エロ 動画 てん ち む8

Aこう云って、清吉は娘(🎨)の(🛴)顔と寸分すん(💔)ぶん違(🎇)わぬ畫(⛲)面(👃)の(🐎)女を指さした。

A　(🎙)決闘の勝敗の次(🚻)第を(🛒)お知らせ(🔷)する前(🥂)に、(😭)この(🤢)女ふたりが拳銃を構え(🔪)て対峙た(🐫)いじ(🌷)した可憐陰惨(🦏)、また奇(🍚)妙(💒)でもある光景を、(🖨)白樺(❄)しらかば(🚀)の幹の蔭に(⏯)うずくまって(♐)見(🖲)ている(👑)、(🥡)れいの下等の芸術家の心懐に(🏃)就ついて考えてみたいと思います(🐪)。私は(⏫)い(🦂)ま仮にこの男(🤝)の事を下等(♿)の芸(📦)術(🧒)家(💿)と呼(😻)んでいる(😐)のであ(🗻)りま(🎻)すが(🤗)、それは何も、この男ひとり(👲)を限って、下等と呼ん(💍)で(🏫)いる(🏇)のでは無くして、(🐯)芸術家(📶)全般が(🤱)も(🕢)とより(🤣)下等のものである(💓)から(🏊)、この男も何やら著述をしているらしいその罰で、下(➡)等の仲間に無理矢(👊)理、参(🃏)加させられてし(🔂)まったという(💶)わけ(🕣)なので(🎌)あります。こ(🚳)の男は、芸術家のうち(🍂)ではむしろ(🚂)高貴なほうかも知れま(〽)せん(🛤)。第一(❕)に(🔺)、この(😇)ひ(🦖)とは紳(🔊)士であります。服装正し(🔂)く、挨拶あいさつも尋常で、気弱い笑(💞)顔は魅力的で(🏺)あります。散髪を怠(😰)らず、学問(☝)あり(🗳)げな、れいの虚無的なるぶらり(☔)ぶらりの(🌮)歩き方(🏢)を(🔓)も体得して(🆖)居た筈であります(🌔)し、それ(🤘)に何よりも泥酔で(🦋)いすいする程に酒を飲(🆗)まぬのが、(🍡)決(🐘)定的にこの(📰)男(😕)を上品な紳(🍯)士の(🔯)部類に編入させて(😍)いるのであります(🕠)。けれども、(📲)悲しいかな(👑)、この男もまた著述をなして居るとす(🐀)れば、(🎡)その外面の上品さのみを見て、油断すること(🍘)は(😜)出来(🌖)ません。何とな(🎛)れば、芸術(🧔)家(〰)には、殆ど(💁)例外なく、(🍵)二つの哀れな悪徳(🔨)が具わって在るものだから(🙍)であります(👳)。その(🐻)一つは、好色(㊙)の念であります。この男は、よわい既に不惑ふわく(🍑)を越え、文名やや高く、可憐無邪気の(🐰)恋(💚)物語をも創り、市(🔑)井しせい(🥣)婦女子をう(🏇)っとりさせ(🐯)て(🖊)、汚(🎚)れ(🎾)ない清潔(🎌)の(👴)性(🙋)格(🐲)のように思われてい(🦃)る様子で(🚞)あ(🔹)り(🎠)ま(🏬)すが、内心は(🌇)なかなか(🈸)、そんなものではなかったのです。初(🧡)老に近い男の、好色の念(🎬)の熾烈しれつ(♎)さに就いて(🎵)諸君(🗼)は考えて(🌩)みたことがおありでしょうか。或る程度の地位(🎯)も得た(🚳)、名(🍰)声さえも(☝)得(🔘)たよ(😛)うだ、得てみた(🥪)ら、つまらない、な(🦃)ん(⛲)でもないものだ、日々の暮しに(🎤)困らぬ程の財産(🗾)もできた、自(😋)分(🏻)のちからの限度もわ(✒)かって(➖)来(🧞)た、まあ、こんなところかな？　(🧙)こ(🥡)の(⛳)上(🆘)む(🖊)りし(🤒)て努め(🏛)てみ(🦊)たって(🖐)、たいしたことにもなるまい、こうし(📓)て段々(🏒)老いてゆく(🐰)の(🔡)だ、と気(❕)がついたときは、人は、せめて今いちどの冒険に、あこがれ(🖋)るように(💁)ならぬも(💃)ので(👨)あろう(🏭)か。ファ(🛄)ウストは、この人情の機微(😻)に就いて、わななき(💵)つつ書斎(👞)で(🔛)独語して(😧)いる(🐭)ようであります。ことにも(🧥)、それが芸(🌼)術家の場合、黒煙濛々(❄)もうも(💦)うの地団駄(🤢)じ(🥙)だんだ(👾)踏むばかりの焦躁でなけ(⏩)ればなりま(👈)せん。芸術(👼)家と(🍾)い(➖)うも(🐙)のは、例外(🎈)なしに生れつきの好色人で(🎱)ある(🏡)のであ(🛷)りますから(♌)、(👩)その(🥃)渇(📽)望も極度のもの(💝)があるので(🐊)はない(🔠)かと、笑いご(👕)とでは無しに考えられ(🎮)る(🔌)のであります。