有るをね(👉)た(🖨)み(📀)て
二((💫)二〇七(qī ))
二七(🐲)((🏢)二三(😀)二)
舜帝には(🕳)五(📦)人の重(🔜)臣があって天下が治った。周(🐗)の武(🤤)王は(🕜)、自(🍠)分(fèn )に(🎒)は乱(luàn )を治(🚣)める(♏)重(😏)臣が(🍗)十人あるといった(🏞)。それに関連(lián )し(🖨)て(⛄)先(xiān )師がい(⭐)われた(⛹)。――
四(sì )(一八八)(🍨)
二六(二(èr )三一)
「禹は王(wáng )者として(☝)完全無欠だ。自(zì )分の飲(🥁)食(🌸)をうすく(💴)してあつ(❗)く農耕(👒)の神を祭り(🕤)、自分(🥡)の衣服を粗(👹)(cū(📍) )末(mò )にして(🥍)祭(🧣)服(😝)を美(👬)(měi )し(🔣)くし、自分の宮室を質素にして灌(✊)漑(gài )水(📂)路(🥏)に力をつくした。禹(🌴)は(📋)王者として完全無欠だ。」
○ 子路(🖇)(lù(⏲) )の祷りは、謂ゆる苦しい(🌸)時の(💶)神(shé(📕)n )頼みで、迷信的祈(qí )祷(💏)以上(😯)のも(🚝)のではな(💅)い。それに対して孔(kǒng )子(zǐ(🛌) )は、(🔐)真の心の祷り、つ(🎬)まり天地に(🕺)恥じない人間としての精進(jìn )こそは、幸福に到(🙄)る道だ、というこ(📉)と(😛)を(🍨)説いた。孔(kǒ(😗)ng )子(🛤)(zǐ )の教(jiāo )えには宗(😕)教が(✉)ない、とよくいわれるが(🐇)、「天」という言葉(yè )は、孔子(🚞)に(🦉)よ(🕌)つて常(🤫)に宗教(jiāo )的(de )な意味(wèi )に使(shǐ )われているの(🔕)で(🈴)ある。
「禹は王(👓)(wáng )者とし(😉)て完全無欠だ。自(🚁)分の飲食(🕣)をうすくして(🙋)あつく農(nóng )耕の(📷)神を(👄)祭(jì )り、自分の衣服(💇)(fú )を粗末に(🗣)して祭服(🥗)を美しくし、自分(fèn )の(💞)宮室(shì )を質(🍯)(zhì )素(sù )にし(🔓)て灌漑水(shuǐ )路に力(🕐)をつくし(🏟)た。禹(yǔ )は王(🌷)(wáng )者として完(wá(🍑)n )全(👿)無(🎽)(wú(😉) )欠だ。」(⏺)
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