一〇 (💅)木像(⛑)拝見(⛰)(jiàn )
塩釜しおがまから船で出まし(📬)た(🏎)。清く澄ん(🔕)だ海(hǎi )水を通して、海の(🐮)藻(🛣)もの浮(🌆)(fú(🎬) )かび流(liú )れるのが見(🏙)えるほど、よく晴(qíng )れ(⭕)渡っ(👇)た秋の日(🎴)でした。なるほ(🛬)ど、(👍)あ(🏕)そこにも島、こ(🙅)こ(💭)に(😪)も島。船で(🎗)見て通(👱)り(🌋)ま(🏈)す(⏸)と、指(🍓)を折って数えつくすこともでき(💷)ません。その島影(🕞)を人の姿(zī )にたとえ(🅾)て言ってみるなら、立(lì )っ(🌉)て(✅)い(🛹)るもの、(🐶)す(🛅)わって(🥉)いるもの、(🚵)しゃがんでいるもの、寝そ(💸)べ(👙)っ(🍩)てい(🥚)るもの、その姿は千差万別(bié )ですが、いずれも松(🎧)(sōng )の緑(🍐)の模様(〰)(yàng )のついた(😽)着物を(👷)着ているのが目に(🗾)つきま(👝)す。松(sōng )島はそういうところです(🕴)。こ(🌷)こには「(🚈)ばばが鉦か(🚭)ね(🌧)打(🐯)つ(🔔)念仏(🈹)島ねんぶつ(📑)じま」という(🚔)名(🍭)(míng )の(🚍)島もあります(🍮)。そんな(📍)おばあさんの着ているは(🕋)ん(💁)てんまでが(📡)、おそろいの松の(🐈)模様(🐧)でした。
この(🐜)一夏の間、わたし(🍪)は(🚽)姉(zǐ )の口(🎺)からなき父の話(huà )をよく聞か(🏷)されました。父は(📙)熱心な(💴)子(zǐ(⬆) )の教(🏊)(jiāo )育(yù(🚗) )者(🐨)で、わ(💿)た(🤠)しも六つ(🍊)七つのこ(👡)ろから読書の道を父(fù )より授(🚀)(shòu )け(👨)られ、十の年に(😗)両親のひ(🛣)ざもとを(😁)離れたのもやはり父の意見によってのこ(🌟)と(🏢)で(🏃)したが、そんな子供の時分の記憶し(㊗)か自(🉑)(zì )分にはないものです(🕧)か(🔥)ら、姉から聞く父の話(⚽)(huà )には(🍓)初め(🎑)て知(zhī )るような(🧖)こともす(🏼)く(🥋)な(🎚)くな(👾)かったのです。わたしのきょうだいの中(zhōng )でも、姉(zǐ )は一番の父親思(🚣)いでしたか(🎶)らね(🎚)。父は(➰)神坂村(cūn )みさかむらのほうからこの(💷)木(mù(🚷) )曾福島(dǎo )の町(dī(🌴)ng )へもよく(💬)来たらしい(🍢)。こ(⚪)の町には父が歌(🐏)の友だちと(🌓)いう人(🌨)も(🔦)あ(🏿)ったらし(🙄)い。わたしは(📈)姉の家で、(🙆)父を知ってい(🛣)るという一(yī )人の老人にも会(huì )いまし(🤯)た(🛤)。
一一(yī ) 松風(🌕)
川上(shàng )を見て(🥠)きたかわ(〽)ずはま(⛴)ず(🦆)岩(💲)村田(🦅)いわむ(🏭)らだあたりか(👯)ら始め(🌇)ました。あの町の大字おおあざ金かねの(❎)手(🏴)てとい(💞)うとこ(🔁)ろ(👮)のかどに石があります。その石が、これ(🍨)より(🤱)南、(🧖)甲(➡)州(💴)街道と旅人に教えています。
