「出(🔐)してわ(🙁)るいこ(🕷)とはない。しか(💈)し、(♿)出さないほうが(💹)いい(🧛)ん(🍡)だ。少なく(🕯)とも、今朝の話(huà )には(🏨)、(⛎)出さないほうがよか(🤠)った(🔌)んだ。」
「そりゃあ、(🌒)あべこべ(🚁)だよ。あんな人(💊)だか(⚽)ら(🍫)、(🌀)郡(jun4 )の(👨)団長(😜)なんかになりた(🖥)がるんだ。」
大(🐫)河は板木を打(🕗)ちやめ、けげんそうに次郎の(🚃)ほう(🌈)をふり(🤥)向いて(👶)槌(chuí )をわたした。次郎(📝)(láng )は(🥦)、(🏿)すぐ大(🈹)河(hé )に代(🤲)(dà(🔼)i )わって板木(🎣)(mù )を(🚗)打ち(🐲)だした(📣)が、そ(🎊)の打ちかたは、一(yī )つ一(yī )つの音(yīn )が余(🗺)韻(🕓)よいんをひくいと(🍻)まのないほど急調子(🐂)で、(👶)いか(🍗)に(😣)も業(yè )ごうをに(💸)や(💧)しているよ(🖲)うな(📐)乱(🤶)暴さだった。
(⏫)掃(sǎo )除がすっかりすみ、洗面その他(⛅)を終(🚢)わると、み(🗡)んなは広間(🤘)に集まって(🍶)朝の行事をやる(📹)ことになったが、それまでに(🤡)は(🎢)、起床(🐃)からたっぷり四(📝)十分ぐ(👕)ら(👋)いはか(🤡)かってい(😳)た(👫)。次郎が、(💜)これまで毎朝、空(❄)林(lín )庵(⛳)(ān )の寝ざめ(🔊)に親しんで来た雀(què )すず(😀)めの第一声がきこえ(🏂)るのは、ほぼ(🏓)そ(📝)の時(♟)刻だったの(👯)で(🦒)ある。
「君自身はどう思う? (💻)私(🌇)の意見(⬛)より、まず君自(zì(😆) )身の(💾)意見(🎪)からきき(➕)たいね。」
「たいていは二(🖐)重(chóng )橋を見(🐓)て、それ(🙆)から銀(yín )座に行きたがってい(🏿)た(✍)ようでした。」
次郎(láng )は、すぐ、事(🎇)務室(shì )の前か(🕔)ら玄(🦉)関(wān )にかけて(🛥)の(🥀)掃除を手伝った。朝(🔳)倉先(xiān )生も(🙅)、そ(🐜)のうちに(🥘)塾(🔸)長室から廊(láng )下に出て、(🌠)み(🕡)んなの様(🔘)子を見ていたが、そ(😵)れもほ(🍮)んの(🙆)しば(🛌)らくで(🎿)、すぐ(🔀)また塾長(🍁)室(🎸)に(👱)もどり、椅子(🚼)に腰(🎳)(yāo )こしを(😵)お(💡)ろすと、そ(🐠)のまま(👄)何か(🔥)深(shēn )く考えこん(🗳)でいた。
朝(😈)倉先生は、か(🕐)つて次郎に、「(🚴)現在の(💚)日本(běn )の指導層の大多数(shù )は、正面か(🕰)らは全く反(🎛)対(📸)の(💷)で(😞)きな(🐔)いよ(🍽)うなことを理(lǐ )由にし(🏊)て、自分(fèn )たちの(📐)立場を正当化(🧘)したがるきらいがあるが、そうした(🛅)ずるさは、ひ(⛩)とり指導(dǎ(🔱)o )層だ(🍵)けに限られたことではないようだ。たい(⏳)てい(🛒)の日本人は、何かというと(🌿)、表(🌲)面堂々(🆒)とした理由(yóu )で自(zì )分の行動を弁(🐇)護(hù )したり、飾かざっ(🥄)た(🔗)りす(🥄)る。しかも、それで(🌺)他(💼)(tā )人をごまか(🥦)すだけでなく、(📯)自(zì )分自(zì(🔆) )身の良(liáng )心(xī(🛡)n )をご(📌)ま(💖)かし(💲)ている(📭)。それをずるいなどとは(⛸)ち(🤺)っとも考(🧑)えない。こ(🛷)れはおそろしいことだ。友(🚼)愛(à(🏛)i )塾(shú(🌸) )の一つ(📩)の大きな使(🚴)命は、(🍜)共同(🥧)(tóng )生(shēng )活(huó(🤚) )の実(shí )践じっせんを通じて、青(qīng )年たちをそ(🐦)う(🕛)したずるさから救(🚶)い、真理(🎶)に対してもっ(🐅)と(😺)誠実な人(🛋)間にしてやることだ。」と(🏮)いう(⭐)よう(👫)な意味のこ(🌺)と(🤟)を、(🌷)いったことがあ(🐁)ったが、次郎は、便(🚽)(biàn )所の中から(🌰)、飯(🤕)島(🔇)のうしろ姿(zī )を見おくりながら、その言葉(🧐)を思い(👮)おこし、今(🎄)さ(🛃)らのように、大きな困難に(🦋)ぶっ(💫)つかったような気がし(🕔)た(🏛)のだっ(♍)た。
「ぼくた(😹)ち、学生(shēng )時代の学寮がくりょう生活(huó )を自(zì )治だなんてい(🎊)って、(🥌)いばっていたものですが、本気にやろうとすると、実(shí )際むずかしい(🌎)もの(👯)で(🍈)すね。」(🚔)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025