先生(shēng )は佐(🏞)久(🦌)地(dì )方の地(🌎)(dì )味が水(🏮)蜜桃(👌)すいみつとうに適す(🗿)る(👎)と(🌸)気(🏾)づい(🚒)た最(zuì )初の(🗃)人でしたろ(🧢)う。その守(shǒu )山の(🥤)お百(🦒)姓(xìng )か(🕘)ら桃を食べにこいと言われて、わたし(🛑)も小諸から(😞)出かけて行(háng )ったこ(🚡)とがあ(⏮)ります。桃畑(⛄)の(🐰)小屋の(🏀)中で味わった(🛷)青い桃(táo )の(🌊)うま(📅)さ(🍼)は忘れられません。あれは大きなおかあさんの(📺)ような土のふ(⛷)とこ(🔝)ろに育ち、豊かな種(zhǒng )の(🐐)持ち(🗳)主(zhǔ )で、(🛷)どっ(💍)さ(🗼)りわ(🚓)たしたちに(🍈)ご(🤱)ちそうしてくれるよ(🚮)う(🐴)なやつでした。
皆(jiē )さんはどこかで海(📚)鳴りを聞いたことがあり(🔏)ますか。古いことばに潮(🥁)騒し(🐷)お(😨)さいというのがありますが、海鳴(🦅)り(🦍)はその(🙌)音でしょ(🤚)う。海の荒(🗺)(huā(👩)ng )れる前か、あるいは海の荒れ(🐠)たあとかに、(⛰)潮のさわぐ音(🌍)でしょう。それは大(😙)きなほらの貝でも遠くのほうで吹き鳴らし(👝)てい(💹)るような音です。びっく(🛥)りするよう(🤪)な海(hǎ(🍡)i )の声です。わたしも東(dōng )北の地(dì )方へ(💅)来て(🤲)、初めてあ(🍓)ん(🏗)な(🍅)音を(📪)耳にしました。
五 山(🥀)の(🛳)上へ来る冬(🏭)(dōng )
そう(🤐)言(🐠)(yá(🧗)n )って呼(🥐)(hū(🚽) )んでくる(😸)声を聞く(🏯)ようになりますと、(🌌)さすがに(📑)山家(💮)やまがもいい陽気に向か(🆗)いま(✒)す(👥)。越(yuè )後路(lù )えち(🥜)ご(🕝)じからの女(nǚ )のわ(📪)かめ売(🚭)(mài )り(🎊)の(🔦)声です。紺(gà(🔇)n )がすりの着物に、手(😞)甲てっこうをはめ、(🕳)荷物を(🖥)しょっ(🛡)た行商姿(zī )の風(fē(📀)ng )俗(sú )の女(nǚ )がいく組も来て、(😁)遠(🎭)く越(🌊)後(hòu )のほうでとれた海草を(😩)信濃(🎩)しなのの山の上ま(🦏)で売りに(🍲)来ます。五か月もの長い冬を通り(🕒)越したあと(🧙)、ふ(🖐)るい(⛰)野(yě )菜はすでに(💚)尽き、新しい野(🦔)菜(😥)にはまだ(🔼)早いという四月(yuè )のこ(🐳)ろ(📴)には(❔)、(⛰)わ(🚰)たし(📱)た(🌇)ちはこの(📼)わ(〽)かめ(🚫)売り(🍍)の来るの(♌)を待(🥀)(dài )ち暮らしているようなもの(🏅)です。さんしょの芽の青(👛)くもえ(🙈)出す時(shí )分(fèn )になって、にお(💮)いのいい田(tián )楽で(🙇)んがくなぞを(🕍)かいでみる心持(chí )は、山の(📰)上(shà(🏞)ng )の冬(dōng )ご(💫)もりをしたもの(🤰)でなけ(🤦)れば(🐺)わ(👈)かりません(🏍)。
「それは(🤵)うらやましい(🏃)。わた(👢)し(🚢)は十(shí )の年に郷里(🐕)くにを出たものですから、久しぶり(🌅)にこ(🆕)こを(💕)通(tō(🔖)ng )ります(🏦)。でも、山(🐪)育ちは争(zhēng )われ(🔓)ない(🙆)も(🎀)の(➗)とみえて(😡)、わたし(🤟)の顔(👯)(yá )を見(jiàn )る(🥚)と、山ざる(📑)、(📎)山ざ(🐆)ると(➖)いう(🏑)人がよくあります。」
三(⛅)(sān ) 土(🀄)と水
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