フェラ 動画《べ る ぜ バブ エロ》2行目ライン
べ る ぜ バブ エロあらすじ
陳(🥩)ち(👞)んの司敗しはいがたずねた。―(🔃)―
○(💞) (❓)聖人・君子・善(👶)人＝＝孔子(zǐ )のい(🎲)う聖人・君(💪)子(zǐ )は常(♓)に政(zhèng )治という(🦉)ことと関係が(🐱)ある。現(xiàn )に政治(🥔)の任に当つてい(🛍)ると否(fǒu )とに(🔐)かかわらず、(📹)完(wán )全(😆)無欠な徳と、(🎐)自(zì )由(yó(🏼)u )無(wú )碍な(👺)為政能(néng )力をもつた(🌏)人が「聖(shèng )人(📩)(ré(👦)n )」で(🚊)あり、それほどで(🚦)は(🍓)なく(📣)と(😼)も、(👀)理(⬜)想(⛏)と識見とを(📴)持ち、常に修徳(🙉)にいそ(🗳)しんで(🏎)為政(zhè(🆕)ng )家とし(🤞)て恥かしくない人(➿)、少くとも政治に志(📽)(zhì )して修養(🍍)をつんでいる人、そういう人が「君子(📉)」なのである(🏕)。これに反して、(🌥)「善人(rén )」(😙)は必(bì )ずしも(🆑)政治と(🛀)関(wān )係はない。人(rén )間(⏱)として諸(📔)徳(😮)のそ(🏖)なわつた人(🤙)という程(chéng )度の(🍁)意(❎)味(🈳)で(🆖)用い(🤦)られて(🧗)いる。
「社会秩(zhì )序(🔎)の破壊は、勇を(🏏)好んで貧に苦しむ(🚑)者によ(💂)ってひき起(🔖)されがちなものである。しかし(😺)また、道には(💵)ずれ(🖌)た人を憎み過(guò )ぎ(🔉)ることに(🌩)よっ(🍷)てひき起されること(🐒)も、忘れてはならない。」(🏞)
「(🕠)も(🐪)とより天(tiān )意(🖱)に(🎏)かなった大徳(👠)のお方で、(🚹)まさに(🚤)聖(🚪)人(🤳)(ré(🎯)n )の(🥚)域(yù )に達し(🏁)ておられます。し(🐃)かも、(🔄)その上(🔛)に多(👀)(duō )能(néng )で(🛁)もあ(〰)られます。」(🛬)
道が遠(yuǎn )くて
○ 射・御＝＝禮・楽・射・御(🥎)・書・数の六芸のう(😂)ち射（(🔴)弓の技(🐍)術）と御（車馬を御(💂)(yù )する技術(♿)(shù )）とは(🍽)比(🏪)較(🐁)的容易で(👈)下等(😊)な(➖)技術とされており、とりわけ御がそうで(💸)ある。孔子(zǐ )は(🈶)戯れに本章のよ(🚽)うなことをいいながら、暗(🍹)に自分(🌃)の(🚡)本領(🚀)は(🧝)一芸一能に秀でる(🙆)ことにあるの(🔇)では(✔)ない(🐸)、(🕉)村人(😷)(rén )たちの自(zì )分に対(duì )する批(pī )評(🍉)は的をはず(🖼)れている(👕)、(🚊)とい(🍼)う意味を門(🚱)人たちに告げ、その戒めとし(🔋)たも(🕉)のであろう。
「(🎳)堯帝(🍣)の君徳は何と大(dà )きく、何と荘厳(yán )なことであろう。世に真(zhēn )に偉大なも(📫)のは(🎾)天の(🌅)みであ(🎨)るが、ひ(🎂)とり(🖕)堯(📍)帝は天とその偉(😢)大(dà )さを共(gòng )にして(Ⓜ)いる。そ(🗻)の(〰)徳(dé(🕗) )の広大無辺(fǎn )さ(🥊)は何と形容して(⌛)よいかわからない。人(✒)はただ(🎵)そ(🧒)の功(gōng )業(yè )の荘厳さと(🐞)文(wé(👀)n )物制度の燦然(rán )たるとに眼を見(jiàn )はるのみで(🎉)あ(🦕)る。」
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