「仲弓には人(🐩)(ré(☝)n )君(🆗)の風がある。南(🎮)(nán )面して(🗑)天(👨)下を治め(🐺)ることが出来よう。」
だが、こうした彼の努力(🥞)も(🦅)、心境の幼稚な門人たちには何の利目もな(💃)か(👾)った(✔)。彼等(🐈)には、天命が何だか(🤳)、仁(rén )が何だか、まだ皆目見(👕)(jiàn )当がついていなかった(🎵)。彼(bǐ(🙍) )等は(📰)、ただ仲弓に(🚰)いくらかでもけちを(🚉)つけ(🛐)さえすれば、自分たちが(🎞)救わ(⛄)れるような(🥍)気が(💆)するのだった。こん(🚳)な種類の門人たち(😝)に対しては、さす(😍)がの孔(kǒng )子も手がつ(📌)け(🐁)られないで、いくたび(👰)か絶望に似(⛏)(sì )た気持にさえなるのであった。
孔子(🚪)は(🐖)、(🍂)自分の(🛥)まえに、台にのせて置(🐇)かれた大きな豚の蒸(🥉)肉むしに(🐋)くを眺めて、(🕊)眉(👩)(méi )をひ(😅)そめ(🔞)た。
「もっ(👋)と(🔹)思(🚺)い(🗑)切って、自分(fè(🏕)n )の(😜)心を(💧)掘り(💧)下げ(🍨)て見(🆖)なさい。」
(👿)そこまで(🎺)考えて来て、樊(fán )遅はもう一度「違わない(🎬)」(💥)とい(🐑)う言(yán )葉の(🏅)意味を(🍛)考えて見(🏷)た。
1(🙂) 子曰(🔖)(yuē )く、法語の言は能く従(cóng )う(🍅)こと無からんや、(🚁)之を(🔡)改むるを貴しと(🐣)爲(😸)す(✉)。巽与(そんよ(🤒))の言(⏰)は能く(🕣)説(よろこ)ぶこと無からんや(💒)、之を繹(た(🛐)ずぬ)るを貴(🥏)しと(🚋)爲す。説(🏢)びて繹ねず、従いて改(gǎ(📉)i )めずんば、吾之を如(🍅)何(👕)ともすること末(🔹)(な)き(🚹)のみと。(子罕篇(🛳))
「どうも(🌙)恥かしい次(📮)第です(🍣)が、思い当り(🆒)ません。」
「(🙇)2足(zú(🚴) )一(🤴)(yī )歩門外(wà(🌦)i )に出(🔭)たら、(🔺)高貴の客(kè )が眼(💌)(yǎn )の前にいる(🚭)ような気持でいるが(😑)よい。人民(mí(🕉)n )に仕(shì(😹) )事を命ずる場(chǎng )合(🍎)には、宗廟の祭(🚳)典(👾)にでも奉(fèng )仕するような(😖)つも(🍙)りでいるが(🚼)よ(🚪)い(🏽)。そ(👱)し(👧)て自分の欲(🏗)しないことを人(🆘)に施(shī )さないように気をつけ(⬜)よ(🚺)。そしたら、(🍊)邦に仕え(🏤)ても、家にあっても(🐺)、(🎤)怨みをう(🥡)けるこ(🔍)とが無いで(⛪)あ(🔰)ろう。」(✒)
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