フェラ 動画《オナニー 女子 割合》2行目ライン
オナニー 女子 割合あらすじ
「文王がなくなられ(😷)た後、文(wén )という(👂)言(yán )葉の(🌳)内(💹)容を(🏒)なす古(gǔ )聖(😯)(shèng )の道(dào )は、天(👊)意に(🏣)よってこの(🥧)私(sī(👁) )に継(🤼)承され(🚶)ているではないか。も(😸)しその文(wé(🍧)n )をほろ(🌻)ぼそ(🍆)うと(🔴)するのが天意であるならば、何(🍯)で(🚡)、後(🚮)の世(shì )に生れ(♑)たこの私(sī(📴) )に(🌓)、文に親し(⛅)む機(jī(🌮) )会(🕎)が与えられ(🎟)よう。文をほろぼすまいというのが(📠)天意であるかぎり、匡の人たちが、いったい私に対して何(hé(💔) )が出来(lái )るというの(🚎)だ(📡)。」
「(🤮)上に立つ者(zhě )が親族に懇篤(dǔ )であれば、人民はおのずから仁心を刺戟(🌂)される。上に立(🚣)つ者が故旧を忘れな(🗣)ければ、人(⛳)民はおのず(😵)から(🎽)浮薄の風に遠(yuǎn )ざかる。」
「寒(hán )さに(🐒)向う(🥝)と、松柏(🚦)の常(cháng )盤木(mù )である(🖕)こ(⛲)とがよく(♋)わかる。ふ(🎟)だんはどの木(⚾)も一様に青い色(sè )をしているが。」
二五（(🥘)二三〇）
「楽(🚫)師の摯(zhì )しがはじ(🍜)めて演(yǎn )奏(🎰)した時にき(🔦)いた(👻)関雎か(⏮)んしょの終曲は、洋々と(🧠)して耳にみ(📀)ち(🐤)あふれる感(🖱)があ(💗)っ(🏍)たのだが――」
とあるが(🏾)、由(⛲)の(🤮)顔(🕎)(yá )を(💢)見ると私(sī )にはこ(🍽)の(🎨)詩が思い出(🔀)され(⭕)る(❓)。」
「民衆(👦)とい(📄)うものは、(🖱)範(📩)(fàn )を示してそれに(⛎)由(🚸)らせることは(🐝)出(🤦)(chū )来(🈹)るが(📪)、道(dào )理(lǐ(🌛) )を示してそれ(🏦)を理解(jiě(🔍) )させる(🕘)ことはむずか(🥧)し(🚿)いも(🚏)のだ。」
○ 原文(wén )の「固」は(🦋)、「窮(qióng )屈」でな(💼)くて「頑(wá(🚣)n )固」だという説もあ(🏳)る。
「禹は王者として完(wán )全(⛸)無(✊)欠だ。自分の飲食をうす(🍨)くしてあつく農(nó(🔝)ng )耕(🤩)の神(shén )を祭り、自分(🍇)(fèn )の衣服(fú )を粗(cū )末(mò )に(🅿)して祭(jì )服(🍝)を美しくし、自分(🕕)の宮(💚)室を質(zhì )素にし(♒)て灌(❓)漑(👠)水路に力(🙏)(lì )を(💰)つくし(🤣)た。禹(yǔ )は王(wáng )者(📦)とし(🌝)て完全無(🦈)欠だ(🌖)。」(😭)
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