先師(shī(❔) )が道の行われないのを歎じ(💡)て九夷きゅう(🧦)いの(💶)地に居(🚂)を(🚳)うつしたいとい(📉)われたこと(🏘)があった。ある人がそれを(🏚)きいて先師(🍆)(shī )にいった。――
二(èr )四(🌗)(二(è(✍)r )二九)(🔰)
こがれるばかり、
先師が道の行われないのを歎じて九(🚼)夷き(🛍)ゅう(👭)いの(🖼)地に居を(🚋)うつし(💄)たいといわ(🏑)れたことがあった。ある人(rén )がそれを(🈂)き(🤱)いて先師にいった。―(💗)―(💈)
○ 作((❕)原文)=(🌙)=「事を為す」(😹)の意に解(💹)す(🏛)る説(shuì )もあるが、一四八章(📚)の「(⏮)述べて作らず」の「作」と同じ(💧)く、道理に関する(💛)意見を立(lì )てる意味に解(jiě )する方(fāng )が、(😼)後段と(💉)の(🎒)関係がぴつた(🌅)りする。
○ 摯(🆗)==魯(🏰)の楽(🐩)官で(👗)すぐ(✂)れた音楽(lè )家(🧗)であ(📫)つた(🥣)。
大(dà )宰たいさいが子貢にたずねていった(💕)。――
○(👼) こんな(😞)有(yǒu )名な(🥝)言(👦)葉は(💰)、(🔟)「三軍(jun1 )も帥(🌧)を奪うべし(🦖)、匹夫(🗼)(fū )も志を(🐪)奪(duó )うべからず」という文(👺)語体の直訳(🦗)(yì )があ(👚)れば(🤠)充分(♋)(fèn )かも知(❓)(zhī )れない(📜)。
「(🉐)知って(⏩)おられます(🤑)。」(🏗)
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