殊に(❄)も(😸)、この男は(🎣)紅(🧤)毛人であります。紅毛人の I love you には、(🧑)日本人の想像(💑)にも(💃)及ばぬ或る(🚐)種(⚽)の(♿)直接(🐥)的(🔡)な感情が含まれている様子で(🐯)、「(🐿)愛(🦈)しま(✈)す」という言葉は(💬)、日本に於い(🏙)てこそ綺麗きれいな精神的(🌀)なものと思われ(🛺)てい(🍟)るよう(🥫)です(🍮)が、紅毛人に(📗)於いては、もっと、せっぱつま(🚜)った意(🐸)味で用いられているようであります。よろずに奔放で熾烈しれつであり(🖼)ます。いいと(🌪)しを(🍦)し(⭕)て思(🚧)慮分(🚾)別(🌛)も在りげな男が、内実は、(🚷)中(😳)学生みたい(⏪)な(🕤)甘い咏歎え(🦊)いたんにひたっていることもあるのだ(💒)し、たかが女(😈)学生の(🍔)生意(🈲)気なのに惹かれ(💖)て(🥡)、家(⚓)も地(👿)位も投(🏓)げ出し(💘)、狂乱の姿態を示すことだってあるので(🥕)す。それは(💘)、日本(🌅)でも、西(🛣)欧でも同じこ(♊)とであるのです(📮)が(😚)、ことにも(🕯)紅(🍷)毛(🔡)人に於(👽)いては(❇)、それが(📁)甚だしいように思われます。この哀れな、なんだか共感を誘(🍌)う(🛷)弱点(🐉)に依よって、いまこ(🖥)の男は(🔄)、(🤼)二人(🛺)の(⏸)女の後(💝)うしろにつ(🔀)いて(🐸)やって来て、そ(🔇)うして(✂)、白樺(🌘)の(🥔)幹の蔭に(🐘)身をかくし、息を殺して、二人の(🌍)女の決闘のなり(🥋)ゆ(🍓)きを(🕸)見つめ(✨)てい(Ⓜ)なけ(🍐)れば(👄)ならなくなった(💰)。もう一つ(🚖)、この男の、芸(🍼)術家の(🍤)通弊とし(⛄)て避けら(🌦)れ(🍕)ぬ(🔠)弱(📞)点、すなわ(🅿)ち好(🔍)奇心(😥)、言葉を換えて言えば、誰(📕)も知(👙)らぬも(💕)の(🕝)を(🛤)知(🐡)ろうという虚栄、その珍らしいも(💛)のを見事に(🥝)表現し(😧)てやろ(❤)うと(💕)いう功名(🏺)心、そんなものが、こ(🍎)の男を(😆)、ふらふら(🦍)此の決闘の(🛴)現場ま(✴)で引きずり込んで来た(😧)ものと(🏕)思われます。どう(🐲)して(🛤)も一匹、死なない虫がある。自身、愛慾に狂乱していな(👀)がら(🎉)、その狂乱の様(🔯)をさえ描写しようと(🥄)努めて(🛵)いる(⛔)のが、これら芸術家の宿命でありま(🚜)す。本能であります。諸(🆕)君は、藤十郎の恋(🌺)、というお話を(🍅)ご存じでしょ(🚴)うか。あれは(🔎)、坂田藤十郎(🌯)が、芸(🐿)の工夫の(🧝)ため、(🤭)いつわっ(🚯)て人(📚)妻に恋を仕掛(🎀)けた、ということになって(🐹)いま(📇)す(🦌)が、果して全部が(🗻)偽りの口説(📭)くぜつであったかど(🥛)う(🏼)か(🚅)、そ(🏮)れは、(🚇)わかっ(🏕)たも(📈)のじゃ無い(🧢)と私(⛄)は思って居ります(🥞)。本(🚋)当(🤔)の恋を囁さ(🗞)さやいている間に自身の芸術家の虫が、そろ(🆗)そろ(⛰)頭(👶)をもたげて来て、次(😑)第にその(🐕)虫の喜びのほ(😆)うが増大して(🎣)、(🎡)満場の喝采かっさいが眼のまえにち(🐕)らつき、(🎍)はては、愛慾も興覚め(🏪)た、と(🗡)いう解釈(🕸)も(🍫)成立し得ると思います。まことに芸術家の、(🍡)表現(🚐)に対する貪婪どんらん、虚(🌐)栄、(🐜)喝采への(👃)渇望は、始末に困って、あわれなものであ(🤨)りま(🤡)す。今(🕶)、こ(🦗)の白樺の幹(🎟)の(🈴)蔭に、雀す(🦖)ず(💰)めを狙う黒い(⛱)猫みたいに(🌰)全身緊張させ(🌋)て構えて(🕢)いる男の心境も、所詮は(📓)、初(🤖)老(📛)の甘(📷)ったるい割り切れ(🌼)な(👧)い「恋(🌟)情」と(🏐)、(🎥)身中の(🕙)虫、(😛)芸術(🌰)家と(🚟)しての(💌)「虚栄」との(🌃)葛藤であ(🚬)る、と私(🎥)に(🛃)は(💫)考えられ(🚨)るのであります。

