○ 摯==魯の楽官(guān )ですぐ(🏿)れ(🍄)た音(🐿)楽家であ(🌤)つた。
二九(🕉)(二三四(🔱))(👣)
○ 河==黄河(hé )。
三(二(🌊)〇八)
「共(gò(🔶)ng )に学(xué )ぶこ(🦏)との出来(🆓)(lái )る人は(🍍)あろう。しかし、そ(〰)の人(ré(🚨)n )たちが共に道に(🐔)精進(🤧)することの出(🐆)来(🚊)(lái )る人で(📿)あ(👐)るとは限(🍿)らない。共に道(🕟)に精進(🔞)することの(➕)出来る人(🏊)は(😕)あろう。しかし、そ(🐝)の人たちが、い(🅰)ざという(🚋)時に確(què )乎たる(🗓)信念(😉)に立って行動(dòng )を共(gò(🛍)ng )に(📥)しうる人で(🏂)あ(🦄)るとは(🕯)限らない。確(què(🗄) )乎(hū )た(📮)る(😞)信(🗄)(xìn )念に立(lì )っ(🥘)て(🕰)行動を(❎)共(gòng )にしうる人(🏤)(rén )はあろう。しか(🐄)し、(🎙)その人たちが、複雑(zá )な現(xià(🔖)n )実の諸(🐶)問題に当(🐊)(dāng )面(miàn )して、(🏬)なお事(shì )を誤(wù )ら(🧠)ない(🦖)で共(gòng )に(🐛)進みうる(😐)人(ré(🕯)n )であるとは限らな(🕡)い(🔰)。」
二二(❤)((🚀)二二七)
○ 子貢(gò(🏗)ng )は孔子(zǐ(⛪) )が卓越(🖊)した徳と(🍇)政治能(néng )力とを持ちなが(🔡)ら(📹)、いつまでも野(yě )にあるのを遺(yí )憾(hà(🀄)n )とし(👡)て(👓)、かようなこと(⛎)をいい出(🍓)したのであるが、子貢ら(🚆)し(📿)い才気(qì )の(🐅)ほとばし(🕦)つた表現である。それ(🏯)に(🤫)対(duì(🎒) )す(👽)る(🌁)孔子の答え(🖊)も、じようだん(♌)まじりに、ちやんとおさ(😦)える所はおさ(🚍)えているのが(⏺)面白い。
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