○ (🛍)関雎(👼)==詩経(🐇)の(😻)中に(💤)ある篇(🏎)の(🎁)名。
○ 子(zǐ )路の祷りは、謂ゆる苦しい時の神頼みで、(💜)迷信的祈祷以上のものではない(👷)。そ(😃)れに(♈)対して(🐹)孔子は、真の心の祷り、(🎅)つ(📛)まり天地(dì )に恥(😛)じ(🤺)な(💑)い人(rén )間(🖊)とし(🎮)ての(🆎)精進こそ(🏊)は、(🔐)幸福(💭)に(👜)到る(🌸)道だ、ということ(🔱)を説いた。孔(☔)子(zǐ )の(🥛)教えには宗教がない、とよ(😿)くいわれるが、「天」という言葉(yè )は、孔子によつて常(chá(🥇)ng )に宗(zōng )教(jiāo )的な意味(🥓)に使(🕸)(shǐ )われているのである。
「(🔋)せっ(🥕)かく(🤶)道を求(qiú(📳) )めてやって来た(⬜)のだか(🦗)ら、喜んで(🦎)迎えてや(📼)って、(🚑)退(tuì )かないよ(🌯)うにしてや(✴)り(🏍)たいものだ。お(🔴)前(qián )たちのように、そうむご(🏌)いことを(➡)いう(🐱)ものではない。いったい、人が自分の身(🎹)を清(🚯)く(😖)しよう(👻)と思って一歩前進して来た(🌑)ら、その清く(⏮)しよ(🕣)うと(🚗)す(🔫)る気(qì(🗾) )持(⏬)を汲(📓)んでやればいいので、(📴)過去(🥜)のことをいつまでも気(qì )にする必要(🌧)(yào )はないのだ(🚔)。」
一五(🥞)((🔆)二(🛩)(èr )二〇(㊗))(🌄)
(🚖)子路(💝)は、先師(shī(🆖) )にそういわれたのがよほど嬉しか(🛺)っ(🚡)たと見え(🐐)て、そ(🐮)れ(🔩)以来、たえずこの詩(shī )を(🥖)口ずさんでいた。す(👓)ると、先師はいわれた。――
○ 巫馬期==孔(⬛)(kǒng )子(zǐ(🖤) )の門人。巫(📪)馬(mǎ )は姓(xìng )、(🥈)期は字、名は施(shī )(し(🎈))。
互郷(xiāng )ごきょうという(🐆)村の人たちは、お話にな(😘)ら(🥙)ない(🛌)ほど風俗が悪(è )かっ(🔯)た(💌)。ところがその村の一(yī(🧓) )少年が先(🦓)(xiān )師(🗄)(shī(🚻) )に(😘)入門をお願い(📳)して(🎩)許(👹)され(💺)たので(🛁)、門(mén )人たちは先師の真意を疑った。す(🚎)ると(🈷)、先師は(🔷)い(👞)わ(⛪)れた(🥋)。――
三(🍆)〇(二三五(💪))
二六(二三一)
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