現在の場所 表紙 フェラ 動画 《無 修正 主観》

無 修正 主観9

タイプ:亚洲有码 2025 461607

主演:わかぞのあやの(若園绫乃)

監督:イ・テギョン

フェラ 動画《無 修正 主観》2行目ライン



無 修正 主観あらすじ

 またや(📷)かまし(🎙)くな(🚇)つた。地(🐵)主のことを惡(è )く(🥘)云ふ(👸)もの(💰)や、それを然し何處か(🐩)で擁護してゐるものや(🐭)、(🔜)さういふ(📂)のが、お互にブツ(🚟)/\云(🙎)ひ(📷)合つた(👶)。中に(💳)は、(⏯)ブ(🌦)ツキラ棒に(🧡)興(xìng )奮(🔆)して(🍃)、(🧤)※(「廴+囘」、(📝)第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、吃り(🦐)ながらしやべるものもあつた(⬇)。が(🎍)、さういふや(🏌)うに色々のことを(🕴)云ひながら、然し(🥔)「どう(🍜)する(🍏)」といふことになる(🌞)と百姓達(dá )は、ちつ(🕔)とも分つてゐな(🐅)いやうに見(jiàn )え(🌹)た。石山は壇上に立(👏)(lì )つたきりで、だまつて皆のしやべるのを聞い(🤐)てゐ(💜)た。石山(shān )は(🎁)、皆の一番(⛅)後の板壁に、(👟)先(xiān )生(🏠)が寄り(🔭)かゝつてゐ(💿)る(🍽)のを見(jià(🥥)n )た。それから少し離れた窓際に、(👱)源(❄)吉が腕(wàn )を(📸)くんで、がつしり立(🕴)つてゐ(🎅)るの(⬛)を知つた。皆(🍴)(jiē )の眞中(zhō(📹)ng )頃(🈶)に(📃)ゐて(👲)、(🖥)何か腕(✌)を振(zhèn )つてしきりにしやべつてゐる片(piàn )岡(gāng )とい(🗿)ふ百(bǎi )姓は、此前、地(dì(🌠) )主(zhǔ )の(💴)お孃さんが遊(yóu )びに(🚿)來たとき、(🈸)石狩川(📸)に落ちた、(🐏)その時(🏊)それを(🚭)助(🌝)けに飛込んで、自(zì )分で(📝)半分(💅)死ぬ目に會つた(📕)男だつた。が、大(dà(🍅) )部分の百姓は(🐪)、ポカーン(🤦)と口(kǒu )をあいて、(🏋)誰か云(yún )ふの(🛤)を、代(dà(⛓)i )る(🥚)代り、(😧)聞き惚れてゐた。

 それから後(🎳)、源吉は一言も云(👂)(yún )は(🦇)な(🥃)かつ(📴)た。始終(🌥)、(🤒)腕(🉐)(wàn )をくんだまゝで(🌴)ゐた。

 皆(jiē )の出てゆく後(😢)を(🐜)丸太(tài )棒(👯)でゞもなぐりつ(🏸)けるやうに、(🥟)惡態をついた。五(wǔ )人とも涙(💥)(lèi )を眼に一杯ためて、興奮し(🕋)て(🐢)ゐた。

 川向(🛁)ひから、若(ruò(😜) )い(💋)男がやつてきた。自分の方も一緒にやつ(🤓)た(🗓)方(🌧)が、地(🐪)主に當(🌝)るにも都(dōu )合(hé(💯) )が(🛠)いゝといふことを云つた(🈹)。日を決めて、一度(dù )、小(👠)學校に集つて、(🏞)其處で(🔧)、ど(🧞)う(🏘)するか、(🙎)とい(🔊)ふこ(📤)とを打ち合はせるこ(💙)とに(👖)した。

