天龍川(🚋)てんりゅうがわ(🦀)のほとりに出て(📓)からも(🛣)、浪(🥘)士(🌏)らは武(🚠)装(💮)を解(jiě )こう(💫)としなかった(🦑)。いず(🆚)れも(🐵)鎧兜よろいか(🔋)ぶと、あるいは黒の(😺)竪烏帽子たて(🐧)えぼし、(⛵)陣(🔫)羽(✅)織(🎄)のい(🥘)で(😌)たちで(📂)ある。高く(💫)掲げた紅白の旗(🥣)、隊伍を(🚘)区別する(🗻)馬印(🏎)うま(✨)じるし(🥖)な(👮)どは、馬(🏻)上の騎士が携えた抜(bá )き身の鎗やりに映り合(hé(💄) )って(🧘)、その無数の(💒)群(qún )立と(👲)集合(💀)との(🎈)感じが一(🕛)行(háng )の陣(🍲)容をさかんにした。各部(bù )隊の護って(🙀)行(há(🛤)ng )く二門(🏥)ずつの大砲(🐟)には皆御(yù )隠居の筆(👖)の跡(jì )が(📈)鋳(😎)い(🖕)てある。「発而皆(jiē )中(zhōng )節はっ(👚)してみなせつに(😰)あたる(🏈)、源斉(qí )昭書(shū )みなもとのな(🚀)り(👰)あきし(❕)ょ」(⛴)の銘(míng )は浪(là(🍱)ng )士ら(🏪)が(🔟)誇(👖)りとす(🏢)るも(⛺)のだ。行(háng )列の中(zhōng )央に高(💋)く「尊攘そ(⛸)ん(🌐)じょう」の二(èr )字を掲げ(👪)た旗は、陣(🕋)太(🛒)鼓と(♌)共(gòng )に、(🔕)筑波(bō )以来の記念でもあった。参(😵)謀の兵部は軍中第二(🐛)班(bān )にある。采配を腰にさ(🥙)し、甲冑かっち(⏩)ゅう騎馬(mǎ )で、金の三(🐴)蓋猩(☝)々(📘)緋さんがい(💩)しょ(🅾)う(🔁)じょうひの一(yī )段幡(🙄)連いちだんばれん(🕍)を馬印に立(lì )て、(🦌)鎗鉄(zhí )砲を(🚰)携(🍗)(xié )える百余人(ré(😤)n )の武者(zhě )を率い(😙)た。総勢の隊伍たいごを(🚢)、第一班か(⏬)ら第六(liù(👩) )班(bā(✏)n )までの備えに編み、騎馬の使番(🗳)に(🆕)絶え(🖖)ず(🧙)前後(hòu )周囲を見回(⛽)らせ、(🛏)隊列の整(📚)頓せ(🚾)いとんと行(háng )進の合図には(😙)拍子木ひょう(👲)しぎを用(🏂)いることな(🥄)ぞ皆(jiē )こ(🍔)の人(rén )の精密(👾)な頭脳から出た(🚠)。水戸家(jiā )の元(🌿)(yuá(💅)n )側用人そば(⛅)よ(🚧)うにんで(🤽)、一(yī )方の統率者(👨)な(🐳)る(🤜)小四郎(láng )は騎(qí )馬(🦊)の側に惣(🐂)金(jīn )そう(🏞)きんの馬印を(👾)立(🌡)(lì )て(🚑)、百人(😍)ほ(🔬)ど(🔐)の銃(🛸)隊士に護まも(🍾)られながら中(📄)央(yā(🐆)ng )の部隊を堅めた。五(🏬)十(shí )人ばかりの鎗隊(duì )士(🚑)を従えた稲右衛門(💆)は梶かじの葉の馬印で、副(🌤)将ら(🕤)しい威(wēi )厳を見せながらそのあとに続い(👳)た。主将(📃)耕(gēng )雲斎(🙅)は「奉(🕸)勅(🤗)」の旗(qí )を先(xiān )に立て、(😆)三蓋菱さ(🥔)んがいび(🐛)しの馬印を立てた百(bǎi )人ばかりの騎(qí )兵隊がその前に進(jìn )み、二(😽)百人ば(🤶)かりの歩行武者の同勢は抜(bá )き身(🌆)の(❄)鎗(🛍)でその(📝)あとか(🍃)ら続(🕳)いた。山国(🈷)兵(⌛)部父(🎣)(fù(🍀) )子はも(🐱)と(🥃)よ(📷)りその他にも親(🦌)子(zǐ )で連れだって従(có(😳)ng )軍(🖱)するも(🎙)の(🦇)もある。各部(bù )隊が護(hù )っ(⏲)て行く思(🖖)い思(🦃)い(🌦)の(➡)旗の(😽)文(wé(🔅)n )字は(📶)、いずれも水府(🦑)(fǔ )義士をもって任ずる(🏂)彼(🚪)らの面目(🦅)(mù(🧒) )を(🦈)語(yǔ )って(🎤)い(🏷)る。その中にま(🃏)じ(🍸)る「百(bǎi )花の魁(🕺)さき(🔯)が(🥇)け」とは、中(zhōng )世(❕)以(yǐ(📬) )来の堅い殻(🎂)からを割(🍙)っ(♌)てわず(💽)かに頭(🔄)(tóu )を持ち上(👤)げ(♿)ようとするよう(🏿)な、(➗)彼らの早い先駆感をあ(🥎)らわして見(✨)せている(📜)。
