彼のこ(🌑)の驚きは(🌩)、同(🐭)時(shí )に、目(mù )がし(🚵)ら(🐱)のあつくなるよ(🍄)うな感激で(📎)も(🛩)あっ(🐭)た。彼はう(🤚)つむいたまま、縁(yuán )板につい(🙄)た手を、まるで女の子(zǐ(📂) )みたよ(😹)う(🍢)にもじ(❎)もじ(😑)さした。朝倉(🖨)先生はそれを(🙌)見(jiàn )まもりな(🦂)がら、「君のお(🐏)父(fù )さん(🔄)は、君(jun1 )のやっ(🤓)た(🏰)ことを生ぐさいと(🛬)言(😺)(yán )っていら(🐋)れたが(🌔)、(🌁)なる(🌱)ほ(🈁)ど生ぐさいといえば生ぐさ(🦆)い(🔫)。た(🕠)しかに思(🔟)慮(lǜ )の足(⬇)りな(👮)いやり方だし、それに文(📐)(wén )明(mí(😅)ng )的(de )ではないからね。しか(⚪)し人間の真実な気(✏)持(🐜)というものは、そのあ(🏍)らわれ方がど(♈)うであろう(👊)と、やはりう(🙊)れしい(🏀)もの(🕍)だよ。私はそれを(🍙)味(🤒)わう(💚)だけは素直すなおに味(wè(🌲)i )わいたい(🚄)んだ。むろん私(sī )には私(sī(🦎) )の(👕)行(🐫)く道があるし、君の真実な気(👇)持を味わったからって、その道まで変えるわけにはいかない(🏳)がね。」
五 (💼)道江をめ(㊗)ぐって
「僕(🥤)、道江(jiāng )さんを、腕力で(🙈)馬(😷)田に(🥒)対(duì )抗させようなん(🥜)て、(⛓)そんな(👼)こ(👦)と考(kǎo )えているんじゃないよ(🆑)。」
「いいえ、総(🛩)務(🎂)二人に新(xīn )賀と梅本とが代(🆒)(dài )表(biǎo )になったんで(🍌)す。」
(🏪)次郎(🍞)は、二人の(🏃)言葉(⛸)か(📂)ら、ま(⏱)るでちがった(🤬)刺(cì )戟をう(🔼)けた。敏子の言葉からはひ(🥋)やりとするものを感じ(🍐)、道江(😤)の言(🚈)葉には憐憫に似(🌊)た(🥢)ものを感じたのであ(🚕)る。一人(rén )の(👠)女(nǚ(🔙) )を中(🌴)にして、馬(mǎ )田(tián )のよう(🌔)な(😵)男(💑)と争(zhēng )っ(🎋)てい(🍞)る自分を想像すると、た(🚉)ま(😥)らない(🤛)ほどいやに(🍈)なる(😐)が、ま(🦐)た一方では(🌆)、道(dà(🌧)o )江(⛱)という女が(🆕)、自分とい(😇)うものをどこかに置き忘(🚎)(wà(🏔)ng )れ(🧝)ているよう(💷)な性格の(💈)持主であるだけに、放って(🤔)お(🤝)くに忍びな(🎏)いような気(qì(🏡) )もす(🥙)るのだった。彼は二つ(🐨)の感(gǎn )情を急には始末しかねて(🚒)、だまりこんでしま(🤘)った。
「君、(🛤)やけになっているんではな(🕎)いか(🔯)ね。」
(📔)次郎(🈴)(láng )は、ぐらぐ(✈)らと目まいが(✝)するよ(💘)うな感(gǎ(🅱)n )じだった。徹(🍁)太(🚺)(tài )郎は、いつになく沈んだ(🛡)調(🐫)子(🔭)(zǐ )で、
次(🌲)郎の耳にもそ(🍹)の音はきこえた。しかし、彼(🦓)(bǐ )はふりむかなか(🚗)った。そして(😹)、(🐔)もうとうに見えなくなっ(🎅)て(🕧)いる(🐙)道江のあとを追(🧖)(zhuī )うように、(🍮)路をいそいだ。
次(cì )郎(🕶)は、ぐ(🌽)らぐらと目(👩)(mù(🍊) )ま(🗼)いがするような感(gǎ(🐌)n )じだ(🍄)った。徹太郎は、(⌚)いつに(👻)な(🌝)く沈ん(😪)だ(🖲)調(diào )子で、(🤮)
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