まあ(🍔)、わた(🕊)しが借りて自炊をした(🌮)のは、そ(⛑)んな茶(😺)丈の奥の部屋でし(🎁)たよ。そこにわたし(🈹)は四月(yuè )の末から、(👽)やがて梅の(👀)実のなるころまでいました。石(shí )山のお寺へあげるものだと言っ(🚵)て、茶丈の亭主(zhǔ )ていしゅが庭(📽)に(🗝)植(❓)えておく草花(🍆)(huā )の(🐈)咲(🚼)きだすのもそ(👪)こ(🙅)でしたし、村(🆑)の子(🚟)供が青梅(mé(🏇)i )を落と(🃏)しに来(lái )るのもそこ(🎎)でし(🔻)た。わ(🌹)たし(👠)は庭(🛳)づた(🎼)いに(📌)湖(🙊)水(🔻)(shuǐ )のほとりに出(⤵)て、向(🤝)こうにかかるにじのよ(🔑)うな(😂)瀬多(🕦)せたの長(👄)い橋を望(😷)むこともできました。時には茶丈(🖋)(zhà(🐮)ng )のむすこが大津(😡)から(📮)帰(guī )って来(👤)(lá(⌛)i )てい(🏊)ますと、月(yuè )のある晩などいっしょに(🧤)湖水へ小(🧠)(xiǎo )舟を浮かべ、二人(rén )であちこち(🕙)とこぎまわりまし(🔪)た。そんな時に舟(zhōu )の上で笛を吹い(👽)て(🏔)わたしに聞かせる(🔽)のもこの(🥔)むすこでした。
布(bù )施(⌚)ふせ(🌕)さんはそれをよく覚えていて、(🍃)ある日わたし(🤢)に歌っ(🆕)てみ(🐣)せてくれました。どうして(〰)布(🛐)施さんの口(kǒu )か(🧐)らそんな古い歌の節が出て(🎰)きたか(🆗)と言(yán )いますに、君(jun1 )の家(🐫)がら(🚵)はこの地(dì )方(😯)の郷士として(⬆)代々仙(📒)台侯(💥)(hó(📬)u )に仕え(🌯)てきた(⏳)歴(lì )史があるからでした。あ(🥘)の「(🕷)さんさ(🈶)しぐれ」の歌(gē )は、(👂)甲高い女の(⬆)声よりも、むしろ低いと(👀)ころを(😸)歌える(👄)男(ná(🌩)n )の声に(🏰)適(shì )し(🕠)ていて、ゆ(🌏)っく(🙏)り歌う(🛐)べきも(😼)の(🕋)だそ(🕡)うです。あ(🌂)れをわた(🥐)しに歌って聞(♌)(wé(💺)n )かせ(🤓)る(🎶)間(🗺)、(😮)しばらく布(🤴)施さん(🌁)は「(🛤)時(😎)」というも(📢)のも忘れてい(🐑)るようで(🚘)した。いかにも(😝)ゆったりと迫ら(🍺)ないでしかも(⏹)深く聞(🧘)える古風(fēng )な歌(😳)に耳を傾け(🥡)ていますと、その抑(yì )揚(yáng )のある(🍻)節(✊)の一つ一つが実に(😵)長(🌽)くつづいて(🗼)行きま(🏠)し(🛫)た(🍌)。切(🐊)(qiē )れた(🎧)か(🤢)と思うと、(🐇)まだ続いているようなもの(📊)で(🦎)し(🍈)た(🔧)。
ここに一人、(🧙)耳(🍀)のいい人(rén )があ(📢)りました。
木(mù )曾福島(dǎo )は御(📳)岳(🎭)おんたけ(🌹)へ(🗞)の登山口(🍅)(kǒ(🎌)u )につづいた町(💄)です。昔(xī(😽) )は名(🍵)(míng )高い(🚩)お関(wān )所のあったとこ(🎥)ろで(📧)す。その(🔮)お関所の跡に近く、(🏀)町はず(🚿)れの丘(qiū )の地勢について折れ曲がった石段を登(🗾)り、古風な門(mén )をはい(😟)り(🤔)ますと、玄(✅)(xuán )関のと(🕣)ころに置い(🦗)てある衝(💇)立ついたてが目(💽)につきます。衝立つ(✡)いたては皆さんもごぞんじ(🍧)の(🏭)ように、ふす(🛎)ま障(zhàng )子(zǐ )に似(sì )て(🙂)台がありますが、その家のは薬の看(🔙)板を造り直した(🏔)もので、奇応(yīng )丸(🔂)きおうがん、高瀬謹(jǐn )製(🎭)の文字(zì )が読(🧠)(dú )まれ(😋)ま(🚐)す。そこが(🔒)姉の家でした。姉夫(💟)婦も元気な時(shí )で天(😈)井(🚴)の高い、広(guǎng )い炉(🐯)ばたでわ(🛫)たし(🦗)たちを迎え(🦐)てく(📩)れました。
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