(🍥)その日か(🕧)ら、半蔵は両(🍚)国(guó )橋(👽)の往(😢)いき(♎)還(hái )かえりに(😚)筑波山つくばさ(🚪)んを望(wàng )むようになった。関東の平(🏅)野(🕕)の空がなん(🥎)となく(🌍)戦(🕑)塵せ(👡)んじん(🏒)に(🗺)おおわれ(✖)て来たこと(🖇)は、それだけ(🖱)でも役人た(🔮)ちの心(🍟)を(⏮)奪い、お役所の事(🌸)務を滞らせ、し(🎏)たがって自分らの(🅾)江戸滞在を長引かせることを恐(😝)れた。時には九(jiǔ )十六間けんか(🕤)らある(🗼)長い橋(qiáo )の上に立って(😯)、木(🦆)造(zào )の欄干に倚よりか(📌)かりながら(🎲)丑寅(yín )うしとらの(🍱)方(🍼)角(jiǎo )に青く(🈶)光る遠い山を望(🔲)ん(👘)だ。どんな(📆)暑(🧝)苦(🚀)しい日でも、そこまで行(🏖)く(🕑)と風(😑)が(🔞)ある。目(mù(🧔) )にある隅田川すみ(🍓)だがわも彼に(🚻)は江(🚙)戸の(🐪)運(yùn )命と切り離(🥓)(lí )して考え(😦)られない(👕)ようなものだっ(🔕)た(📶)。どれほ(🔍)どの米穀を貯(😯)(zhù )たくわえ、どれほどの御家(jiā )人旗本を養うた(🏊)めにあるかと見え(🕟)るよう(🎾)な御蔵(zāng )おくらの(🆚)位置(zhì(🈳) )は(🛃)もとより、両岸にある形(👛)(xíng )勝の地のほ(🔦)と(🌭)んど大(🏭)(dà )部(bù )分も(🛡)武(♿)(wǔ(📯) )家(jiā )のお下(🤥)屋敷(🔳)で占められて(🌔)いる(📼)。お(🥩)そ(👫)らく百(📘)本杭(🔵)ひゃっぽんぐいは(😴)河(📛)水(shuǐ )の氾濫はんら(📮)んからこ(🍐)の河岸かしや橋(qiáo )梁きょう(💓)りょうを防(🙃)ぐ工事(shì )の一つ(🖤)であ(🎇)ろう(🍻)が、大(👅)川(🌵)橋(今(🕛)の吾妻橋あ(🌾)ずまばし)の方からやって来(🎌)る(📞)隅田川(chuān )の(🛐)水(🀄)はあだかも二百何十年(🏩)(nián )の歴史(shǐ )を(📥)語(💘)るかのように、そ(🗿)の百(🆖)(bǎi )本杭の(🐴)側に最(🌼)も(👈)急な水勢(🤷)を見せながら(🐕)、両国の橋(qiá(🌃)o )の下へ(🥀)と渦うず巻き(🏷)流れて来(🔄)てい(🎪)た。
と(🛎)彼(🏦)が声をかけ(🍒)て行(há(📑)ng )こうとすると(👿)、お(👃)まんはあた(🥚)りに気を配って、堅く(📎)帯(♿)を締め直したり、(🕉)短(🍁)刀をそ(👔)の(🙋)帯の間にはさんだりし(🍲)て(🌙)いた(😀)。
相生町ではこの調子(💪)(zǐ )だ。
「何(hé )か考えがあると見え(🏌)て、わた(🗿)しの方(fāng )へもなんとも言(🎿)って来(lái )ない。これが普(🐢)通の場合なら、浪士なぞは泊(🌭)めちゃならないなんて(🐴)、沙汰のあるとこ(🕦)ろですがね。」
こ(🕞)れ(🕖)に加えて、先年五(😚)月以来(lái )の長州藩が攘(🔁)夷の(🍐)実行(🛐)は(🔋)豊前ぶ(⛳)ぜん(🚔)田(tián )たの浦(🗼)うらにおけ(👧)るアメリカ商船の砲(pào )撃を(🥑)手(shǒu )始めとして、下しもの関せき海峡を(🍌)通過(💘)す(🍽)る(🐬)仏(💽)国(guó )軍(jun1 )艦や(🌸)伊国軍(⬆)艦の砲撃(👘)となり、その結果長州では十八隻から成る英米(mǐ )仏(fó )蘭四(sì )国連(lián )合艦(jiàn )隊の来襲を受(📮)(shòu )くるに至(🏫)った。