九((🎞)一九三)
「(🚻)大(dà )宰はよく(🍦)私のことを知(zhī )っておら(🥈)れる。私(sī )は若(🎞)いころに(🍩)は微(🕞)(wēi )賎(🔄)(jiàn )な身(🗺)分(fè(🕺)n )だ(✴)っ(👖)た(💼)ので、(📩)つまらぬ仕(shì )事をいろ(🌅)いろ(🤖)と覚(jiào )えこんだもの(😎)だ。しかし、(🗺)多能(néng )だから君子(🌵)だと思(sī )われたので(🌳)は赤面する。いったい君子というものの本(📍)質(🚠)が(🍨)多能と(🤸)いうことにあっ(🥍)ていい(🚆)ものだ(🌌)ろうか。決してそんなことはない。」(🌫)
「ここに美玉があり(💁)ま(🤟)す(🙂)。箱(xiāng )におさめ(🤪)て大切(qiē )に(⏹)しまっ(♐)て(👘)おきまし(🔳)ょうか。それと(🔍)も、(🌻)よ(⏮)い買手を(🗓)求(qiú )め(👁)てそれを売(mài )りましょうか。」
顔渕(🏒)がた(⛅)め(🥂)息をつきながら讃歎してい(🐻)った。――
一八(二〇二(🤩))
「知者(zhě )には迷いがな(☝)い。仁者(zhě )には憂いが(⏩)ない(💓)。勇(yǒ(🍏)ng )者にはおそ(🏂)れが(🚋)ない。」
(🥍)子路は、(👨)先師にそうい(🎪)われ(🤠)たのが(👍)よほど嬉(Ⓜ)しかったと(🈯)見え(🎧)て、それ以来、たえずこの詩を口(kǒu )ずさん(💲)でいた。すると、先師はいわれ(🏉)た。――
一六(🕳)(二(è(💸)r )〇〇)
(🤶)先師(🍒)は(🕰)、喪服を着(🥏)た人や(🍵)、衣冠(🌭)(guàn )束帯(Ⓜ)をし(⬛)た人や(🎷)、盲(📉)人(😇)に出会(🕗)わ(🎇)れると、相手(🕞)が(👏)ご自分より年少者のも(🏛)のであっても(🔳)、必(🔏)(bì )ず起って道をゆずられ、(🏚)ご(🤾)自(🐹)分(🚎)がそ(⏭)の人(⛳)たちの前を通(tōng )られる時(🥅)には、必(bì )ず足を早め(🥎)られた。
「何という荘厳さだ(🐣)ろう、(🐕)舜しゅ(🏧)ん帝と禹う王が天(👂)下を治められたすがたは。しかも両者共に政(zhèng )治(zhì )に(Ⓜ)は何のかかわりもな(🏉)い(👞)かのようにしていられ(🐲)たのだ。」
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