを知(🎲)らぬというがお(🆑)師匠様も(🤳)佐(🤠)助(📋)どん(🌵)に対して(🈵)は高(🔠)貴の婦人と選(💺)ぶ所(👹)は(📊)な(🔰)かっ(🕎)たそ(🏏)れは盲目のせ(🚝)いも(🚞)あ(📧)ろうが幼(🎊)い(🕥)時か(🤗)らそうい(🏴)う習(🎗)慣に(🍛)馴なれていたので今更何の(🏠)感情(🏝)も起ら(😀)な(🦆)かったのかも(📔)知(🍉)れない。彼女はまた非常にお洒落し(☝)ゃ(👀)れであった失(⏯)明以来鏡を覗の(📚)ぞいたことはな(✉)くとも(🌓)己れ(😀)の容色に(🌤)ついては並々ならぬ(🏮)自(👥)信があ(🈯)り衣(🎟)類や髪飾(🕹)か(🥕)みかざりの配合等に苦労(👦)する(🐻)ことは眼明きと同じであ(👒)った思うに(🛴)記憶力きおく(🎣)りょくの強い彼女(🥝)は(🕡)九(📘)歳(♋)の時の己(📝)れの顔立(⛰)ちを(🐑)長く覚えていたであろう(🔸)し(🌷)その上世間の評判や人々の(🍵)お世辞が始終耳に這入るので自分の器(💵)量(🐠)のす(🍳)ぐれて(⚪)いることは(🏾)よく承知し(📛)ていたので(🔊)あ(🅾)るされば化粧(🚠)けしょうに浮身うきみを窶(🔟)やつすことは大抵(🏞)たい(🥙)ていでな(🥙)かった。常に鶯(🚣)うぐいすを(🔃)飼(📈)って(🚸)いて糞ふんを(🏯)糠ぬかに交まぜて(👿)使いまた糸瓜へちまの水を珍重ちんち(🐦)ょうし顔(🐏)や手足がつるつ(🚘)る滑すべるようでなければ気持(🎹)を(😁)悪がり地肌の荒あれるの(🎁)を(⛅)最も忌い(💢)んだ総(📂)すべて(✅)絃(🧢)楽器を弾く者は絃(💏)を押(🤴)おさえる必要上左手の指の(🌾)爪つ(😡)めの生はえ加(👮)減を気に(🤔)するものだが必(🖱)ず三日(🎵)目ごとに(🔞)爪を剪きらせ鑢やす(🌑)りをかけ(🎌)させたそれが左(🍱)の手ばか(🎴)りでな(🍫)く両手両足に及んだ剪ると云(🥡)っても(🌓)ほとん(🥜)ど眼に(♋)見えて伸のびていないわずかに一厘(🔔)りん二厘(🦕)に過ぎ(🧣)ないのを(⏬)いつ(🤦)も(💆)同じ恰好かっこ(💰)う(🦄)に正確に剪る(😱)ように命じ剪った痕あとを(🚘)一つ一つ手で(♑)さぐ(👠)って(🌨)見て(📸)少(🏚)しで(🥫)も狂くるいがあることを許さ(✳)なかった佐助は実にこのような世話を一人で引き請(🙈)うけ合(🥉)間に(🧢)はまた(🌐)稽古をしてもら(🥑)い時にはお師匠(🐒)様(🐃)に代(🚪)って後(✅)進の弟(🕞)子達に教えも(🙊)し(🏔)た
A津村は「此このかみもか(💷)かさん(🥟)とおり(🎨)とのすき(🕶)た(🤛)る(➕)紙なりかならず(🌂)かならずは(💛)だみはなさず大せつにおもうべし」(🚶)とあるその巻紙(🍨)を、(💅)ほんとうに(📽)肌身はだみにつ(🃏)け(🗂)て押(😓)おし戴いただいた。少く(🔜)とも明治十年以(🐜)前、母(🎓)が大阪へ売られてから(〽)間もなく寄越よこされた(🌯)文だ(🥅)とすれば、もう(🍫)三(🧘)四十(🍋)年は立っているはずのその紙は(🍪)、こ(💼)んがりと遠火とおびに(🙊)あてた(👏)よう(👳)な色に(🎬)変っていたが(🛰)、紙質は今のも(😦)のよりもき(🌎)めが緻密ち(🍛)み(🚎)つで(🆗)、し(🕝)っかりしていた。津(🐊)村はそ(🗞)の中に(🧘)通(🔢)ってい(🚜)る細かい丈夫じょう(🥘)ぶな繊維せ(🔴)んいの(😲)筋(🏝)を日に透すかし(🎍)て見(🥥)て、「かかさんもおり(♐)とも(🏀)此このかみ(🦔)をすくときはひ(🚥)びあ(👨)かぎれに指の(🌒)さきちぎれる(🛄)ようにて(💷)た(✡)んと(🌠)たんと(👪)苦ろ(😚)ういたし(💜)候」と云う文句を想おもい浮うかべると、その(🍿)老(✴)人の皮膚にも似た一枚の薄い紙(😾)片の中(🎪)に、(🤒)自分の母を生んだ人の血が籠こも(🏁)っ(🤷)ている(🚵)のを感(🌈)じた。母(📍)も恐(🍚)ら(🐱)くは新町の館やかたでこの文を受け取った時、や(😀)はり自分が今したように(👱)これを肌(🤐)身に(🍷)つ(📲)け、(🍕)押し(🍸)戴いたであろうこと(💧)を思(🚽)えば、「(🖱)昔の人の袖そでの(🚧)香かぞする(👡)」そ(🚘)の(📈)文殻ふ(🚦)みがら(🕝)は、彼には二(🤮)重に床ゆか(🏬)しくも貴い形見(⚡)であった。
Aそ(🐥)れから二三日過(👕)ぎた日の(📃)午後である。久し振りに蘿洞(⏩)先生の郊外の(🌨)舊宅を訪(👂)れた記(🌃)者は、あのい(🚝)つぞやの応接間(🥥)の卓を(🏔)隔(✉)てゝ先(💛)生と向い(🎯)合って(🍴)いた。
A そこ(🈂)で女二人だけ黙って並んで(🥑)歩き出した。女房の方が道(📟)案内をする(😔)。その道筋は軌道を越し(😓)て野(🔡)原(🐈)の(🦍)方へ(🍭)這入り込む。この道は暗(💎)緑色の草が殆ど土(📜)を隠す程(😉)茂っ(🤨)ていて(🐥)、その上に(🤷)荷(🗼)車の通った輪の跡(🤪)が二本(🌗)走っている(🐹)。
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