長州の諸砲台は多(🌽)く破壊せ(🗡)られ、(🤟)長藩はことご(🆚)とく(🏉)撃退(tuì(🚥) )せられ、下の関の市街(🥖)もまたまさ(🍧)に(🛏)占領せらるる(🚤)ばかりの(🤵)苦に(😡)がい経験(yàn )をなめたあとで、(👳)講和の(🖥)談判はどうやら下の関から(🤮)江戸(hù )へ移(🈯)されたとか、そんな評(👒)判がも(🐜)っぱら人のうわさに上る(🏟)こ(📿)ろであ(🎩)る。開(🍓)港(gǎng )か、攘(rǎng )夷(yí )か。それは四艘(🐪)そうの黒船(🍴)が浦(🐖)賀の久里くりが浜はまの沖(chò(👝)ng )合(🔴)いに(🥊)あらわれて(🐍)から(🚚)以(🔲)来の問題である。国(guó )の(🐈)上(shàng )下をあげてどれほ(🌽)ど(💮)深(🌂)刻(😌)な動揺と狼狽(bèi )ろうばいと混乱(luàn )とを経(💃)験し(🔲)て来(lái )たかしれない問題であ(🏂)る。一方(⬅)に攘(rǎng )夷派(🥌)を頑(wán )迷が(📝)んめいとののしる声があれば、(🎚)一方に(🔭)開港派(🈴)(pà(😲)i )を国賊と(📄)のの(🔵)しり返(😠)す(📡)声(shēng )があっ(🌩)て、そのためにどれほど(😯)の(👴)犠牲(🖋)者(🥁)を出したかも(📩)しれない問(🏓)題である(🌤)。英(yī(😵)ng )米仏蘭四国を相手の(😨)苦い(🚙)経験を下の(➕)関になめ(🔫)るまで、攘(🐽)夷のできる(🅿)ものと信(xìn )じ(🙀)ていた人た(🙅)ちはまだまだこの国に少(shǎo )なくな(🏩)か(💼)った(👼)。好(🎁)よかれ悪(🤥)あしか(💌)れ、実際に行な(🏚)って見(jià(🔙)n )て、初めてそ(🧙)の意味(wè(🔗)i )を悟ったのは、ひとり(🍼)長州地(dì )方の人たちの(🤥)みではなかった。その時(shí )にな(🏬)って(🤷)見る(👊)と、全(quá(🧘)n )国(guó )を(🕍)通じてあれほ(🐦)どやかまし(🚯)かっ(🤫)た多年の排外熱も、ようやく(🕟)行くとこ(🚨)ろまで行き尽く(❗)した(🈸)かと思わせる。
筑波(🕙)つくばの脱走(zǒ(🕔)u )者、浮浪の徒という(📓)ふう(😰)に、世(shì )間(🤪)の風評(✊)の(🗣)みを真まに受けた地方人民の中(🥑)には、(💂)実際に浪(🕎)士の一行(háng )を(⛏)迎(yíng )えて見(jiàn )て旅(lǚ )籠(ló(😻)ng )銭(🌼)はた(🍈)ごせん一人前(🐒)弁(👎)当(🌚)用共(gòng )にお定めの(🗂)二百五(wǔ )十(shí )文ずつ払(fǎn )って(♟)通るのを(🍈)意外と(🍻)し(🛫)た。あるものはま(🍽)た、一(yī )行と共に動(dòng )いて(🌆)行く(🙋)金の(🌼)葵(⌛)紋あおいもん(🌂)の箱、(📋)長柄ながえの傘かさ、御(📹)紋付きの長(zhǎng )持から(📘)、長棒の駕(jià )籠かごの(📬)類(lèi )たぐいまであるのを意外として、(💫)ま(🤚)る(🚅)で三、(🌹)四(🐙)十万石の大(💝)(dà )名が通(🌺)行(📳)(háng )の騒ぎだと言うものもある。
「その方は天(😅)誅てん(🎢)ちゅうに連れて行(👶)くから、そう(🚕)心得るがい(🦇)い。」
と言うお隅のあとから、多吉も(〽)そこ(🎓)へ(💔)挨(āi )拶(🚊)あいさつ(🎲)に(👍)来る。その時、多(duō )吉はお(🥥)隅に言いつけて、紺木綿の切れの(🐳)編みまぜ(🚦)て(🆎)ある二(🚳)足(🔓)の(😃)草(😕)鞋(🐧)を奥(🔎)から持(chí )っ(🅿)て(🐊)来させ(🔛)た(🥛)。それ(📣)を餞別せんべつのし(😶)るしにと(😏)言って、風呂敷(🚤)包ふろしきづつみにして半蔵の前に出した。
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