 源(yuán )吉は(🥒)反射(🐍)的(⏺)に、(🛌)自分(🐽)(fèn )の頬(jiá )を兩(🚮)手で(🥫)抑(yì )へ(🗜)た。と、次(cì )が來た。鼻がキ(🏎)ーンとなると、強い藥(yào )でも嗅(🎵)いだやうに感じて、――…(✂)…べつた(🎞)り尻もちをついてゐた(🗂)。眼まひがし(🌨)た。彼は兩手(shǒu )で床(🏕)に手(🔝)をつ(♌)い(😽)て(🌑)、(🧕)自(zì )分の身體(👺)を支へた。鼻(🕎)血の生(shēng )ぬるいのが、床(🎍)についてゐ(📨)る手(shǒu )の甲(🔭)に、落ち(💝)てきた。

 (🕣)由(yóu )は、(🕛)そ(📤)れから四(🔨)(sì )圍をキヨ(🗽)ロ/\見ながら、身體を何(hé )囘(huí )もゆすつた。由の身(shēn )體に(🚫)は虱(💬)が湧(🍅)いてゐ(🔷)た(🚗)。

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《無 修正 主観》よくある質問

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A「さ(🌏)あ、こ(🕛)れか(🦊)らど(🤸)んど(🛬)ん堕落して行くばかりで(👨)し(💗)ょうね。熊谷(💕)の話じゃ、マッカネルの所にだって長く(🚌)居られ(🤞)る(😣)筈は(💼)ずはないから、二(💢)三日し(🈸)たら又何処かへ行くだろ(🦂)う、己お(💧)れンとこにも荷物(🚟)があるから(♋)来る(🏛)かも知れないッ(🏽)て(🚈)云っていましたが、全体ナオ(🏗)ミさん(🗣)は(🚑)、自分の家がないんでしょ(🤹)うか?(🎽)」
A「あた(✴)しの方が(🐸)譲治(🍴)さんより悧巧だわね」(🐝)
A 伯耆国淀江村。ち(🎐)ょ(🍪)っと考えて、愕(🍬)然がく(🚺)ぜ(🤼)んと(🍝)した。全身(🧤)の血が逆流(🙃)したといって(🤶)も誇張で(🦂)ない(😬)。あれだ! あの一件だ。
Aた(💲)まに日曜の折などに、小学校(🏨)の四年へ行っている弘ひろしを中に挾は(🌆)さみながら、親(🍽)子(🚈)三人で出かけることは(🥥)ないで(🚣)もないが、それは近頃、うすう(💭)す父と母との間に何事(🕡)かが醸(🚑)かもされつつ(💷)あるのを感づいたら(🚓)しい子(📽)供の恐怖を(🕰)取り除のけるためで(🏁)、今日のように夫婦が二人で出歩くこ(✔)とはほんとうにもう(📈)幾月ぶ(🙀)りか分らなかっ(🌋)た。弘が学(🏾)校から帰って来て(🤐)、(🐎)父と母(📈)と(😼)が手を携えて(🥧)出たことを聞(📽)いたら(📆)、(🍢)自分(💙)が置い(😒)て(🌿)行かれたのを淋(😺)さびしがる(🏻)よりも(❤)、実はどんなに喜ぶであろう。――(🚏)―(🔧)しかし要かな(🏿)めは、それ(🌿)が子供に(😎)いい(🔊)事(💯)だか(🍏)悪い事だか判断に(🤼)迷っ(🔺)た。ぜんたい「子供々々」と云うが、既に十(☕)歳以(🦕)上(🏆)になれば、(🌵)気の(🚷)廻り(📬)方は格別大人と変ったことはない(😺)の(🍐)である。彼は(🎈)美佐子が、「外の者は気が附かない(💴)の(💏)に、(🌉)弘(🕕)は知っ(🍰)ているらし(🆑)いんです(🍄)よ、とても敏(🐷)感なんですから」と云ったり(🚡)するのを(👶)、「そん(🥦)なことは子供としては(🐺)当り前だ(❣)よ。それ(🚱)を感心す(🚝)るなんか(🕯)は(🐒)親馬鹿(🎤)と云う(🈴)もんだ」と、(🎓)そう(🔦)云って笑(🙁)うのが(🏪)常であった。