「ここに美玉(yù(👖) )があり(🦕)ま(🈳)す。箱におさ(🍼)めて大切(qiē )にしまっておき(🐇)ましょう(💸)か。それとも、(♒)よ(🏍)い買手を求め(🈸)てそれを売りまし(🤩)ょうか(🍽)。」
よきかなや、
「典籍(🔌)の研(🛑)究(🎽)(jiū )は、私(💝)も人(rén )なみに出来ると思(sī )う。し(🔷)か(✳)し(🤴)、君子の(🏿)行を実践することは、まだなかなかだ。」
「聖とか仁とか(🏌)い(🐌)うほど(🤶)の徳(dé(💢) )は、私には及びも(🦊)つ(🈁)かないことだ。ただ私(🔽)は、(💤)その境地(dì(📿) )を目(mù )ざして厭くこと(🔁)なく(❗)努(🍐)(nǔ )力し(💒)ている。また私の(😤)体験をとおし(🏳)て倦(😯)むこ(🍾)となく教(🚕)えている(🧦)。それだけが私の身(shēn )上だ(🥓)。」(⏳)
「楽(🔂)師(shī(🔙) )の摯(zhì(🌟) )しがは(😫)じめて(〰)演奏した時(shí )にきいた関雎かんし(📘)ょの終曲は(👻)、洋(🧦)々として耳にみち(🎪)あ(🍶)ふれ(🔒)る感があ(🌂)った(🎟)のだが――」
「無知で我(🐙)流の新説を立(🔚)てる者もあるらしい(👰)が、私(💝)(sī )は絶(🗃)対に(🍸)そん(🥁)なことはし(🔧)ない。私はなるべく(🚘)多くの人の(🏤)考えを聞い(📜)て(🥦)取捨(shě )選択(zé )し、(🚞)なる(😹)べく多く(🆘)実際(jì )を見てそ(👄)れを心(😣)にとめておき(🦀)、判断(🌽)の(🐕)材料にす(😐)るようにつと(🅱)めている。むろん、それではまだ真(🚅)知とはいえない(😊)だろう。しかし、それが真(🔅)(zhēn )知にいたる途(⤵)みちなのだ。」
「何(hé )か一(yī )つ話してや(👛)ると(📡)、つぎからつぎ(🍇)へと精進して(🔠)行くのは(✝)囘か(🔖)いだ(🐈)けかな。」(🐳)
こ(🔊)が(👍)れるば(🛅)かり、
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