(👚)次郎が(🏥)入り口に立(lì )っ(🥘)て様(🚟)子(🌪)を(🎹)な(🌺)がめてい(🐥)ると、(⚫)
朝倉先生は(🎷)、手に(🏮)も(🍱)っていた塾生(shēng )名簿を畳(⛳)たたみ(🌓)のうえ(😬)になげだして(🤕)、腕を(🈚)くんだ。そして、かな(📊)りな(😽)がいこ(⛵)と、眼(🌗)をつぶ(🚿)ってだまりこんでいたが、やがて眼(yǎ(👩)n )をひ(🍊)らくと、ち(🌧)ょっと飯島の(😃)ほ(🏪)うを見たあと、み(🧡)ん(🛀)なの顔(yá )を(🐏)見(🐈)まわして言った。
次郎(láng )は近づいて行って声をかけ(😢)た。
もうそのころには、塾生たちは、(🆑)室内の掃除整頓(💑)を(🙄)すべて終わって、最後に、廊下(🏷)や、(👺)玄関げんか(🔉)んや(🎈)、そ(📖)のほ(👢)かの出入り口(📟)の(🔮)掃除にかかっているところ(🎡)だった。む(🚔)ろ(🐦)んそうした掃(♈)除も、(💣)分担ぶ(🍫)んた(👭)んは(😁)一(🏨)通(tōng )りきま(🐅)っていた(🎱)が、(🚅)厳密(🐒)には(♉)境界が定められないため(🈲)に(💂)、塾生(🌑)たちはかなり入(⏳)りみだれていた。
大河は、その時、ちょうど槌をふりあ(🥖)げたところ(🕓)だったが、それを打ちお(💚)ろし(🏺)たあと、(😥)ち(⛰)らと次郎のほ(🧓)うを(💷)見て、あい(🚯)さつをかえし(📺)た。
「しかしもう眼(🌬)はさま(🍔)していますよ。」
(🎿)それには、(📸)組織や、(👣)講(jiǎng )義科目や、諸(🐀)行(háng )事(😾)の時(📓)間割など、必要な諸(🚭)計画(huà )が一通りならべられて(🐢)いた(🎖)が(🏖)、そのどの部(🗞)(bù(📬) )分を見(jiàn )ても常識からとびはなれ(🛸)たようなこと(🍚)は一つもなかった。塾堂と名の(🕤)つく(👵)ところでは、その(🏈)こ(♒)ろほとんどつきもののようにな(📍)っ(🍢)て(🛠)いた「みそ(🎁)ぎ」とか、「沈(shě(🌒)n )黙(mò )ちんもく(⤴)の労働(👹)」とか、およそそういった、いわ(📒)ゆる「鍛(❗)練たんれん」的な行事が全く見(🐽)当たらないのは、む(📢)しろみん(❣)な(😑)には、ふし(🌕)ぎに思(sī )われたくらいであ(🦆)った。五時半(bà(🏢)n )起床という(✒)の(🏢)が、二(èr )月(⛑)の(🎊)武蔵野む(🕳)さしのでは、ちょっと(🌰)つら(🌉)そうにも思えたが、それ(🎿)も青年(nián )たち(🌈)にと(😀)っては、決(💑)しておどろくほ(⛑)どのことで(👵)はな(⛎)かった。むしろかれ(📖)ら(⬜)をおど(🚃)ろか(🎋)した(🛴)のは(😑)、生活にうるおいを(🌼)与あた(🔪)える(🥞)よう(🕐)な行事が、か(🌘)な(⛲)りの程度に、織おりこまれている(🍆)ことであ(🌞)った。と(🌊)にか(📤)く、(🏯)見る人が(🗂)見れば、日常生(🍍)活を深め(🔘)高(gā(🏎)o )める目(💬)的(🐚)(de )で、すべてが計(🤪)(jì )画されている(🍉)と(🍷)いうことが明らかであった。
朝(cháo )倉先生(😉)は、この話(🍰)を語りおわると、し(🐴)ばら(🕗)く沈黙(mò )し(📈)た。
「そ(🈲)う(🔭)だとすると、みんながまごころをこめて常(🕢)(cháng )識(👤)をはたらかしさえすれば、(😅)落ちつくべきとこ(⏲)ろ(🦂)に落ちつくんで(📵)はな(🕍)いかね(🔇)。」
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