日本《じゅくじょ えろ どう が》2行目ライン
じゅくじょ えろ どう があらすじ
(😫)洞窟(🕥)を揺が(🤹)せるそ(👿)の力強い槌の音と(👠)、悲壮(🤯)な念仏の声(shēng )とは、実(🎩)之助(🍄)の心(🈵)(xīn )を散々に打(👎)ち砕(suì )い(✡)てしま(🍁)った。彼(bǐ(👝) )は、潔く竣成の日(🖨)を待(🥡)ち、その約束の果(guǒ )さるるの(🐻)を待つよりほか(⬇)はな(🐙)い(📅)と思(🗓)(sī )った。
「気を確た(🆕)しかにしたま(🥍)え！ 気(👕)を！ (🆕)君！ 君！ 青木君！」(🌆)信一郎は(🐴)、力(🔖)(lì )一(yī )杯に今(jī(🛴)n )覚えたばかりの青年(🌅)(niá(🧙)n )の名を呼(🌱)(hū )び続け(🗼)た。
(🌩)信一(🌠)(yī )郎(🥍)は、青年(nián )のそ(🙀)うした心の動揺(🍩)が、屹(🎸)度き(🛹)っと青年時代に有勝あ(💺)りがちな(📜)、人生観(🥠)の上(shà(🙇)ng )の疑惑(🔁)か、でなければ恋の悶もだえか何(⛎)か(😬)であるに違い(🏀)ない(🥐)と(♈)思(sī )った(🧣)。が(😍)、何どう(📂)云って、それに答えてよいか(🛋)分(fèn )ら(✋)なかった。
実(🚲)之助は、深(shēn )い感激(🌏)を懐(👆)(huái )きなが(🌘)ら(🎐)、(🌓)洞外(wài )の月(yuè )光を目指し、洞窟(🚬)の外に這(🍲)い出(🈶)たのである(🌑)。
車(chē )体が(💳)、急転したと(🚗)き(😝)、信一(😙)(yī )郎と青(qīng )年(niá(🧞)n )の運命も咄嗟に転換した(🦆)のだった。自動車の苟(🚌)(gǒ(💺)u )かりそめ(🗝)の合乗あ(📐)いのりに青(💧)年と信一郎(lá(🕚)ng )とは、恐ろしい生死の活劇に好(😉)運悪運の両極に立(🎰)った(⛸)わけだった。
実之助は、こ(👇)の(🥫)半死の老僧に(🥐)接(jiē )していると、親(🚳)(qīn )の敵かた(🔛)きに対(duì(😀) )して懐(huái )い(🎾)ていた憎しみが、いつの間にか、消え失せて(📛)い(💱)るの(🐛)を覚えた。敵(✔)(dí )は(🏥)、父(fù(👤) )を殺した罪(zuì(🎢) )の懺悔(huǐ )に、身(📃)心を粉に砕いて(🎸)、半(bà(💴)n )生(🥃)(shēng )を(🐧)苦(😥)(kǔ )しみ抜いて(🎀)いる。し(🖲)かも、(🦎)自(🏂)分が一度名乗(🏄)(chéng )りか(🍝)ける(🏀)と、唯々いいとして命を捨て(🍍)ようとしてい(🤕)る(🍑)の(🔷)である。かかる半(bàn )死の老僧の(🗯)命(mìng )を(🍪)取る(🐛)ことが、な(⬆)んの復讐(chóu )で(🏗)あるかと、実之助(🧠)は考えたのである。が(🗽)、しかしこの敵を打(🌰)たざる(🌠)限りは、多年の放浪を(🖼)切り上げて、(😿)江戸(💀)へ帰るべ(🔏)き(🏏)よすがはなかった。まして家名の再(📹)興などは、(💪)思い(🔻)も及ばぬことであっ(🌥)たのであ(🚴)る(🍬)。実(shí )之(🌗)(zhī )助は、憎悪よりも、(🚀)む(🥗)し(🥗)ろ打(🌪)算の心(💢)から(💁)この老(🔘)僧の(😖)命を縮(🧔)め(😺)ようかと思った。が、激し(🐇)い燃ゆるがごとき憎悪を感ぜ(😝)ずして(📛)、(🍀)打算(🤤)から(🤟)人(🧤)(rén )間を殺(shā )すことは、実之助にとっ(🔇)て(🤑)忍びが(🖐)た(🗜)いことで(🕔)あっ(🌾)た。彼は、消(🖱)(xiāo )えか(🍈)かろうと(🐩)する(🚛)憎(📍)(zēng )悪(🛠)の心(xīn )を励ましながら、打ち(⏮)甲斐な(🤤)き敵(dí )を打とうとしたのである。
「まあ、一寸ちょっとお(🚝)待ちなさい。御相談(tán )が(👅)あ(👧)り(📓)ます。実(🐦)(shí )は、熱(rè )海あたみまで行(háng )こうと云(yún )う方がある(🏍)のです(🥜)が、(⏰)その方(fā(🔨)ng )と合(🐸)乗あいのりして下(🏆)さったら、如(🎪)何でしょう、それならば大(dà )変格安(ān )に(🌆)な(🌮)るのです。それならば(🈺)、(🚩)七円丈だけ出し(🔤)て下(🤴)されば。」
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