日本《エロ 痴漢 無料》2行目ライン
エロ 痴漢 無料あらすじ
青年(✏)(nián )と母とが、(🎐)向い合っている(🦀)ときなど(📼)は、(✋)彼女は、そっと席を外した。その人か(🚪)ら、想おも(🤢)われて(🗝)い(👜)ない以(yǐ )上(🎋)、せめて(🤰)その(🛵)人の恋の邪魔(🌍)になるまいと思う(🦕)、美(měi )奈子の(🚳)心(🐳)は悲(bēi )し(🥔)かった。
「まあ！ あ(🦉)んなことを。妾(🍵)お恥か(🌴)しゅう(🗄)ございます(🥂)わ(🥠)。」
「そう(🌏)／＼、貴(🍂)(guì )女(nǚ )あ(😮)なたに申上(shàng )げた(💜)いことがあ(👄)ったの(🐆)です。つい(⛹)、此この間中(⛔)から機(jī )会(huì )が(🐀)なく(🌜)て。」(♑)
青年の若(🌕)い熱(🐾)情が――、恋の炎が、今烈々(🕵)と迸(💴)ほとばしっているのであ(🎵)った。
青(🔢)年(nián )も、黙っ(🏔)てい(🔀)た。たゞ、黙って(🤘)グン／＼(🔸)歩(🗡)いていた。二(🚑)人は、(🛫)散歩と(😉)は(😞)思われないほどの早(zǎo )さ(😙)で、歩いていた。何処どこへ行くと(🚴)云(yún )う当あてもなしに。
母は(📍)、子供を操(cā(🤟)o )るよ(🧘)うに言った(⏮)。
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A―――(🥒)二人の僧(🥁)は此の話(🆕)を聞い(🕶)て、ま(💖)ことに有難い御発(⏬)心です、(🙏)殊(🎐)勝に存じ(🤗)ま(🕝)す(🈚)と云って貰い泣きをしたが、互に法名を名のり合っ(💢)て(🎠)見ると、(🍜)今の僧は玄梅と云い(📭)、樊(🎛)※(「口(🌏)＋(🏈)會(🆔)」(📌)、第3水準(📠)1-15-25)入道はげん松(🕸)と云い、荒五郎入道は(🚦)げん竹(🌇)と(✋)云うの(✡)で(🌥)ある。そこで三人(✉)は(🔽)一(🛃)同に手を打って云(📅)った、これは不(📚)思(🦃)議な御(🎂)縁です(💯)、三人ながら名前の上(☔)に(👇)玄(🤸)の字(🈂)の附いている修行者なので(💷)す(🙄)、のみな(🧟)らず下の字までが松(🐐)、竹、梅になっ(🌫)ています。そうしてみると(🎉)わ(🍰)たしたちは今の世ばかりの契りではなかったの(🔮)でしょ(😣)う、たとい同じ知識(🕗)か(🍣)ら名前を授けていたゞいてもこ(🔡)う云うことはめったにありませぬ、(🚵)ほん(🚫)と(🏐)うに珍(🌉)しい運り合わせで(📋)はありませんか、(👶)長いあいだ(🛵)此の山にいながら、(💽)そうとも知らずに(🔳)過していたのはくち(🕛)おしゅう(🍁)存じます、これ(🥨)から後は心(⚓)を一(⏫)つ(🥄)に持ち(🚙)たい(🍸)もので(🚘)す。樊※(「口＋(😾)會(📑)」、第(🕶)3水準1-15-25)ど(💱)のも、(⬜)あの女房に逢わ(🚂)れなか(🐒)ったら、(🕠)ど(🎐)うして発(🥅)心なさることが出来ましたか、いずれも／＼色こそ変れ思いも寄(📌)らな(👹)いはずみ(⛄)から(🆕)道心(🎋)を催すのです(👔)、あながちに(🈸)悪をも嫌ってはなり(🍹)ませぬ、悪(🤓)は善(📒)の裏なの(🍭)です、(👪)恋をも厭っては(🥜)なりませぬ、恋は心の細かいところから起(🍎)る(🌺)の(🔌)です(🐉)、(🎧)かの(🆔)一(🏡)大事は心の細かい人でな(🕟)ければ(🆒)思い立つことは(💼)叶い(🛃)ませぬ、と、そう云って語り合う(🆚)のであ(🔤)った。