それ故ゆえ(🔟)彼は、いざと云う(🚛)時は大(🍘)人(🌂)に対(👉)すると同じように、すべ(👑)ての事情を子(🍽)供に打ち(🍲)明ける覚悟をして(🐳)いた。父も母も、孰方(🔬)どっちが悪いと云うので(📉)はない(🔷)、(🚖)もしも悪いと云う(🎐)者があれば、(💁)それは現代に通用しな(🎎)い古い道徳に囚とら(🥥)わ(🧦)れた見方だ、(🚙)これからの子供は(🎿)そんなことを耻はじてはい(😽)けない、(🆎)父と(🔆)母とがどうなろうともお前は永久に二人の子だ、そうしてい(😣)つでも好きな時に(🌏)父の家へ(🥫)も母の家(✝)へも行くことが出来る(⛹)、―(🎷)――彼はそう云(👊)う風に(📇)話して子供の理(🔴)性に訴えるつもりでい(📄)た。それ(🙇)を(😗)子供が聴き分(🔓)けない筈はないと思った(📟)。子(🕍)供だからと云って(🧘)いい加減なうそをつ(🧞)くのは、大人を欺(🦊)あざむく(🌚)のと同(🌗)じ罪悪(🌞)だと(💇)考(🔰)えてい(😻)た(🕚)。ただ万一にも別(🎌)れないで済む場合が想像せ(🧣)られるし(🈲)、(🔘)別れるとしてもまだそ(🖇)の(🤦)時機(🔱)がきまったと云う訳で(💃)はないので(☔)、成る(🔗)べくなら(🍯)ば(😹)余計な心配(🛵)をさせたくない、(🤣)話はいつ(🙁)でも出来る(🚨)のだからと(🏅)、そう思い思いつい(🍅)延び延び(🎈)に(🌧)なっ(🏧)ている結果は(👳)、(🛤)やは(📪)り子供(🥌)を安心させ(🧛)たさに惹ひき擦ずられ(🚶)て(🕸)、(🉑)喜(🌳)ぶ(📍)顔が見たいために妻と馴なれ合(✝)いで(💷)睦む(🕗)つましい風(🏇)を装う(👧)こともあ(🚇)るのである。しかし(👋)子供は子(❇)供の方(💄)で、二人が(🏸)馴(🦇)れ合いで芝居をしてい(🤯)ることまで(👩)も感(🏋)づ(💻)いていて(❓)、なかな(🔐)か気を許してはいないら(🙊)しい。うわ(👃)べ(🧚)はいかにも嬉しそう(🥒)に(👩)して見せる(🙃)けれども、それ(🎖)も事(🎊)に依る(🥞)と親たち(🚑)の苦慮を察(🥎)して、子(🚔)供の方があべこべに(🔬)二人を安心させよ(✡)うと努めて(🕉)い(🛰)る(🥇)のかも知れない。子供の本能と云う(🌟)もの(🚨)はそう云(⚪)う時に案外深い洞察力を(🍈)働か(🤮)すもの(🎬)のように思(🤐)える。だ(🌻)から要(🎻)は(🎐)親子三人で(🕞)散策に出ると、父は父(😫)、(🗿)母は母、子(🈸)は子と(🤭)云う風(🕰)に、三(😑)人が三(🤔)人(🔄)なが(🎒)らバラバラな気(😂)持を隠しつ(🕔)つ心(😺)にもない笑顔を作っている状態に(👈)、我から慄然りつ(🏔)ぜん(🤭)とする(😔)ことがあった。つま(⌛)り(🔸)三(💝)人はもうお互に(🙆)欺かれない、(📐)夫婦の(🔀)馴れ合いが今(🐒)では親子の馴れ合いになり、(🎩)三人で世間を欺い(🎷)ている。―――(🍚)なん(🌭)で(🍿)子(💞)供(🎆)に(🍁)までそん(🦆)な真似ま(🎍)ねをさせなければならない(🎂)のか、そ(🗺)れ(⏯)が彼には(📜)ひとしお(🌾)罪深く(🆔)、(🗝)不憫(🍂)ふび(🧀)んに(🚁)感(🦂)ぜられるのであ(🏤)った。
Aその十三
A この弟は、色(🤤)が黒く(⏮)て、ぶ(🤚)をと(🚳)こである。

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