板(bǎn )木を打っていたの(🐵)は、はたして大河無門だった。シャツにズボ(🔍)ンだけ(⌚)しか身に(🥛)つけ(🐉)ていず、(🔚)足袋たびもはい(🎇)ていなか(👚)っ(🏓)た(📜)。しか(㊗)し、べつ(😮)に(🌖)寒そうなふ(🈂)うでも(🍳)なく、両足をふんばり、頭(tóu )から一尺ほど(🛴)の(🌯)高(🚸)さの板(🕷)木(mù )を、(🗄)近眼(yǎn )鏡の(😤)奥(ào )おくから(➡)見つめて、いかにも念(niàn )入りに、ゆっくりと槌(chuí(❤) )つちをふる(🍴)ってい(🔵)た。
飯(fàn )島(dǎo )は、そ(🔖)う言うと、いか(⏩)にもあわてたように(👪)、あたふ(🛑)たと廊下に足音(yīn )を(👇)た(🏟)て(🦋)て去っ(💎)た(🌍)。
と、朝倉先(xiā(🐐)n )生(shē(🌍)ng )は、(🛒)まじまじと次(cì )郎(🎡)の顔を(😽)見ながら、
「(👯)もっと考える?(🥂) ふ(🥋)む。腑ふに(🥚)落(🐯)ちなけ(🗻)れば、腑に落ちる(⛅)まで(🐻)考えるよりない(🕎)だろう。自分で考(🐸)えない(🦃)で、人の言(🌳)(yán )うことをうのみに(🏐)する生(🎼)活なんて、まるで意(💪)味がないからね(📨)。」
「おはよ(🔽)う(👛)ございます(🌨)。」
「そ(🌼)りゃあ、あべこべだ(🤝)よ。あんな人だか(🍐)ら、郡の団長な(🔂)んかになりた(👎)がる(💜)んだ。」
静坐のあとは遥(yáo )拝ようはいだった。―(🏨)―こ(🏺)れは皇大(🦕)神(🦁)宮(gōng )こうたいじんぐうと皇(⛱)居こう(🌞)きょに対す(🐮)る儀礼ぎ(⚫)れいで、(😝)そ(🌚)の当時は(✈)、(😍)極左きょくさ(🐭)分(🔯)(fèn )子(zǐ(🎚) )や一部(🕞)のキリスト(🗽)教徒以(yǐ(🎃) )外の(Ⓜ)全(quán )国民(mín )によって当(⚽)然な国(🗼)民儀(💳)礼と認め(🎿)られ、(🍭)集(😖)団(tuán )行(👲)事においてそれを欠くことは、国民常識(🤳)に反するものとさ(😸)え考え(🈵)られていたのである(🕳)。
「たいていは二(🌶)重橋(🏕)を見て(💼)、それから銀座に行(👁)きたがっ(🎖)ていたよ(💇)うでし(🔫)た。」
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