A「は(💸)り切って(🥒)いますね。」そう不用(📜)意に言ってしまって、ひや(🔄)とした。自分の(🚴)そんな世(🏗)俗の評語が(🚤)、(💋)芸術(🏎)家と(👍)しての相手(🔹)の誇りを傷け(🍜)はせぬかと、案じられた。「芸(🚪)術の制(🥙)作衝(🤭)動(🍒)と、」すこ(🕞)しとぎ(🐈)れ(🙂)た。あ(🎍)との言葉を(🌒)内心ひそ(🛑)かにあれこれと組(💼)み直し、やっと整(🆗)理して、(📪)さいごにそれをもう一度、そ(🚇)っと(🕛)口の中で復誦してみ(🎼)て、(📘)それから言(😇)い出した(🦔)。「芸術の制作衝動と(♒)、日常の生活意慾とを、完全に一致させ(🔌)てす(😳)すむということ(🎒)は、(♓)なか(👣)なか(😫)稀まれなことだと思われますが(🤹)、(🦊)あなた(🔊)はそれを素(🍨)晴らしくや(😿)っての(🍩)けて居ら(🕋)れるように(🚲)見受けられます。美しいことです。僕(🚗)は(🏚)、うらや(💦)ましくて(🍫)ならない。」(🔁)たい(🏦)へんなお世辞であ(🏊)る。男爵(🦃)は言い(🅰)終って(🏟)、首(🤖)筋の(🐖)汗をそ(🏦)っとハンケチで拭ぬぐっ(🚯)た。
A「さうとも、さうとも。おれが引(🛬)受けた(🐐)。なに、わけ(👟)はない。神さまにたのむんだ(🔮)。理窟抜(🏜)きで、なんとかして他の(🐦)者(🉐)のた(🎚)め(⛎)に尽し(🅰)てやりたい(🍩)と思つ(🍋)た時には、(📵)神さまにたの(🥉)む(😹)のが一ばんいい(🏦)のだ。おれ(🤗)のおや(📌)ぢがいつかさう言(🤩)つて教(🛰)へて(🏰)くれた。そんな時(🍩)には(👐)神(🚛)さまは、ど(👐)んな事(🐪)でも(👂)叶へて下(🌔)さるさうだ。ま(😸)あ、(🖇)みん(🎧)な、ちよつとこ(📶)こで待つてゐてくれ。おれはこれか(💐)ら、(😅)鎮守の森の神さまにたのんで(🎻)来(❇)る(🏓)から(🌷)。」
A 木曾(📖)の溪山は(🕠)十數里(👋)、(😦)其(🌬)特色た(🐑)る(☔)、山に樹多く、(🍳)溪けいに激湍(🎟)げきた(🅿)ん多(🚾)く、茅(🍘)屋ばうおく(📯)村舍山※(「山＋(🍕)解」(🍛)、第(🥫)4水準2-8-67)さんかい水隈すゐ(🛩)わいに點在して、雲烟の變(👎)化殆ど極きは(✌)まりなきにありと(✝)いふ。住民また甚だ太古の風ふうを存(🕎)し、婦ふは(🙊)皆齒に(🌧)涅でつし(🥇)、山袴やまばかまと稱する短(⏺)袴たんこを穿う(🤴)がち、ことに其(📐)の(⛷)清麗透徹たる山(🎭)水は克よく天然の麗質(🚎)を生じ(🤛)て、世に見るを得べからざ(🕡)る(💲)の美頗すこぶ(🏋)る多しと聞く。まし(💾)て須原すはらの(⏰)驛の花漬賣(📗)は(🏸)なづ(🏨)けうり(🍧)の少女を(🏉)と(📣)めはいかにわが好奇(🕍)の(🐚)心を動(😃)かし(📙)けむ。われも亦願はくはこの山中の(😶)神韻(🔟)に觸れ(💚)て、美(🕯)しき神(🌋)の(🐦)た(🤧)ま(🚐)さか(🗿)なる消息を聞かばやと思ふの念(💙)甚だ切なりき(🕝)。
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