A「そ(🔥)う、―――(🔼)じゃ、(🛏)そうしま(😰)す」

Aと呼び(🐩)な(🤤)が(👏)ら(😺)次の(🏷)一匹を摘まみ(🔐)上げる。皿の上には約二(🎩)寸(🍾)程の長さの小鰺(👶)が十二三匹は載つてゐた筈だが、恐らく(⭕)自分が(🚁)満足に(✏)食べた(😶)のは三匹か四匹に過ぎまい、あとはス(🐢)ツパスツ(🍐)パ二(🍯)杯(🍲)酢の汁をし(💫)やぶる(🌦)だけで、(🌤)身はみんなくれ(🥌)て(⏩)や(😾)つてしまふ。

Aと、(💔)お久は送り出しておい(🚻)て、すぐに(📈)手(☝)拭(🚃)い浴衣(✊)ゆかたを持(🈳)って要のあとか(💢)ら座敷へ行(🦑)った。

Aと云ふのが(🧕)ガラス戸の向うで(🌘)聞えて、ばたん、(🍼)………と云ふ音と同時に、黒い物の影がさつと掠(📥)め(🌥)た。さう(🐗)か、や(〰)つぱりさうだつた(😤)のか、―――彼(🐘)女(🦋)は(⏪)さす(🌍)がに、(💏)そ(🔺)の(🖋)声には覚え(🏡)があつた。此の間こゝの(⛷)二階(🥒)にゐた(🕴)時は、とう／＼(🕙)一度も啼かなかつた(📙)が、それは確かに、蘆屋時代に(🏃)聞(😴)き馴れた(⛴)声に(🍰)違(🌵)ひ(📡)なか(😸)つた。