「6(👷)父(💖)の在世中は、子の人物(🤷)を(🌅)その志によって判断され、父(😴)が死ん(😱)だらその行動(🔰)によ(🧙)って判断(duàn )さ(🏙)れる。なぜな(♏)ら、前(🔩)(qián )の場(🔪)合は子(zǐ )の行(🙏)動は父の節(jiē )制に服すべき(🐈)であ(🕓)り、後(🧐)の場合は本人(ré(⏺)n )の自由であるからだ(🈵)。しか(🚅)し、後の場合(💓)でも、み(📒)だ(⭕)りに父の仕来(lá(🥄)i )り(💺)を改(gǎ(❔)i )むべき(📘)ではない。父に対する思慕哀(😰)惜(🌿)の情が(🕣)深(shēn )けれ(📣)ば、改(🧣)(gǎi )む(🏅)るに(🦍)忍びないのが自然(rán )だ。三年(nián )父(☔)の仕来(lá(🖨)i )りを改めないで、ひたすらに(🍷)喪に服す(😻)る者(zhě )に(🤳)して、はじ(🔌)め(🕴)て真の孝子(㊙)と云える(🐑)。」
「樊遅!」
孔子は、(🔓)し(💏)かし、そ(🙁)れ(📷)には(👽)答えないで(✖)、また歩き(🌚)出(chū )した。そして独(🤩)(dú )言(🌒)のように云(yún )った。
「で、わ(🔪)しは、違わ(🔛)ないようになさる(🤒)が(🎞)よい(🧝)、と答えて置いた(🚆)。」(🛣)
(🚎)楽(🐐)長は邪心と云われたので、駭おどろ(📳)いた。さっき孔(kǒ(🥪)ng )子(🔔)を怨む心がきざ(🥍)したのを、もう見(jiàn )ぬ(🤣)かれたのか知ら(🥎)、(🛸)と疑った。
ところが(🏋)孔子(♿)(zǐ )は(🍐)、あとで他(tā(📋) )の門(mén )人たち(🗣)に(💠)仲(😼)(zhòng )弓の言を伝えて、(🥉)しきり(🚈)に彼(bǐ )をほめ(✌)た。そして再(🙌)びい(🦁)った。
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