(✌)わ(😊)らび(🦔)はこの話を聞(🕙)い(🐟)てい(🎓)ま(📽)したが、やが(🤸)てこう答(dá )えました。それは草木と生(shēng )まれ(🐛)まして(💕)、新しい生命を願(🥄)(yuàn )わないもの(🤑)は(🙍)ありま(🥤)せん。ただお前さん(🕉)には土を割って出て行く剣先のような親ゆずり(🌻)の(🦏)力がある。わたしに(🏂)はそんな親(🎠)ゆずりのとがったも(📂)のが(🧚)な(🗽)い。ですか(😅)ら、背を曲げた(♿)あか(🚞)ごのようにして出(chū )て行かないことには(🚉)、土を持(⛹)(chí )ち上げるこ(⏮)とがで(🦓)きません。あ(🔝)るものはす(🤐)く(📳)すくとひ(⚾)と息(xī )に(🗨)延び、あるものは(📠)頭をたれながらゆっく(😹)りと延(yán )び(👫)ま(🚐)す。しかし、そ(♊)れ(🏀)は同じことですよ、(🍱)と。
(🥦)千曲川ちくまがわの川(chuān )下を(🖖)見て(♌)き(🏈)た(🤘)かわ(🎢)ずと、川上(shàng )を見(jiàn )て(📵)きたかわずとが小諸(zhū )で落ち合いま(🤐)した。そして(🤞)たがいに見てきた地方の(😄)こ(🔀)とで言(🌵)い争いまし(🎻)た(🤜)。
布施ふせさ(🚶)ん(🤞)はそ(🧥)れをよく覚(🍀)えていて(🔦)、ある日わたしに(🎏)歌(gē(💅) )って(🌪)みせて(👋)くれました(🛩)。どうして(🍍)布施(🏀)さんの口か(🛍)ら(🥉)そ(🛂)んな古(🍟)い歌の(🍋)節が出てきたかと言(🚇)い(🐮)ますに、君(😨)(jun1 )の家がらはこ(🐢)の地(dì(🍸) )方(fā(📋)ng )の郷士(shì )として(🤶)代々(🏵)仙台侯に仕(shì )えてきた歴史がある(🉑)から(🦆)でした。あの「さんさしぐれ」の歌は(🕕)、(🤐)甲高い女の声(🐈)より(👗)も、(😯)むし(🌀)ろ低いところを歌える男の声(shēng )に適(🔐)していて、ゆっくり歌うべきも(🚸)のだそう(🚯)です。あれをわたしに歌っ(🛰)て聞か(🙍)せ(⛲)る(😘)間、しばらく布施(🔤)さん(⬛)は「(🚟)時(shí(🤵) )」(🛣)と(📊)いうものも忘れ(🚈)てい(🤸)るようでした。いか(🏯)にもゆったりと(🃏)迫ら(💇)な(🐂)いでしかも深(shēn )く(🎫)聞える古(🍜)風な(🛁)歌に耳を傾(🌎)けていま(💯)すと、そ(📚)の抑揚(🕳)(yá(🔮)ng )のある節の一つ一つが実に(😅)長(🛂)くつづいて行(háng )きました。切(qiē )れたか(🧡)と(🍯)思うと、まだ続(🗻)(xù )いているよう(🍸)なものでした。
新規、新規(🚙)(guī )、見るもの聞(wén )くものわ(🔈)たし(➰)には新(👠)規なこ(💳)とばか(🌞)り。第一(yī )、自分のつとめ(⬆)に通(tōng )う(🌸)小諸(😠)(zhū(📲) )義(yì )塾までが、ま(✴)だ(🥜)よ(😍)うやく形の整い(🏣)かけたばかりのような新規な学校で(🐿)した。しかし、(💆)その義塾の二階(jiē )の教室(shì )から、遠く(🔊)蓼科たでしなの山つづきの見え(🏓)る(🥠)窓のと(🖲)ころへ(😰)行って、そこから信州南佐久(🕷)みな(🏹)みさくの奥のほう(😈)の(📲)高原地な(🛢)ぞを望(wàng )むた(🙉)びに、(🎖)わたしはよう(🌫)やくのこ(🥇)とで(〰)静かに(🚥)勉(🛄)強(🔤)(qiáng )ので(👡)きるいなかに、もう一(👮)度自分の身(shēn )を置いたよう(🐧)に思(sī )い(🏗)ました。その窓の近くには、小諸の士族(zú )屋(🌚)(wū )敷(fū )の一部の草屋根も(🐺)見え、ところど(🤦)ころには柳(🐏)のこ(📕)ずえの(💨)薄く青みがかったのもあり、ちょ(👎)うどわたしが出かけて(🐜)行ったころ(🆙)は(🐏)お(🛸)そい春(🙈)が(🍧)ようやく(🙄)浅間(👤)のふもとに近づいてきた時分で(💈)した(🔤)。たとえ学舎は小(xiǎo )さくと(🚳)も、わ(🕛)たしはほ(🕐)か(🐭)の(💲)先生(shē(📼)ng )がたとともに働(🏛)くこ(🔖)とを楽しく考(🖌)えま(❌)した。
七(🦂)(qī ) 秋を(➰)迎えて
第(🚤)七(qī )章 浅(qiǎn )間(jiā(🌤)n )のふ(🔌)もと
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