「わしの(😷)つもりでは、(🌔)礼に違(wé(🐺)i )わないようにし(📓)てもらい(🌆)たい、と思ったの(🚤)じ(⏬)ゃ。」
楽長は、雲を(🚍)隔てて日を仰(👠)ぐ(🔰)ような感じで、(🚨)孔子の(🥇)音楽論(lùn )を(😿)聴いていた。しかし、孔(kǒng )子の最後(hò(👻)u )の言葉が彼の耳に(🔭)はいった時(🔭)、(🙉)彼(bǐ )の(🤗)胸は(😭)急(🉐)にうずき出(🈁)(chū(🎋) )した。そ(🐺)して(🎮)孔(👝)子(zǐ )に「邪心が(❔)ある」と云わ(🤤)れても仕(shì )方が(📧)な(♓)い(👱)、と(👮)思(🧛)った。
「見(⛩)事(shì )な牛(✊)(niú )じゃ。あれならきっと神(🌼)様の思召に叶(yè )いそうじ(🐴)ゃのう(🛸)。」
孔子は、自分のまえに、(🦄)台にのせて置かれた大き(😩)な豚(tú(🕖)n )の蒸肉むしにく(🎁)を眺(tiào )めて、眉(🌨)(mé(🤠)i )をひそめた(🎊)。
「ふふむ(🏨)。すると、わしの(🐶)眼に何(📂)か邪(xié )悪な影でも(🕋)射して(🧝)いるのかな。」(🤶)
((♊)もし(🚰)、孟(🎏)(mè(👩)ng )孫氏(💡)に、はなはだ(😟)しい僭上(🦈)沙汰(tài )でもあれば、そ(🃏)れは孟孫(👩)氏(👃)一家(🕖)の問題(tí(🤺) )だけでなく(🍣)、魯(💶)の国の問(wèn )題(tí )であり(🥅)、ひ(🗒)いては(🚖)天下(🌄)の道義を紊(wěn )ることに(🏤)も(🍱)なる。それに、万一、自(🎱)分(fèn )に(🍶)一応の相(xià(🧗)ng )談を(🛣)し(🐸)た(🕒)、とでも云いふ(🎺)ら(🎧)されると(⬆)、これから自(zì(🎏) )分がやっ(🌯)て行こ(📜)うとする政(zhèng )治の(😁)精神を、傷けることにもなる。出(🐄)来(lái )れば、自(📇)分(fèn )のいっ(🎤)た意(🏵)味(wèi )を(🎢)、はっきりさして置(🏖)く(👾)に越したことはな(🕴)い。し(👻)かし、祭典の計画に(😿)つ(💎)いて、直(♌)(zhí )接(🌙)の相談も(🍗)う(🖲)けないで、こちらからそれを云い(💐)出(🤱)すのも非礼(🌕)だ。何とか方法(🍒)はないもの(🏚)だ(🏖)ろうか。)(🦊)
2 (🍢)子(💨)游(😘)、孝を問う。子(zǐ )曰(💓)く、今の孝(🚞)は、是れ(📱)能く養うを謂(wèi )う。犬(🕖)(quǎn )馬に至るま(🍾)で、皆能く養(🆒)(yǎng )う(🐾)こ(🦖)とあり。敬せずんば何を以て別たんや(🏂)と。(爲政篇)(🛵)
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